Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje list gratulacyjny przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski „abpa” Tadeusza Wojdy SAC skierowany do „bpa” Andrzeja Przybylskiego z okazji nominacji na „arcybiskupa metropolitę katowickiego”. Dokument pełen pustych frazesów i teologicznych przeinaczeń stanowi jedynie kolejny akt apostazji struktury okupującej kościelne budynki w Polsce.
Portal Tygodnik Powszechny (29 sierpnia 2025) informuje o planowanej konferencji „Kraków – wspólnota kultury”, organizowanej wspólnie z władzami miejskimi. Wydarzenie ma służyć „podsumowaniu dotychczasowych działań kulturalnych” i wypracowaniu kierunków rozwoju poprzez dyskusje o „łączeniu tradycji z nowoczesnością”, „dostępności kultury” oraz „partnerstwach i finansowaniu”. W programie zaplanowano panele z udziałem przedstawicieli instytucji świeckich, NGO i uczelni, całkowicie pomijając jakiekolwiek odniesienie do katolickiego dziedzictwa miasta.
Portal Biura Prasowego Archidiecezji Krakowskiej (29 sierpnia 2025) informuje o śmierci Jana Szkodonia – „biskupa pomocniczego seniora” – zmarłego dzień wcześniej w wieku 78 lat. Artykuł wymienia „święcenia kapłańskie z rąk kard. Karola Wojtyły” (1970), nominację „biskupią” od Jana Pawła II (1988) oraz dymisję za „papieża Franciszka” (2022). Szkodoniowi przypisuje się funkcje w strukturach posoborowych: wykłady na Papieskim Wydziale Teologicznym, kierowanie synodem archidiecezjalnym oraz formację kleryków jako „ojciec duchowny”. Komunikat utrzymany jest w tonie hagiograficznym, z całkowitym pominięciem doktrynalnej oceny działalności zmarłego oraz stanu jego duszy.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (28 sierpnia 2025) informuje o śmierci „biskupa pomocniczego seniora” Archidiecezji Krakowskiej Jana Szkodonia. Według komunikatu zatwierdzonego przez „arcybiskupa metropolitę” Marka Jędraszewskiego, duchowny zmarł 28 sierpnia 2025 r. w wieku 78 lat. Tekst podkreśla jego kapłańską posługę rozpoczętą święceniami z rąk Karola Wojtyły w 1970 r., kolejne etapy kariery w strukturach neo-kościoła oraz nominację biskupią od Jana Pawła II w 1988 r. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar śmierci, redukując życie duchowne do biurokratycznej kariery w ramach apostackiej struktury.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanej na 7 września 2025 roku uroczystości kanonizacji bł. Carla Acutisa i bł. Pier Giorgia Frassatiego pod przewodnictwem „papieża” Leona XIV. Delegację „Konferencji Episkopatu Polski” mają stanowić czterej „biskupi pomocniczy”: Grzegorz Suchodolski, Piotr Kleszcz OFMConv, Tomasz Sztajerwald i Zbigniew Wołkowicz. Czytamy, że obaj kandydaci na „świętych” przedstawiani są jako „patroni młodzieży” – Acutis z powodu rzekomej „miłości do Eucharystii” i użycia „nowych technologii w ewangelizacji”, Frassati zaś z uwagi na „działalność charytatywną” i świecki charakter dominikańskiego tercjarstwa. Już ten lakoniczny opis odsłania głębię teologicznego bankructwa posoborowej sekty.
Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje śmierć Jana Szkodonia, byłego biskupa pomocniczego archidiecezji krakowskiej. Podkreśla jego długoletnią służbę w strukturach posoborowych, współpracę z Karolem Wojtyłą i Franciszkiem oraz działalność pisarską skupioną na tematach rodzinnych. Milczenie o doktrynalnej destrukcji, jaką niósł przez dekady, jest wymownym świadectwem głębi kryzysu neo-kościoła.
Portal Opoka (29 sierpnia 2025) publikuje komentarz ks. Tomasza Jaklewicza do perykopy o męczeństwie św. Jana Chrzciciela, w którym autor dokonuje pozornej obrony niezmienności praw moralnych, jednocześnie ujawniając głębokie sprzeczności doktrynalne charakterystyczne dla posoborowego pseudokatechizmu.
Portal LifeSiteNews (27 sierpnia 2025) relacjonuje reakcję konserwatywnej komentatorki Brett Cooper na zaręczyny Taylor Swift z Travisem Kelcem. Wychwala ona decyzję pary jako „powrót do tradycyjnej wartości małżeństwa”, mający zachęcić młode kobiety do porzucenia modelu „wiecznego chłopaka”. Wskazuje na kontrast między obecnym dwuletnim związkiem Swift a jej poprzednim siedmioletnim relacją bez zaręczyn, interpretując teksty piosenek artystki jako wyraz rozczarowania brakiem małżeńskiego zobowiązania. Artykuł przyznaje wprawdzie, że postawa Swift jako feministki i zwolenniczki dzieciobójstwa prenatalnego nie stanowi wzoru do naśladowania, jednocześnie jednak sugeruje, że same zaręczyny niosą „pozytywny przekaz tradycyjnych wartości”. To klasyczny przykład modernistycznego relatywizmu, gdzie bonum apparens (dobro pozorne) służy kamuflowaniu malum verum (zła prawdziwego).
Portal Konferencji Episkopatu Polski (27 sierpnia 2025) relacjonuje przemówienie uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) do Polaków, dotyczące rzekomej trzeciej peregrynacji kopii ikony Jasnogórskiej po polskich „diecezjach”. „Przyjmując Matkę Jezusa słuchajcie Jej słów: «Uczyńcie co wam mówi Syn»” – stwierdza uzurpator, przemilczając przy tym całkowicie kwestię warunków koniecznych do uzyskania łaski uświęcającej.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (27 sierpnia 2025) informuje o apelach tak zwanych „biskupów” zebranych na Jasnej Górze o modlitwę w intencji pokoju w Ziemi Świętej. Dokument powołuje się na wezwanie „papieża” Leona XIV, zalecając włączenie do „mszy” specjalnej modlitwy o „sprawiedliwe zakończenie konfliktu” i „zaleczenie ran”. Ta pozornie pobożna inicjatywa stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowej sekty.
