Portal eKAI (19 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź „ks.” Gabriela Romanelliego, proboszcza parafii Świętej Rodziny w Gazie, który stwierdził: „bez pokoju w Ziemi Świętej nie będzie pokoju na świecie”, powołując się przy tym na „św. Jana Pawła II”. Tekst koncentruje się na humanitarnych aspektach konfliktu izraelsko-palestyńskiego, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar katolickiej doktryny o pokoju.
Portal eKAI (19 sierpnia 2025) relacjonuje oświadczenie Wszechukraińskiej Rady Kościołów i Organizacji Religijnych potępiające wykorzystywanie religii przez Federację Rosyjską do celów neoimperialnych. Dokument zarzuca Rosyjskiemu Kościołowi Prawosławnemu otwarte wspieranie militaryzmu, błogosławienie broni masowego rażenia oraz uczestnictwo w niszczeniu ukraińskiej tożsamości. W odpowiedzi na żądania Władimira Putina dotyczące ochrony cerkwi i języka rosyjskiego, sygnatariusze deklarują poparcie dla „prawdziwego, sprawiedliwego i trwałego pokoju” opartego na Karcie Narodów Zjednoczonych. Całość stanowi przykład teologicznego bankructwa wynikającego z przyjęcia modernistycznych i naturalistycznych założeń.
Portal Więź (19 sierpnia 2025) publikuje rozmowę ks. Janusza Pasierba z Mieczysławem Jastrunem z 1975 roku, w której poeta określa się jako „agnostyk z usposobienia, przy tendencjach metafizycznych i pragnieniu transcendencji”. Jastrun przyznaje, iż po krótkim okresie powojennej wiary utracił łaskę wiary „w jednym momencie”, zachowując jedynie fascynację etycznym wymiarem Ewangelii. Redukuje przy tym Chrystusa do „człowieka, który stawał się Bogiem poprzez swoją nadludzkość”, odrzucając Jego Bóstwo i nadprzyrodzony charakter Kościoła. Już sam dobór cytowanych wypowiedzi demaskuje programową apostazję intelektualisty formowanego przez posoborowy relatywizm.
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) skierowane do Konferencji Kościelnej Amazonii (CEAMA). Sekta posoborowa kontynuuje dzieło synodu z 2019 roku, promującego żonatych „księży”, diakonisy i pogański „ryt amazoński”. W telegramie przekazanym przez „kardynała” Pietro Parolina, uzurpator na tronie Piotrowym wezwał do głoszenia Chrystusa z „jasnością i miłością”, troski o rdzennych mieszkańców oraz o „wspólny dom”. CEAMA – twór antypapieża Franciszka – jawi się jako narzędzie systematycznej destrukcji resztek katolickiej tożsamości w regionie.
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) informuje o rzekomym związku homoseksualnym „księdza” współmieszkającego z „arcybiskupem” w Nowym Meksyku, podając w wątpliwość integralność struktur posoborowych i „deafening silence from Rome” („ogłuszającą ciszę ze strony Rzymu”). Materiał zawiera promocję usług prawnych, platform streamingowych oraz gadżetów religijnych.
Portal Jasna Góra News (18 sierpnia 2025) relacjonuje przybycie 34. Pieszej Pielgrzymki Dominikańskiej na Jasną Górę pod hasłem „Wstań i chodź”. Artykuł opisuje podział uczestników na grupy: „dziewiętnastka” dla młodzieży, „Rafael” koncentrująca się na rozważaniu Słowa Bożego, „Beczki” dla środowisk akademickich, grupę ciszy, pokutną oraz nowo utworzoną grupę „lednicką” naśladującą duchowość spotkań w Lednicy. Cytowani uczestnicy podkreślają doświadczenie autentyczności („tu nie trzeba udawać”), wartość relacji międzyludzkich oraz akceptację niedoskonałości. Dyrektor pielgrzymki o. Marcin Słowik przedstawia grupę lednicką jako próbę przeniesienia „ducha Lednicy” na siedem dni wędrówki. Wspomniane są praktyki pokutne (wchodzenie boso na Jasną Górę) oraz rodzinny charakter pielgrzymki. Tekst kończy się wzmianką o kulcie Marji i zachętą do finansowego wsparcia portalu. Relacja stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej pobożności przez psychologizm i naturalistyczną autoafirmację.
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) informuje o decyzji sieci Costco dotyczącej niestosowania w swoich aptekach aborcyjnego środka mifepristone, oficjalnie motywując to „brakiem popytu” ze strony klientów. Przedstawiciele ruchów pro-life twierdzą jednak, że jest to wynik skutecznej kampanii nacisku. Sieć podkreśla biznesowy charakter decyzji, podczas gdy organizacje takie jak Alliance Defending Freedom wskazują na ryzyko prawne, reputacyjne i utratę klientów związane z dystrybucją środków aborcyjnych. Artykuł przytacza statystyki dotyczące wzrostu liczby aborcji farmakologicznych w USA po upadku orzeczenia Roe v. Wade, a także medyczne dane o zagrożeniach związanych z mifepristone.
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi Johna Prevosta – brata obecnego uzurpatora tronu Piotrowego – oraz innych figur neo-kościoła, gloryfikujące rzekomą „bliskość” między Robertem Prevostem („Leonem XIV”) a jego poprzednim uzurpatorem Jorge Bergoglio („Franciszkiem”). W wywiadzie dla NBC Chicago John Prevost podkreślał, że jego brat był „pierwszym wezwany” podczas pseudokonsystorza w 2023 roku, co interpretuje jako znak szczególnej łaski u „Franciszka”. Wspomniano również o przewidywaniach heterodoksyjnego „kardynała” Roberta McElroya, iż „Leon XIV” będzie kontynuował „postępową ścieżkę” swojego poprzednika, opartą na synodalności, „polu walki” i odrzuceniu „osądzania”. Całość stanowi jawną deklarację kontynuacji apostazji zapoczątkowanej przez antypapieży od Jana XXIII.
Portal Opoka (18 sierpnia 2025) relacjonuje list kobiety imieniem Laura do uzurpatora Roberta Prevosta („papieża” Leona XIV), w którym opisuje ona zmagania z pokusami mimo deklarowanej „silnej wiary”. W odpowiedzi Prevost radzi jej „nazywać pokusy po imieniu”, dzielić się doświadczeniem oraz szukać wzoru w „Maryi”. Całość stanowi jaskrawy przykład redukcji życia duchowego do technik psychologicznych, całkowicie oderwanych od nadprzyrodzonej rzeczywistości łaski.
Portal Vatican Media (18 sierpnia 2025) relacjonuje odpowiedź Roberta Prevosta (określanego jako „papież Leon XIV”) na list kobiety imieniem Laura dotyczący walki z pokusami. W publikacji „Piazza San Pietro” uzurpator zaleca adresatce „nazywanie pokus po imieniu”, dzielenie się doświadczeniami oraz zwracanie się o pomoc do „Maryi”, całkowicie pomijając nadprzyrodzone środki zbawienia udzielane wyłącznie przez prawdziwy Kościół Katolicki. Jest to jawny przykład zastąpienia teologii łaski psychologizującą herezją modernistyczną.
