Sedewakantyzm

Poważny mężczyzna w tradycyjnym ubraniu katolickim, trzymający książkę Franza Kafki, stojący przed witrażem przedstawiającym ukrzyżowanie w ciemnym kościele.
Kultura

Agnieszka Holland czyta Kafkę przez pryzmat współczesnych ideologii

Portal „Tygodnik Powszechny” (31 października 2025) prezentuje recenzję filmu Agnieszki Holland „Franz Kafka” jako próbę zerwania z „kafkowskimi stereotypami”. Reżyserka ukazuje pisarza jako „niezmordowanego wioślarza i piechura”, „flirciarza”, „czułego kochanka”, „motocyklistę”, „ogrodnika i stolarza”, redukując go do roli prekursora współczesnych mód: „nienormatywności”, relacji wirtualnych czy „nowoczesnych form pedagogiki ciała”. W miejsce teologicznej i metafizycznej głębi biografii Kafki Holland proponuje banalną psychoanalizę uwikłaną w ideologiczne klisze.

Tradycyjny ksiądz w ornacie stoi przed zamkniętym, pustym kościołem niemieckim, trzymając krucyfiks. Jego smutny wyraz kontrastuje z nowoczesną tablicą z imionami Józefa Ratzingera i Edyty Stein. Wnętrze kościoła jest pustym, nowoczesnym przestrzennie, symbolizującym duchową pustkę i teologiczne kompromisy.
Posoborowie

Polska Misja Katolicka w Niemczech jako narzędzie modernizmu i apostazji

Portal „polskifr.fr” (31 października 2025) przedstawia działalność Polskiej Misji Katolickiej w Niemczech jako przykład „budowania mostów” między Kościołem polskim a niemieckim. Rektor Michał Wilkosz chwali „otwartość” i „życzliwość” niemieckich struktur posoborowych, pomijając całkowicie ich jawną apostazję doktrynalną i moralną. Opisując „duchowe tradycje” Kościoła niemieckiego, wymienia postaci jak Edyta Stein czy Joseph Ratzinger – co stanowi bezczelną próbę legitymizacji heretyckiej wspólnoty poprzez odwołanie do jednostkowych przypadków oderwanych od kontekstu jej systemowego odejścia od wiary.

Tradycyjny ksiądz katolicki w kaplicy, modlący się przed Najświętszym Sakramentem w monstrancji, otoczony poświęconymi świecami.
Posoborowie

Aktor Michael Iskander: konwersja na katolicyzm czy wejście w struktury apostazji?

Portal CNA (31 października 2025) relacjonuje konwersję Michaela Iskandera – aktora grającego króla Dawida w serialu „House of David” – z koptyjskiego prawosławia do katolicyzmu. Według artykułu, 24-letni Egipcjanin doświadczył duchowego przełomu w katedrze św. Patryka w Nowym Jorku, gdzie poczuł „ekstremalną świętość” przy ołtarzu eucharystycznym. Po dwugodzinnej rozmowie z „księdzem” miał złożyć profesję wiary 21 sierpnia 2025, wykorzystując uznanie sakramentów koptyjskich przez posoborowy neo-kościół. Artykuł przedstawia to jako „powrót do domu”, porównując do przypowieści o synu marnotrawnym.

Tradycyjna Msza trydencka w kościele tradycyjnym, z kapłanem podnoszącym Hostię podczas konsekracji, w otoczeniu modlących się wiernych.
Kurialiści

Duchowa bankructwo dialogu w cieniu apostazji

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje dyskusję o kryzysie zaufania do Kościoła zorganizowaną przez ruch „Rodzina Rodzin” przy ul. Łazienkowskiej w Warszawie. W spotkaniu uczestniczyli Jarema Piekutowski (socjolog związany z „Tygodnikiem Powszechnym”) i Paweł Milcarek (redaktor „Christianitas”), prowadzone przez Zofię Kozerawską z Radia Warszawa. „Kościół ma przed sobą przyszłość, nawet jeśli chwilami pojawiają się w nim kryzysy” – głosi optymistyczna teza organizatorów, podczas gdy paneliści diagnozują spadek zaufania do 35% (badanie CBOS), proponując „autentyczne życie Ewangelią” i troskę o liturgię „niezależnie od jej formy” jako remedium.

Tradycyjny kościół katolicki z grupą wiernych modlących się za chorego, tradycyjna msza, duchowe wsparcie
Kurialiści

Kryzys posoborowej hierarchii: przypadek abpa Michalika

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje stan zdrowia emerytowanego „arcybiskupa” Józefa Michalika po operacji kardiologicznej. Komunikat przemyskiej „kurii” podkreśla „stabilny” stan pacjenta i prosi o modlitwy we wszystkich „kościołach” archidiecezji. W tekście wymieniono pełną posoborową karierę hierarchy – od święceń w 1964 roku, przez stanowisko przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, aż do emerytury w 2016.

Tradycyjna kaplica katolicka w Radzyminie z kontrowersyjnym sanktuarium, symbolizująca synkretyzm religijny i kult jednostki zamiast prawdziwego kultu Bożego.
Kurialiści

„Sanktuarium” Jana Pawła II w Radzyminie: synkretyzm religijny pod sztandarem nowej religii światowej

Portal eKAI (18 maja 2018) informuje o budowie „sanktuarium” dedykowanego „świętemu” Janowi Pawłowi II w Radzyminie, przedstawiając je jako „miejsce pielgrzymek” z relikwiami krwi i doniesieniami o „pierwszych uzdrowieniach”. Artykuł promuje „nabożeństwa” z litanią do „świętego” oraz zbiórkę środków na dokończenie budowy. Komentowany tekst to klasyczny przykład modernistycznej sakralizacji człowieka, zastępującej kult Boga kultem jednostki.

Ranna turystka w lesie po ataku żubra, z księdzem trzymającym krzyż, na tle witrażu ze św. Franciszkiem i wilkiem.
Świat

Turystka poturbowana przez żubra: natura karze ludzką pychę w świecie bez Boga

Portal Opoka relacjonuje atak żubra na turystkę w Białowieskim Parku Narodowym. Kobieta, próbująca zrobić zdjęcie zwierzęciu, została poturbowana i hospitalizowana. Przedstawiciele parku podkreślają konieczność zachowania 50-metrowego dystansu od żubrów, nazywając je „dużymi, silnymi i szybkimi” zwierzętami. W komunikacie czytamy: „Czy fotografia była tego warta?” oraz ostrzeżenie przed dokarmianiem zwierząt jako „zagrożeniem dla mieszkańców i turystów”. Artykuł kończy się serią reklam treści neokościelnych, w tym promocją „Doktora Kościoła” Johna Henry’ego Newmana – heretyckiej figury posoborowego synkretyzmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.