Sedewakantyzm

Uroczystość fałszywej kanonizacji na Placu św. Piotra z udziałem delegacji rządu Maduro.
Świat

Kanonizacja narzędziem politycznej legitymizacji w rękach reżimu Maduro

Portal EWTN informuje o uroczystościach związanych z rytuałem ogłoszenia dwóch nowych „świętych” przez uzurpatora Roberta Prevosta (posługującego się imieniem Leon XIV), w której uczestniczyła oficjalna delegacja reżimu Maduro. Artykuł koncentruje się na politycznych napięciach między władzą a opozycją, całkowicie pomijając teologiczną nieważność całego przedsięwzięcia i jego funkcję jako narzędzia legitymizacji dla krwawego reżimu.

Ciemny wnętrze tradycyjnej świątyni katolickiej z wysokim ołtarzem, świecami i klęczącym kapłanem w przedsoborowej sutannie. Na tle wiszący nieostro portret papieża Leona XIV symbolizuje duchową pustkę neo-Kościoła.
Posoborowie

Albany pod władzą antybiskupa: kolejny akt destrukcji neo-kościoła

Portal Catholic News Agency (20 października 2025) informuje o nominacji Marka O’Connella na stanowisko ordynariusza diecezji Albany w stanie Nowy Jork. Decyzję tę ogłosił uzurpator określający się jako „papież Leon XIV”. O’Connell, dotychczasowy biskup pomocniczy Bostonu, zastąpi 77-letniego Edwarda Scharfenbergera, który kierował diecezją od 2014 roku. Diecezja Albany, licząca 300 tysięcy „katolików”, stoi w obliczu planów zamknięcia jednej trzeciej z 126 parafii z powodu „kryzysu finansowego i utrzymaniowego”. O’Connell, urodzony w Kanadzie w 1964 roku, jest prawnikiem kanonicznym z doktoratem z Pontifical University of the Holy Cross w Rzymie. W 2021 roku sprzeciwił się projektowi dokumentu episkopatu USA o Eucharystii, argumentując, że prowadziłoby to do „większej polaryzacji”. W 2025 roku w liście do wiernych wyraził wątpliwości co do odmawiania Komunii politykom popierającym aborcję. Przedstawiona nominacja to kolejny etap destrukcji ostatnich pozorów katolicyzmu w strukturach okupujących Watykan.

Tradycyjna msza święta w irlandzkim kościele z młodymi wiernymi modlącymi się w pokucie.
Posoborowie

Irlandzki powrót do wiary? Statystyka kontra doktryna

Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje rzekomy „powrót młodych Irlandczyków do wiary”, powołując się na badania Iona Institute for Religion and Society oraz Bible Society. Według doniesień, 62% irlandzkiej młodzieży nie chce redukcji społecznego oddziaływania „Kościoła katolickiego”, podczas gdy uczestnictwo w „Mszach” w Anglii i Walii wzrosło o 56%. Ten optymistyczny obraz okazuje się teologiczną iluzją, maskującą dramat apostazji doktrynalnej.

Uroczyste spotkanie premiera Armenii z pozorowanym "papieżem" w Watykanie
Posoborowie

Spotkanie uzurpatora z premierem Armenii jako przykład apostazji posoborowego establishmentu

Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje wizytę premiera Armenii Nikola Pasziniana w Watykanie, podczas której spotkał się z osobą podającą się za „papieża” Leona XIV oraz z „kardynałami” Pietro Parolinem i Paulem Richardem Gallagherem. W komunikacie podkreślono „dobre relacje między Stolicą Apostolską a Armenią” oraz omówienie tematów pokoju na Kaukazie Południowym i życia „Kościoła katolickiego” w tym kraju. Całość przedstawiona została w tonie dyplomatycznego sukcesu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar misji Kościoła.

Grupa katolików z zaniepokojeniem patrzą na kontrowersyjny film o rzekomych objawieniach św. Faustyny Kowalskiej. Scena ukazuje tradycyjnie ubranych wiernych w kościele.
Posoborowie

Wizja duchowego przebudzenia czy modernistyczne zwiedzenie? Krytyka filmu „Wielkie Ostrzeżenie”

Portal Opoka informuje o sukcesie dokumentu „Wielkie Ostrzeżenie” meksykańskiego reżysera Juana Carlosa Salasa Tameza, który zdobył 14 nagród na festiwalach filmowych, w tym główną nagrodę na XXXIX Międzynarodowym Katolickim Festiwalu Filmów „Niepokalana” 2025. Film przedstawiany jest jako „poruszające dzieło o duchowym przebudzeniu”, oparte na analizie objawień św. Faustyny Kowalskiej i innych mistyków, mających inspirować do „refleksji nad sumieniem i przemianą”. Produkcja trafi do polskich kin 31 października 2025 roku, oferując – według słów ks. Mateusza Szerszenia – „profetyczne przesłanie na czas duchowej ślepoty”. Ta pozornie budująca narracja okazuje się jednak kolejnym przejawem teologicznego bankructwa posoborowej pseudo-duchowości.

