Portal eKAI relacjonuje „rowerową Drogę Krzyżową” zorganizowaną 27 marca 2026 r. w Bydgoszczy przez parafię Chrystusa Króla, Zespół Szkół Katolickich – Pomnik Jana Pawła II oraz Stowarzyszenie „Rowerowa Brzoza”. Wydarzenie zgromadziło ponad sto uczestników, którzy przebyli dystans ponad 50 km, zatrzymując się na czternastu stacjach. Wśród uczestników był bp Krzysztof…
Portal Opoka relacjonuje (12 września 2025) spotkanie włoskiego dziennikarza Daniele Moriniego z nastolatkiem Carlem Acutisem, opisywane jako zapowiedź jego „świętości”, z naciskiem na rzekomy „blask w oczach” chłopca i jego ciekawość mediów katolickich. Artykuł podkreśla, jak Acutis rzekomo wykorzystywał komunikację do „ewangelizacji”, co miało być znakiem jego powołania. Ta narracja, promowana w przededniu planowanej kanonizacji, ujawnia głęboką zgniliznę posoborowego sekciarstwa, gdzie modernistyczne struktury okupujące Watykan fałszują procesy kanonizacyjne, by promować naturalistyczny humanitaryzm zamiast integralnej wiary katolickiej.
Portal eKAI informuje o wizycie „papieża” Leona XIV w Monaku 28 marca 2026 roku. Artykuł relacjonuje protokolarne szczegóły przywitania przez księcia Alberta II, salw artyleryjskich i oficjalną ceremonię w Pałacu Książęcym. Tekst skupia się na aspektach dyplomatycznych i medialnych, całkowicie pomijając jakikolwiek kontekst teologiczny, sakramentalny czy eschatologiczny. Przedstawia wydarzenie…
Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) informuje o przybyciu międzynarodowej ekipy z Taizé do Paryża w celu przygotowań do 48. Europejskiego Spotkania Młodych, zaplanowanego na przełom 2025 i 2026 roku. Ekipa, licząca trzydziestu członków, w tym trzech Polaków, będzie odwiedzać parafie, organizować modlitwy i zachęcać rodziny do gościny dla pielgrzymów. Spotkanie, zapraszane przez „arcybiskupa” Paryża Laurenta Ulricha i biskupów ośmiu diecezji, ma przyciągnąć tysiące młodych, podobnie jak edycja z 2002 roku, która zgromadziła około 40 000 Polaków. Ta relacja ukazuje się jako radosna nowina o „duchowym wydarzeniu”, lecz w rzeczywistości demaskuje kolejną odsłonę apostazji posoborowej, gdzie katolickie dusze są wabione do ekumenicznego bagna, z dala od integralnej wiary.
Papież Leon XIV przyjął arcybiskupa Thibaulta Verny, przewodniczącego Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich, który przedstawił Drugi Raport Roczny dotyczący polityk i procedur ochrony w Kościele. Spotkanie miało miejsce po nominacji Verny 15 lipca, z udziałem biskupa Luisa Manuela Alí Herrery. Komunikat podkreśla kontynuację misji zleconej przez papieża Franciszka, rozwój kultury prewencji i brak tolerancji dla nadużyć władzy, sumienia czy seksualnych, z rekomendacjami dla Kościołów lokalnych i instytutów zakonnych.
Portal eKAI relacjonuje, że Rycerze Kolumba z Radomia, pod kierunkiem ks. Gabriela Marciniaka, proboszcza parafii Matki Bożej Bolesnej, wymienili zniszczone drewniane krzyże na metalowe na grobach 23 bezdomnych, samotnych i bezimiennych osób na cmentarzu komunalnym przy ul. Ofiar Firleja. Inicjatywa, wsparta listą z Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej (MOPS), miała na celu zapewnienie godnego pochówku, co podkreślił dyrektor Marcin Gierczak, dziękując za bezinteresowną pomoc. Na cmentarzu spoczywa około 700 takich mogił, usypanych z piasku. Ta relacja, pozornie akt miłosierdzia, ujawnia jednak głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą chrześcijaństwo do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie pomijając egzekwowanie panowania Chrystusa Króla nad duszami zmarłych i żywych.
Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje obrady „Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów” Konferencji Episkopatu Polski, które odbyły się 8 i 9 września w Szczecinie pod przewodnictwem „biskupa” Piotra Gregra. Omówiono projekt „Wprowadzenia teologicznego i pastoralnego do obrzędu ustanowienia katechisty”, tłumaczenia tekstów liturgicznych ku czci „św. Hildegardy z Bingen” i formularza „O ochronę stworzenia”, polski przekład „Supplementum do Liturgii godzin”, odpowiedzi Dykasterii Nauki Wiary, kwestię języka kaszubskiego w liturgii oraz bieżące tematy jak obchód ku czci Boga Ojca, nowe wezwania do „Litanii loretańskiej”, wspomnienie „św. Eugeniusza de Mazenoda” i hymn na wspomnienie „św. Jana Pawła II”. Te niby-pastoralne zajęcia ukrywają jednak głęboką herezję modernizmu, niszczącą świętą liturgię i integralną wiarę katolicką.
Portal eKAI relacjonuje spotkanie „papieża” Leona XIV z uczestnikami Światowego Spotkania na rzecz Braterstwa Ludzkiego w Watykanie, gdzie uzurpator ten, nawiązując do encykliki „Fratelli tutti” swojego heretyckiego poprzednika, wzywa do powrotu do pytania Boga do Kaina: „Gdzie jest twój brat?”, jako rzekomego kanonu sprawiedliwości w obliczu wojen, migracji i ubóstwa, promując „sojusz tego, co ludzkie” oparty na trosce i zaufaniu, bez wspominania o nawróceniu i poddaniu się Prawom Bożym. Ta narracja, symulująca chrześcijańską troskę, stanowi jawną zdradę integralnej wiary katolickiej, redukując Ewangelię do naturalistycznego humanitaryzmu i ukrywając apostazję struktur okupujących Watykan.
Portal Live Action relacjonuje wypowiedź brytyjskiej aktorki Miriam Margolyes, która w wywiadzie dla Daily Mail’s Weekend Magazine z 12 września 2025 roku oświadczyła, że w przypadku pogorszenia zdrowia, np. udaru lub utraty samodzielności, wolałaby poddać się „medycznej pomocy w umieraniu”, czyli eutanazji lub wspomaganej samobójczości. Margolyes, znana z ról w filmach takich jak seria o Harrym Potterze, podkreśla, że boi się utraty autonomii i bycia ciężarem dla innych, żałując jednocześnie zaniedbań w dbaniu o ciało. Artykuł cytuje też dane wskazujące, że większość przypadków eutanazji wynika nie z bólu, lecz z lęku przed zależnością i ubóstwem, ostrzegając przed ekspansją tej praktyki w krajach, gdzie została zalegalizowana.
Alveda King, bratanica Martina Luthera Kinga Jr., komentuje zamach na Charliego Kirka, wzywając do modlitwy, troski o godność ludzką i miłości jako odpowiedzi na przemoc, odwołując się do doświadczeń swojej rodziny z politycznymi zabójstwami. Cytuje fragment z 1 Listu do Koryntian, podkreślając, że „największa z tych jest miłość”, i zachęca do pokojowego dialogu zamiast odwetu w czasach gniewu i strachu.
