Eucharystia czy profanacja? Demaskowanie modernistycznej mistyfikacji
Portal eKAI (20 listopada 2025) promuje film „Po co chodzić do kościoła? Q&A o Mszy świętej” z udziałem „ks.” Michała Radziwi…
Portal Catholic News Agency (19 listopada 2025) przedstawia działalność organizacji „Compassionate Burials for Indigent Babies”, która w Nowym Orleanie organizuje pogrzeby dzieci poronionych, martwo urodzonych i abortowanych. Aktywność ta, podszyta emocjonalnym sentymentalizmem, stanowi klasyczny przykład posoborowej deformacji sakralności śmierci i zbawienia.
Portal ewtn.com (18 listopada 2025) relacjonuje spór o dostęp duchownych do ośrodka zatrzymań imigrantów w Broadview (Illinois), gdzie miejscowy biskup José García-Maldonado miał zostać odmówiony wejścia z Najświętszym Sakramentem. Władze Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego (DHS) twierdzą, że ośrodek ten – jako „tymczasowy” – nie podlega obowiązkowi zapewnienia posługi religijnej, podczas gdy zatrzymani zeznają o przetrzymywaniu nawet do sześciu dni w warunkach „przeludnienia i braku podstawowych środków higieny”.
Portal VaticanNews relacjonuje działalność trzechosobowej wspólnoty żeńskiej w Boliwii, prowadzącej tzw. „Centrum Medyczne im. św. Brata Alberta”. Grupa ta rzekomo zajmuje się posługą medyczną i duszpasterską wśród lokalnej ludności, w regionie zdominowanym przez produkcję narkotyków. Artykuł przedstawia ich działalność jako „uobecnianie Pana Boga” poprzez pracę społeczną, jednak przemilcza kluczowe kwestie doktrynalne i duchowe, zdradzając typowo modernistyczne wypaczenie misji Kościoła.
Portal Więź.pl (15 listopada 2025) prezentuje artykuł Katarzyny Nowak „Czy starość się Panu Bogu nie udała?”, w którym starość przedstawiona zostaje jako „przestrzeń pomiędzy” światem doczesnym a wiecznym, naznaczona cierpieniem i metafizyczną pustką. Autorzy powołują się na wiersze Urszuli Kozioł i refleksje Damiana Jankowskiego, wskazując na bezradność wobec pytań o sens długowieczności i proponując jedynie ludzką „obecność” jako remedium. Ten naturalistyczny manifest stanowi jaskrawy przykład apostazji współczesnego pseudokatolicyzmu, który utracił nadprzyrodzoną perspektywę krzyża.
Portal LifeSiteNews (13 listopada 2025) relacjonuje groteskowy epizod z posiedzenia Konferencji „Biskupów” USA (USCCB), gdzie „bp” Joseph Strickland ośmielił się wskazać na jawne pogwałcenie dyscypliny kościelnej. Chodzi o bierzmowanie Gio Beniteza – otwarcie homoseksualnego dziennikarza ABC News – którego do struktur posoborowych wprowadził jezuita o. James Martin, notoryczny promotor ideologii LGBT. „Bp” Strickland został zignorowany przez pseudo-hierarchów, a przewodniczący obrad „bp” Daniel Flores zbył jego interwencję zdawkowym „dziękuję”, przechodząc do porządku dziennego nad publicznym zgorszeniem. Tymczasem „papież” Leon XIV podejmował w Watykanie „małżeństwa” homoseksualne, zaś papieski biograf Austen Ivereigh wyszydzał Stricklanda w mediach. Ten teatr absurdu obnaża całkowitą apostazję neo-kościoła, który porzucił nawet pozory wierności Chrystusowemu prawu.
Portal Więź.pl (13 listopada 2025) przedstawia modernistyczną wizję starości jako „metafizycznej pustki”, gdzie rzekomo Bóg opuszcza człowieka u kresu życia. Autor, Damian Jankowski, snuje rozważania o swoim dziadku zbliżającym się do dziewięćdziesiątki, który miałby doświadczać „uczucia opuszczenia przez Boga”. Tekst stanowi jaskrawy przykład destrukcji doktrynalnej, jaką wywołała rewolucja posoborowa, pozbawiająca wiernych prawdziwych środków łaski.
Portal Opoka (12 listopada 2025) przedstawia artykuł ubolewający nad zanikiem praktyki wzywania kapłanów w sytuacjach zagrożenia życia, przywołując jako wzór heroiczne przykłady duchownych sprzed dzie…
Portal LifeSiteNews (12 listopada 2025) przedstawia analizę działań „biskupów” podczas pandemii COVID-19, ukazującą głębokie zerwanie z dwutysiącletnią tradycją Kościoła Katolickiego. Autor, określany jako „profesor” Timothy J.A. O’Donnell, opisuje, jak hierarchowie posoborowi zamknęli świątynie i odmówili wiernym sakramentów, ulegając świeckim władzom. Podkreśla historyczny kontrast z postawą duchowieństwa podczas zarazy w XIV wieku czy działaniami św. Karola Boromeusza. Artykuł kończy się wezwaniem do „rozliczenia” i „reformy” w strukturach okupujących Watykan. Tymczasem prawdziwy problem leży znacznie głębiej: pandemia obnażyła całkowite bankructwo teologiczne sekty posoborowej, która dawno utraciła nadprzyrodzoną wizję Kościoła jako Arki Zbawienia.
Portal Więź.pl (11 listopada 2025) przedstawił dyskusję wokół tzw. „Pielgrzymki z obrzeży Kościoła”, w której uczestniczył „ks.” Adam Świeżyński. Artykuł ujawnia głęboki kryzys tożsamości współczesnych struktur posoborowych, maskowany pustą retoryką o „wierze w Kościół” przy jednoczesnym odrzuceniu jego niezmiennej natury.
