sanktuarium

Tradycyjna katolicka msza trydencka w kaplicy z nabożnymi wiernymi modlącymi się w głębokim pokucie i wdzięczności za prawdziwą Ofiarę Chrystusa.
Posoborowie

Synkretyzm i apostazja na Krzeptówkach: fatimskie urojenia a katolicka wiara

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI relacjonuje wizytę kard. Fernando Filoniego w sanktuarium na Krzeptówkach, przedstawiając ją jako wydarzenie religijne. „Prefekt watykańskiej Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów” wraz z towarzyszącym mu „abp. Tadeuszem Wojdą” i „ks. Carlosem Cabecinhasem” mieli uczestniczyć w „braterskich spotkaniach” związanych z kultem „Matki Bożej Fatimskiej”. W tekście podkreślono rzekomą więź między Zakopanem a portugalską Fatimą, przedstawiając sanktuarium jako „wotum wdzięczności” za ocalenie życia „Jana Pawła II” po zamachu z 1981 roku.

Sanktuarium w Tropiu - tradycyjne przedstawienie kultu świętych Sawierada i Benedykta, z kaplicą, wiernymi i naturalnym pejzažm
Posoborowie

Sanktuarium w Tropiu: dewocja czy autentyczny kult świętych?

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (16 lipca 2015) przedstawia romański kościół w Tropiu jako sanktuarium pierwszych polskich świętych – pustelników Świerada i Benedykta. Artykuł koncentruje się na malowniczym położeniu świątyni nad Dunajcem, architekturze oraz XVII-wiecznych elementach wyposażenia. Wspomina o legendarnym dębie i źródle związanym ze św. Świeradem, promując jednocześnie turystyczną atrakcyjność miejsca poprzez szczegóły dotyczące przeprawy promowej.

Ciemne wnętrze Sanktuarium Archidiecezjalnego "św." Maksymiliana Marii Kolbego w Gdyni, ukazujące modernistyczne deformacje architektoniczne i symbolikę masoniczną.
Posoborowie

Gdynia: sztuczny kult pseudo-męczennika w służbie modernistycznej deformacji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (2 stycznia 2013) promuje tzw. Archidiecezjalne Sanktuarium „św.” Maksymiliana Marii Kolbego w Gdyni, przedstawiając je jako miejsce „uświęcone obecnością świętego” i źródło łask. Genezę sanktuarium autorzy upatrują w wizycie franciszkanina w Gdyni w 1937 r., beatyfikacji przez antypapieża Pawła VI oraz rzekomym kulcie wśród wiernych. Opis architektury akcentuje modernistyczną symbolikę obozową – od „bunkrowych” ścian przez urnę z prochami więźniów aż po ekspresjonistyczne malowidła. Abp Tadeusz Gocłowski, modernistyczny pseudohierarcha, ustanowił to miejsce „sanktuarium” w 2006 roku.

Procesja w sanktuarium bł. Honoraty, z kapłanami w ornatach i wiernymi na kolanach w modlitwie
Kurialiści

Łowickie struktury posoborowe pielgrzymują do bł. Honorata: apostazja w jarmarcznym rytuale

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje jubileuszowe obchody duchownych diecezji łowickiej w sanktuarium bł. Honorata. Pod przewodnictwem „biskupa” Wojciecha Osiala kapłani mieli dziękować za „dar kapłaństwa” i prosić o „umocnienie w posłudze”, przechodząc przez „Drzwi Święte” w rzekomej „jedności i odnowie”. Całość to groteskowy spektakl, w którym naturalizm, ekumeniczne sentymentalizmy i kult człowieka zastąpiły katolicki kult Boga w Trójcy Jedynego.

