sakramenty

Posoborowie

Iluzja Świętej Rodziny w służbie neo-kościelnej agendy

Portal eKAI (28 grudnia 2025) publikuje rozważanie „Leona XIV” przed modlitwą Anioł Pański z okazji święta Świętej Rodziny. Autor – uzurpator tytułu następcy św. Piotra – proponuje interpretację ucieczki do Egiptu jako „czasu próby” mającej podkreślać „wartość obecności i misji Świętej Rodziny w despotycznym świecie”. Całość nasycona jest retoryką psychologizującą i społecznym moralizatorstwem, gdzie zbawcza misja Chrystusa redukowana jest do humanitarnego wzoru „zdrowych uczuć” i „szczerego dialogu”.

Posoborowie

Relatywizacja nierozerwalności małżeństwa i świętokradztwo w nauczaniu hierarchy posoborowego

Portal Gość Niedzielny (28 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedź Wiesława Śmigla, pseudobiskupa toruńskiego, w której dokonuje się niebezpieczna relatywizacja nierozerwalności małżeństwa i otwiera furtkę dla świętokradzkich praktyk komunijnych. Hierarcha struktury posoborowej oświadcza: „Nierozerwalność małżeństwa oparta jest na nauce Chrystusa, a kapłański celibat na prawie kościelnym. W związku z tym Kościół nie uznaje rozwodów, natomiast kapłana można zwolnić z bezżeństwa”. Już w tym zestawieniu ujawnia się modernistyczna mentalność, usiłująca przeciwstawić sobie lex divina i lex ecclesiastica, podczas gdy całe prawo kościelne wypływa z Bożego objawienia i służy jego ochronie.

Tradycyjny katolicki biskup w liturgicznych szatach stoi w ciemnym kaplicy. W ręku trzyma list o małżeństwie i rodzinie
Posoborowie

„Biskupi” posoborowi relatywizują nierozerwalność małżeństwa pod płaszczykiem „troski o rodzinę”

Portal KEP informuje o liście pasterskim na Święto Świętej Rodziny, w którym hierarchowie struktury posoborowej nawołują do „ochrony prawnej małżeństwa i rodziny”. Dokument podkreśla rzekomą „naturalną współpracę” między Kościołem a państwem, jednocześnie głosząc rewolucyjną tezę, że „żadne nowe prawo nie może osłabić ochrony małżeństwa”. Szczególną uwagę poświęcono osobom żyjącym w „związkach nieregularnych”, którym sugeruje się możliwość uczestnictwa w życiu „Kościoła” bez konieczności porzucenia grzesznego stanu.

Wnętrze katedry opolskiej podczas fałszywej liturgii z wikariuszem Andrzejem Czają.
Kurialiści

„Biskup” Czaja relatywizuje sakramenty na rzecz subiektywnej lektury Pisma Świętego

Portal eKAI (27 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Andrzeja Czaji podczas pseudo-liturgii w katedrze opolskiej, gdzie hierarcha struktury posoborowej sugerował migrantom zarobkowym zastępowanie sakramentów samodzielną lekturą Pisma Świętego. W duchu soborowej rewolucji zredukował on życie nadprzyrodzone do subiektywnego „doświadczenia Słowa”, całkowicie pomijając konieczność stanu łaski uświęcającej dla prawdziwej jedności z Bogiem.

Wyczerpany katolicki ksiądz stoi w ruinach kościoła w Sudanie, trzymając złamany krzyż. Tło przedstawia uciekinierów szukających schronienia podczas wojny domowej.
Świat

Orędzie „biskupa” Sudanu: humanitaryzm zamiast Królestwa Chrystusa

Portal Catholic News Agency (26 grudnia 2025) relacjonuje orędzie bożonarodzeniowe „biskupa” Yunan Tombe Trille Kuku Andali z „diecezji” El-Obeid w Sudanie. W tekście akcentuje się „cierpienie” i „nadzieję” w kontekście wojny domowej, przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonej misji Kościoła. „Nasza diecezja w Kordofanie stała się polem bitwy po Darfurze” – stwierdza „biskup”, dodając, że „liczba jej parafii jest opuszczona i zbezczeszczona”. Brak kapłanów sprawujących sakramenty przedstawiany jest jako efekt przemocy, nie zaś konsekwencja apostazji posoborowego establishmentu.

Tradycyjna scenka bożonarodzeniowa przedstawiająca Świętą Rodzinę w stajence z pasterzami i Trzema Królami, podkreślająca nadprzyrodzony charakter narodzenia Chrystusa.
Wiadomości

Jak modernistyczne relatywizowanie Wcielenia niszczy nadprzyrodzony charakter Bożego Narodzenia

Portal LifeSiteNews (25 grudnia 2025) prezentuje artykuł Patricka Delaneya próbujący wykazać przełomowość Wcielenia Syna Bożego poprzez porównanie z filozofią Arystotelesa. Podczas gdy autor słusznie wskazuje na ograniczenia pogańskiej etyki, jego argumentacja tonie w modernistycznych półprawdach i relatywizacji nadprzyrodzonego porządku łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.