Portal eKAI relacjonuje uroczystości pogrzebowe gen. bryg. Piotra Wagnera, zmarłego 13 lutego 2026 r., które odbyły się 19 lutego w kościele pw. św. Bartłomieja w Sępólnie Krajeńskim. Mszy św. pogrzebowej przewodniczył biskup polowy Wiesław Lechowicz. W homilii biskup skupił się na gloryfikacji służby, profesjonalizmu i ludzkich cnót zmarłego, używając…
W artykule opublikowanym na blogu „teologkatolicki” autor sacdrdjo podejmuje kwestię moralności antykoncepcji w małżeństwie katolickim. Choć na pierwszy rzut oka wydaje się, że autor utrzymuje się w ramach katolickiej etyki, w rzeczywistości wprowadza niebezpieczne nowinki teologiczne, które podważają integralną doktrynę Kościoła na temat natury małżeństwa i celów aktu małżeńskiego….
Portal Opoka.org.pl ponownie publikuje artykuł Marcina Piaseckiego z 2002 roku o Środzie Popielcowej, przedstawiający ten dzień jako „autentyczny znak oddania się Bogu”. Artykuł, choć oparty na tradycyjnych źródłach, zawiera poważne luki doktrynalne i nieświadomie współgra z modernistycznym redukcjonizmem, deprecjonując pełnię katolickiej nauki o pokucie.
Portal eKAI informuje o kontynuacji w Rzymie starożytnego zwyczaju duchowej pielgrzymki do kościołów stacyjnych w Wielkim Poście, z udziałem uzurpatora Leon XIV. Pod pretekstem pielgrzymowania i „geografii wiary” przedstawia się jedynie pozór tradycji, podczas gdy w istocie chodzi o ukrycie fundamentalnej apostazji: brak prawdziwego Kościoła, brak prawdziwego papieża i brak prawdziwych sakramentów. Zwyczaj ten, w obecnych okolicznościach, jest niczym więcej jak inscenizacją religijną w służbie nowej, modernistycznej wizji „Kościoła ludu Bożego”.
„Bądźcie z ludźmi, gdy jest im ciężko, a nigdy tego nie zapomną” – powiedział arcybiskup większy kijowsko-halicki Światosław Szewczuk. Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) wraz z członkami Stałego Synodu, spotkał się z duchowieństwem i seminarzystami archidiecezji Kurytyby w Brazylii.
Portal „Rzeczpospolita” informuje o zapowiedziach wiceministra edukacji Katarzyny Lubnauer, że rządowa reforma oświaty zostanie wprowadzona mimo prezydenckiego weta, m.in. poprzez rozporządzenia zmieniające podstawy programowe. Artykuł ukazuje reformę jako konflikt między „postępem” a „kościołem szkolnictwa”, przy czym obrona tradycyjnej szkoły jest przez urzędników stygmatyzowana jako regres do XIX wieku. Analiza tego komunikatu w świetle niezmiennej doktryny katolickiej ujawnia głęboką, systemową apostazję w rozumieniu celu, metod i autorytetu edukacji.
Portal eKAI.pl podaje, że uzurpator Leon XIV podczas audiencji ogólnej 18 lutego 2026 roku interpretował konstytucję Lumen gentium Soboru Watykańskiego II, twierdząc, że Kościół jest „sakramentem jedności z Bogiem i jednością całego rodzaju ludzkiego”. Ta definicja redukuje Kościół do narzędzia ekumenicznego, pomijając jego naturę jako społeczeństwa doskonałego i konieczność jedności w wierze. Jest to typowy przykład modernistycznej reinterpretacji eklezjologii, sprzecznej z niezmienną doktryną Kościoła.
Portal Opoka informuje o wielkopostnej akcji „Twoja kolej na spowiedź” na wrocławskim dworcu kolejowym. Inicjatorem jest kapelan Jan Kleszcz, który zachęca do spowiedzi w godzinach 20–22, podkreślając „ciszę i spokój” dworca jako idealne do „pojednania z Bogiem”. Akcję wspierają „doświadczeni spowiednicy”, w tym Aleksander Radecki. W kaplicy dworcowej trwa adoracja Najświętszego Sakramentu, a wyróżnia się monstrancja autorstwa Mariusza Drapikowskiego przedstawiająca Maryję brzemienną z hostią pod sercem. To typowa modernistyczna inicjatywa, która – jak okaże analiza – redukuje sakrament pokuty do psychologicznej sesji, a Eucharystię do przedmiotu kultu bez teologii ofiary.
Portal Opoka.org.pl promuje 17. edycję Ekstremalnej Drogi Krzyżowej (EDK) jako wydarzenie łączące „duchową refleksję z wysiłkiem fizycznym”, mające prowadzić do „spotkania z Bogiem” i „przemiany osobistej”. Artykuł, opublikowany 18 lutego 2026, przedstawia inicjatywę ks. Jacka Stryczka i ks. Łukasza Romańczuka, z patronatem abp Tadeusza Wojdy i błogosławieństwem kard. Grzegorza Rysia oraz abp Józefa Kupnego, jako nowoczesną odpowiedź na potrzeby współczesnych wiernych. Jednak z perspektywy integralnej wiary katolickiej sprzed 1958 roku EDK jawi się jako typowy owoc soborowej rewolucji: synkretyzm ascetyki z psychologią doświadczeniową, sekularyzacja Drogi Krzyżowej i odrzucenie tradycyjnych, sakramentalnych środków pokuty.
Portal LifeSiteNews (17 lutego 2026) publikuje wywiad z ks. Isaacem, w którym ten definiuje grzech ciężki jako „celowy akt mówienia Bogu: ‘Wyjdź. Nie chcę Cię’”, ostrzega przed powierzchowną spowiedzią bez poprawy życia, i wzywa do personalnej odpowiedzialności, odrzucania obwiniania diabła czy traumy, oraz do „decyzyjnego działania” i „dyscypliny”. Mimo pozornej surowości, przesłanie to ukrywa modernistyczną redukcję sakramentalnego życia do psychologizacji i indywidualizmu, całkowicie pomijając niezbędny kontekst Kościoła, sakramentów i łaski.