Tradycyjna pielgrzymka katolicka do sanktuarium w Osuchowej, z wiernymi modlącymi się przy kaplicy Matki Boskiej.
Kurialiści

Pielgrzymka w Osuchowej: Synkretyzm pod płaszczykiem „różańcowej” pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal diecezja.lomza.pl informuje o planowanej na 4 października 2025 r. 36. Diecezjalnej Pielgrzymce Kół Żywego Różańca do Sanktuarium Matki Bożej Królowej Polski w Nowej Osuchowej. W programie wydarzenia znalazły się m.in. Godzinki o Niepokalanym Poczęciu NMP, konferencja „Z Różańcem w ręku – w obronie wiary, rodziny i Ojczyzny, prosząc także o pokój dla całego świata”, procesja do kapliczek różańcowych oraz uroczysta „msza św.” z błogosławieństwem „zelatorów”. Artykuł podkreśla związek sanktuarium z objawieniami z 1910 r., które nigdy nie otrzymały kościelnego zatwierdzenia ani przed 1958 rokiem, ani przez autentyczny Magisterium. Ta pozornie niewinna inicjatywa odsłania głębokie pęknięcia doktrynalne i liturgiczne charakterystyczne dla posoborowej deformacji religijności katolickiej.

Kardynał w tradycyjnych szatach liturgicznych podczas kazania w sanktuarium z portretem papieża na tle, symbolizującym konflikt między tradycją a modernizmem.
Kurialiści

Kardynał Dziwisz promuje kult heretyka w krakowskim sanktuarium

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje uroczystości odpustowe w Sanktuarium św. Jana Pawła II, gdzie 23 października 2025 roku kard. Stanisław Dziwisz wygłosił homilię pełną modernistycznych przesłań. Centralnym punktem celebracji było uwielbienie postaci Jana Pawła II, przedstawianego jako wzór chrześcijaństwa, pomimo jego licznych odejść od niezmiennej doktryny katolickiej.

Grupa sióstr franciszkanek w tradycyjnych habitach modli się przed posągiem św. Józefa w sanktuarium w Kaliszu, z atmosferą głębokiej pobożności i tradycyjnego katolicyzmu.
Posoborowie

Pielgrzymka sióstr franciszkanek w Kaliszu: modernistyczna duchowość pod płaszczykiem pobożności

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Rodziny Maryi do kaliskiego sanktuarium, gdzie pod przewodnictwem „biskupa” Damiana Bryla odbyła się Msza św. połączona z akatystem i aktem zawierzenia św. Józefowi. W homilii „bp” Bryl zachęcał do „szczerości bez makijażu” wobec Boga i podkreślał społeczno-opiekuńczy wymiar posługi sióstr, pomijając nadprzyrodzony cel życia konsekrowanego.

Pusty kościół zachwiany przez działania Caritas, symbolizujący apostazję i sekularyzację przestrzeni sakralnej
Kurialiści

Caritas diecezji gliwickiej: humanitarna maska apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (5 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę pracowników i wolontariuszy Caritas diecezji gliwickiej do sanktuarium w Rudach. Podczas wydarzenia „ksiądz” Jerzy Krawczyk wygłosił homilię stwierdzającą, że „największą biedą jest ta, kiedy ktoś myśli, że nie jest kochany, że Pan Bóg o nim zapomniał”. Dyrektor „Caritas” Jan Łojczyk pochwalił się zbiórką miliona złotych na ofiar powodzi. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując misję Kościoła do socjalnego NGO.

Wnętrze sanktuarium w Piotrkowicach z tradycyjną figurą Matki Bożej Loretańskiej, otoczonej pobożnymi pielgrzymami, podkreślające autentyczną mariańską pobożność.
Kurialiści

Sanktuarium w Piotrkowicach: Synkretyzm pod płaszczykiem tradycji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (30 kwietnia 2013) przedstawia Sanktuarium Matki Bożej Loretańskiej w Piotrkowicach jako „jedno z najstarszych sanktuariów maryjnych w Polsce”, wskazując na kult dwóch figur: gotyckiej rzeźby z ok. 1400 r. oraz figury „wyoranej z ziemi”. Artykuł podkreśla rolę miejsca jako centrum „wypraszania potomstwa” oraz koronację figury w 1958 r. przez „biskupa” Czesława Karczmarka. Od 1970 r. sanktuarium zarządzają „karmelici bosi”, promujący kult „Matki Bożej Loretańskiej” jako patronki lotników i małżeństw bezdzietnych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.