Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) prezentuje wywiad z Jurijem Butusowem, ukraińskim dziennikarzem i żołnierzem, który próbuje uzasadniać potrzebę zwiększenia militarnego wsparcia Ukrainy przez Europę. Cała narracja sprowadza się do naturalistycznej wizji konfliktu, gdzie rozwiązania szuka się wyłącznie w sferze technologii i polityki siły, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar historii ludzkiej.
Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) prezentuje rozmowę z Zygmuntem „Munkiem” Staszczykiem jako przykład „poszukiwań duchowych” współczesnego człowieka. Artykuł, podszywający się pod katolicką narrację, w istocie stanowi manifest religijnego indywidualizmu i synkretyzmu, gdzie sentire cum Ecclesia zastąpiono subiektywnymi odczuciami byłego rockmana.
Portal LifeSiteNews informuje o prywatnym spotkaniu „arcybiskupa” Paula Coakleya – nowego przewodniczącego Konferencji „Biskupów” Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) – z prezydentem Donaldem Trumpem, wiceprezydentem J.D. Vance’em oraz innymi urzędnikami administracji w Białym Domu. Podczas gdy szczegóły dyskusji pozostają niejawne, oświadczenie USCCB podkreślało rozmowy o „wzajemnych interesach” i potrzebie „dalszego dialogu”. Ta kolaboracja modernistycznej struktury z władzą świecką odsłania głębszy kryzys tożsamości tak zwanego „Kościoła posoborowego”.
W kolejnym odcinku propagandowej serii Frankly, portal LifeSiteNews (12 stycznia 2026) próbuje udawać obrońcę katolickiej ortodoksji, powierzchownie przywołując postać św. Piusa X i jego walkę z modernizmem. Choć formalnie zgadzamy się z diagnozą przedstawioną w materiale, prawda jest o wiele bardziej przerażająca: to, co dziś nazywają „Kościołem”, to masońska karykatura wiary, której św. Pius X poświęcił życie, by jej zapobiec.
Portal Catholic News Agency informuje o wprowadzeniu nowej feruły papieskiej przez uzurpatora Watykanu Roberta Prevosta, występującego pod imieniem Leon XIV, podczas rytuału zamknięcia Drzwi Świętych 6 stycznia 2026 roku. Według biura „Liturgicznych Celebracji Świętej Stolicy” (sic!) insygnium to symbolizuje „przewodzenie jako biskup Rzymu i najwyższy pasterz całego Kościoła”. Autorzy powołują się na rzekomą tradycję wręczania feruły podczas objęcia Katedry Laterańskiej, pomijając całkowicie dogmatyczną zasadę sede vacante obowiązującą nieprzerwanie od 1958 roku.
Portal Opoka.org.pl (12 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie abpa Georga Gänsweina, w którym wieloletni sekretarz Benedykta XVI wyznaje: „obecnie modli się nie za zmarłego papieża, lecz do niego, prosząc o jego wstawiennictwo”, wyrażając przy tym nadzieję na rychłą beatyfikację swego mocodawcy. Ten szokujący przykład bałwochwalczej pobożności stanowi jedynie logiczną konsekwencję dekadenckiego kultu człowieka, jaki od dziesięcioleci dominuje w posoborowych strukturach.
Portal Opoka (13 stycznia 2026) publikuje komentarz „ks. Michała Kwitlińskiego” do perykopy ewangelicznej, w którym dokonuje się niebezpieczna redukcja nadprzyrodzonej władzy Chrystusa do poziomu ludz…
Portal VaticanNews informuje o premierze strony avvolti.org, prezentującej wirtualną ekspozycję Całunu Turyńskiego. Inicjatywę, przygotowaną przez archidiecezję Turynu, jako pierwszy „zapoznał się” z nią uzurpator watykański Leon XIV. Relacja wychwala możliwość kontemplacji „śladów Męki Pańskiej” poprzez ekran komputera czy smartfona, podkreślając technologiczną innowacyjność projektu. Kardynał Repole przedstawił przedsięwzięcie jako przygotowane na Jubileusz 2033 roku.
Biblijny konkurs w sidłach modernizmu: analiza krytyki 30. edycji OKWB
Portal Konferencji Episkopatu Polski (12 stycznia 2026) informuje o organizacji 30. Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej p…
Portal teologkatolicki.blogspot.com (11 stycznia 2026) prezentuje szereg rozproszonych refleksji rzekomo krytycznych wobec współczesnych przejawów kryzysu w strukturach posoborowych. Choć autor deklaruje sprzeciw wobec modernizmu, jego analiza pozostaje powierzchowna i pozbawiona fundamentalnego osadzenia w niezmiennej doktrynie katolickiej.