Św. Jan Kanty celebrujący Mszę świętą w klasycznym rycie w historycznym kościele.
Wyróżnione, Posoborowie

Św. Jan Kanty: między prawdziwym kultem a posoborową instrumentalizacją

Portal Opoka, powołując się na teksty z 2017 i 2003 roku, prezentuje postać św. Jana Kantego jako wzór „dobroci” i „służby bliźniemu”, pomijając fundamentalny kontekst jego świętości – nierozerwalny związek życia sakramentalnego, walki z herezjami i obrony katolickiej doktryny. Cytowany „ks. prof. Tadeusz Panuś” z kolegiaty św. Anny w Krakowie redukuje dzieło Świętego do „wrażliwości społecznej”, co stanowi klasyczny przykład posoborowego wypaczenia hagiografii.

Tradycyjni katolicy uczestniczą w marszu po Krakowskim Przedmieściu w Warszawie, trzymając pochodnie i transparenty z hasłem 'Sursum Corda! - W górę serca!'
Wyróżnione, Posoborowie

III Narodowy Marsz Papieski: modernistyczna idolatria w sercu Warszawy

Portal Gość Niedzielny (20 października 2025) relacjonuje III Narodowy Marsz Papieski w Warszawie pod hasłem „Sursum Corda! – W górę serca!”. Wydarzenie organizowane przez Centrum Życia i Rodziny pod honorowym patronatem prezydenta Karola Nawrockiego rozpoczęło się Mszą w bazylice Świętego Krzyża, po czym uczestnicy przemaszerowali Krakowskim Przedmieściem na plac Zamkowy. Organizatorzy deklarują, iż marsz stanowi odpowiedź na „próby podważenia świętości Jana Pawła II” oraz ma przypominać „profetyczne przesłanie papieża” w obliczu „zamętu i pułapek współczesnego świata”. W ocenie autorów, brak zdecydowanej reakcji na rzekome ataki na „papieża” doprowadził do „wzbudzenia nieufności i nienawiści do katolickiej wiary i Kościoła”.

Prawdziwy kapłan w tradycyjnych szatach stojąc przed ołtarzem z otwartym Pismem Świętym, patrzy z powagą na modernistycznego „biskupa” w ekumenicznej szacie ciepło obejmującego grupę różnorodnych osób, w tym migrantów. Tło to rozmyty wnętrze katedry ze słabym światłem rozpraszającym się przez witraże.
Posoborowie

Otwartość na bliźniego czy otwarcie na herezję? Modernistyczna reinterpretacja Ewangelii w wykonaniu krakowskiego uzurpatora

Portal Więź.pl (20 października 2025) publikuje wypowiedź Damiana Muskusa, określanego jako „biskup pomocniczy krakowski”, w której pod pozorem komentarza do Ewangelii o natarczywej wdowie (Łk 18,1-8) forsuje rewolucyjną tezę o rzekomej sprzeczności między „retoryką walki” a Ewangelią. Cytując uzurpatora Roberta Prevosta („papieża” Leona XIV) z adhortacji Dilexi te, Muskus deklaruje: „Nie da się pogodzić retoryki walki z Ewangelią. […] Tam, gdzie jest autentyczna i szczera miłość do Boga, tam nie ma miejsca na odrzucenie drugiego, na słowa agresji, na wykluczenie i lęk”. Cały wywód służy apologii bezkrytycznego przyjmowania migrantów przy jednoczesnym potępieniu obrońców doktrynalnej czystości Kościoła.

Procesja katolicka w Warszawie z nieprawdziwym papieżem i apostatami
Kurialiści

III Marsz Papieski w Warszawie: modernistyczna farsa ku czci apostaty

Portal Opoka informuje o III Narodowym Marszu Papieskim w Warszawie pod hasłem „Sursum Corda!”, organizowanym ku czci Jana Pawła II. Wydarzenie rozpoczęło się Mszą św. w bazylice Świętego Krzyża, po której uczestnicy przeszli na plac Zamkowy. Honorowym patronem marszu jest prezydent Karol Nawrocki. Organizatorzy deklarują, że marsz ma być odpowiedzią na „próby podważenia świętości Jana Pawła II” oraz „świadectwem ufności wobec papieża”. Małgorzata Żaryn stwierdza: „Narodowy Marsz Papieski to wyraz naszej wdzięczności za to, co zrobił dla nas Jan Paweł II”.

Sedevacantystyczny ksiądz w tradycyjnym kościele skrytykuje nowoczesną kanonizację pseudoświętych przez Leona XIV.
Posoborowie

Nowi „święci” Leon XIV: synkretyzm zamiast chwały Bożej

Portal Vatican News (19 października 2025) relacjonuje ceremonię „kanonizacji” siedmioro „błogosławionych” przez „papieża” Leon XIV, rzekomo pochodzących z Armenii, Papui-Nowej Gwinei, Wenezueli i Włoch. Wśród nich wymienia się „męczenników” bp. Ignazio Choukrallah Maloyana i katechetę Petera To Rota, „misjonarkę” s. Marię Troncatti oraz założycielki „zgromadzeń” Vincenzę Marię Poloni i Carmen Rendiles Martinez, a także Bartolo Longo i José Gregorio Hernández Cisnerosa – określonych jako „ludzie z sercami żarliwymi pobożnością i dobroczynnością”. „Papież” podkreślał, iż „wiara na ziemi podtrzymuje nadzieję nieba”, redukując nadprzyrodzoność do psychologicznej pociechy. Całość stanowi groteskowe nadużycie pojęcia świętości, oderwane od doktryny o heroiczności cnót i męczeństwie za wiarę.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.