Sedewakantyzm

Scena przedstawiająca konflikt między Bractwem św. Piusa X a modernistycznym Watykanem w tradycyjnym kościele katolickim.
Kurialiści

Lefebryści wobec watykańskiej hydry: kolejny akt modernistycznej farsy

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje, iż Stolica Apostolska pozostaje w kontakcie z Bractwem Kapłańskim św. Piusa X, aby „uniknąć rozłamu” po zapowiedzi lefebrystowskich święceń biskupich zaplanowanych na 1 lipca we Francji. Rzecznik watykański Matteo Bruni stwierdził, że celem dialogu jest „unikanie rozłamów lub jednostronnych rozwiązań”, podczas gdy Bractwo skarży się na brak odpowiedzi ze strony Rzymu na swoje żądania. Ten teatr pozornej troski o jedność jedynie maskuje duchową pustkę dwóch strukturalnie apostatycznych podmiotów.

Biskup Julian Wojtkowski w tradycyjnym ornacie w katedrze z witrażami przedstawiającymi katolicką symbolikę
Kurialiści

„Biskup” Wojtkowski: apostata w służbie posoborowej rewolucji

Portal eKAI (4 lutego 2026) informuje o śmierci Juliana Wojtkowskiego, „biskupa pomocniczego seniora archidiecezji warmińskiej”, który zmarł w wieku 99 lat. Artykuł wychwala jego „76 lat kapłaństwa” i „57 lat biskupstwa”, przedstawiając go jako wzór posługi w strukturach posoborowej pseudohierarchii. Pomija się przy tym zupełnie ocenę doktrynalną jego działań w świetle niezmiennej nauki katolickiej.

Uwaga na kontrast między nadprzyrodzoną miłością a humanitaryzmem w duszpasterstwie chorego
Kurialiści

Humanitaryzm zamiast nadprzyrodzonej miłosierdzia: krytyka posoborowych obchodów Dnia Chorego

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje konferencję prasową zapowiadającą XXXIV Światowy Dzień Chorego, podczas której „bp” Romuald Kamiński – przewodniczący Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia – odwołał się do orędzia „papieża Leona XIV”. „Nasza moc, nasza wielkość, nasza służebność są zakorzenione w Bogu” – deklarował hierarcha, podczas gdy przekaz całego wydarzenia zredukowano do naturalistycznej wizji pomocy społecznej. Wśród prelegentów znaleźli się dyrektorzy Mazowieckiego Szpitala Wojewódzkiego Drewnica, psychiatrzy i psychologowie, którzy przedstawili działalność placówki jako „najnowocześniejszego szpitala psychiatrycznego w Polsce”. Zabrakło natomiast jakiegokolwiek odniesienia do sakramentalnego wymiaru cierpienia i konieczności życia w łasce uświęcającej.

Uroczyście strojeni kapłani FSSPX dyskutują nad tekstem Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku w ciemnej kaplicy
Posoborowie

Schizma w schizmie: FSSPX kontynuuje destrukcję sakramentalnego porządku

Portal LifeSiteNews (3 lutego 2026) informuje o planowanej niekanonicznej konsekracji biskupów przez Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X (FSSPX) 1 lipca 2026. Struktura określana jako „konserwatywna” twierdzi o „poważnej konieczności” kontynuowania swej działalności po rzekomo nieudanych rozmowach z okupującymi Watykan modernistami. Doniesienie to odsłania głębszy kryzys tożsamości w posoborowym środowisku udających tradycyjnych katolików.

Scena przedstawiająca dialog między Watykanem a Bractwem św. Piusa X w Flavigny-sur-Ozerain.
Posoborowie

Modernistyczny dialog z Bractwem Piusa X – farsa kontynuacji apostazji

Portal Vatican News (4 lutego 2026) donosi o „kontynuacji kontaktów” między strukturami watykańskimi a Bractwem Kapłańskim Piusa X, celem „uniknięcia rozłamów” wobec planowanych przez Bractwo święceń biskupich. Rzecznik „Stolicy Apostolskiej” Matteo Bruni zapewnia o dążeniu do „unilateralnych rozwiązań”, podczas gdy Bractwo zarzuca Rzymowi brak odpowiedzi na swoje postulaty.

Tradycyjni katolicy świadkowie skandalu podczas nominacji 'arcybiskupi' w katedrze św. Pawła w Londynie
Posoborowie

Nowy „arcybiskup” anglikański – kolejny akt apostazji i wezwanie do powrotu do prawdziwego Kościoła

Struktury medialne związane z sektą posoborową relacjonują protest anglikańskiego duchownego Paula Williamsona podczas ceremonii potwierdzenia wyboru Sarah Mullally na „arcybiskupa” Canterbury 28 stycznia 2026 r. w londyńskiej katedrze św. Pawła. Williamson zakwestionował legalność tego aktu, podkreślając sprzeczność z dwutysiącletnią tradycją apostolską, po czym został usunięty przez służby porządkowe. Wydarzenie to odsłania głębszy kryzys tożsamości anglikanizmu, który – jak wskazują posoborowe media – powinien skłonić duchownych i wiernych do „powrotu do Rzymu” poprzez tzw. ordynariaty personalne. Jednakże ta narracja pomija kluczowy fakt: „Rzym”, do którego wzywają anglikanów, jest od 1958 roku okupowany przez modernistycznych uzurpatorów, a jedyną drogą zbawienia pozostaje powrót do niezmiennej doktryny katolickiej sprzed Soboru Watykańskiego II.

Tradycyjny katolicki kapłan modli się w ciemnym pomieszczeniu przy otwartym Pismie Świętym z tekstem z 1 Księgi Samuela 24.
Kurialiści

Relatywizacja posłuszeństwa wobec apostazji w posoborowym pseudo-Kościele

Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) publikuje rozważania „kardynała” Grzegorza Rysia, wykorzystujące biblijną narrację o Dawidzie i Saulu do legitymizacji biernego poddania wobec współczesnych hierarchy posoborowych. Autor, powołując się na 1 Sm 24, twierdzi, iż Dawid „nie czuje się w mocy recenzować i osądzać Boże wybory” wobec pomazańca Saula, co miałoby rzekomo usprawiedliwiać ślepe posłuszeństwo wobec współczesnych przywódców religijnych.

Sala sądowa z ks. Michałem Olszewskim podczas procesu, przedstawiająca kryzys sprawiedliwości w świeckim państwie.
Polska

Proces ks. Olszewskiego: sądowa farsa w cieniu apostazji posoborowej

Portal Opoka (3 lutego 2026) relacjonuje przebieg procesu ks. Michała Olszewskiego i byłych urzędników Ministerstwa Sprawiedliwości, eksponując rzekome nieprawidłowości proceduralne. Artykuł koncentruje się na wątpliwościach co do bezstronności „sędzi” Justyny Koski-Janusz oraz domniemanych manipulacji w losowaniu składu orzekającego. Brakuje tu fundamentalnego osadzenia sprawy w kontekście katolickiej nauki o sprawiedliwości i ordo iuris, co stanowi symptomatyczny przejaw zerwania posoborowych struktur z dziedzictwem Christianitas.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.