Portal LifeSiteNews (26-27 sierpnia 2025) relacjonuje reakcje wiernych diecezji Charlotte na tłumienie tzw. Mszy łacińskiej, przedstawiając ich emocjonalne świadectwa jako dowód „prześladowania” przez struktury posoborowe. Cytowany artykuł jawi się jako perfidna próba legitymizacji neo-kościelnej tyranii poprzez eksploatację autentycznych tęsknot dusz za sacrum.
Portal Ordo Iuris (26 sierpnia 2025) informuje o najnowszym raporcie Komisji Europejskiej dotyczącym praworządności w Polsce, wskazując na jego polityczny charakter i naginanie kryteriów w zależności od orientacji władz w Warszawie. Dokument chwali rząd Donalda Tuska za deklaracje reform pomimo braku realnych zmian, jednocześnie pomijając przypadki jawnego łamania prawa jak przejęcie mediów publicznych czy nielegalna zmiana prokuratora krajowego.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje narastające lęki dzieci i młodzieży przed katastrofą klimatyczną, konfliktami zbrojnymi oraz upadkiem demokracji, wzmacnianymi przez treści medialne. Artykuł proponuje terapeutyczne strategie oparte na psychologii humanistycznej, współczuciu środowiskowym i aktywizmie społecznym, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego istnienia. To manifest naturalistycznej religii zastępczej, która duchową pustkę współczesnego człowieka wypełnia idolatrią „ratowania planety”.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 26 sierpnia 2025 r. przedstawia analizę gangsterskich seriali „Strefa gangsterów” i „Gangi Londynu” jako odzwierciedlenia kryzysu brytyjskiego społeczeństwa po Brexicie. Autor Jakub Majmurek porównuje konflikty przestępczych rodzin do szekspirowskich tragedii dynastycznych, podkreślając wciągającą fabułę i złożoność postaci, jednocześnie wskazując na społeczno-polityczne tło produkcji.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia recenzję filmu „Sorry, Baby” Evy Victor jako „babskie kino w najlepszym znaczeniu”, wychwalając jego „autoironię” i „świeże ujęcie” tematu przemocy seksualnej. Artykuł opisuje historię Agnes – wykładowczyni zmagającej się z traumą po napaści seksualnej – która rzekomo znajduje ukojenie w „zwykłych gestach czułości” i „żmudnym wyzwalaniu się z wspomnień”, bez odniesień do moralności, łaski czy zbawienia. Jest to jawny przykład redukcji dramatu ludzkiego do płaskiego naturalizmu, gdzie Bóg został zastąpiony terapią, a zbawienie – samouwielbieniem.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje wspomnienie Adama Struga o zmarłym muzyku Stanisławie Soyce, przedstawiając go jako artystę łączącego „muzykę religijną” z jazzowymi aranżacjami. Artykuł gloryfikuje synkretyzm religijny, przemilczając całkowicie katolickie standardy świętości i liturgicznej czystości.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje zjawisko przemocy duchowej w katolickich wspólnotach, opisując mechanizmy manipulacji stosowane przez liderów religijnych. Autorka Monika Białkowska wskazuje na symptomy: przymusową interpretację Pisma Świętego, uzależnienie finansowe, publiczne zawstydzanie oraz destrukcję autonomii sumienia. Jako remedium proponuje się „zdrową religijność” opartą na autonomii sumienia według hermeneutyki Soboru Watykańskiego II, psychologiczne narzędzia samoobrony oraz świeckie systemy zgłaszania nadużyć. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzone środki zaradcze dane przez Chrystusa w prawdziwym Kościele, redukując problem do psychospołecznego konfliktu władzy.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) prezentuje analizę „Robinsona Crusoe” Daniela Defoe, wychwalając jego teologiczne i społeczne przesłanie. Artykuł wychwala protestanckie pojmowanie Opatrzności jako „giełdowego indeksu” tłumaczącego ludzkie losy, akceptuje kapitalistyczną etykę pracy oraz relatywizuje kolonialną przemoc jako „początki emancypacji”. Tekst ten stanowi apologię heretyckiej duchowości i modernistycznej dezintegracji moralnej.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wywiad z Alison Milbank, anglikańską „księdzą” i profesor teologii, promującą synkretyczną wizję literatury jako narzędzia teologicznej refleksji. Milbank dowodzi, że każdy tekst literacki – od science fiction po „Piss Christ” Andresa Serrano – zawiera „wymiar teologiczny”, nawet wbrew intencjom autora. Wychwala przy tym modernistycznych autorów jak Graham Ward czy Karl Rahner, powołuje się na list „papieża” Franciszka i relatywizuje katolickie rozumienie Objawienia.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje tekst podpisany przez „o. Wacława Oszajcę SJ” zatytułowany „Czyste sumienie”, w którym autor – powołując się na rocznicę wybuchu II wojny światowej – rozważa zagadnienie odpowiedzialności wyborczej. Stwierdza, że wojnę rozpoczęli „politycy wybrani demokratycznie, ale już ‘w atmosferze terroru’, z poparciem ponad 90 proc.”. Wzywa do roztropności w wyborach, by nie „iść ręka w rękę ze złoczyńcami”. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do utylitarnej etyki społecznej, co jest w jawnej sprzeczności z odwieczną doktryną katolicką.
