Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje „kulinarne upodobania” uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”), gloryfikując jego częste wizyty w chińskiej restauracji Kungfu Express w Rzymie. Artykuł przedstawia skandaliczne zestawienie postaci pretendującej do urzędu papieskiego z praktykami synkretycznymi, redukując misję Kościoła do „szerzenia miłości” w duchu religijnego indifferentyzmu.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje decyzję „kardynała” Arthura Roche o wpisaniu Johna Henry’ego Newmana do ogólnego kalendarza rzymskiego jako „doktora Kościoła”. W dokumencie podpisanym przez prefekta Dykasterii ds. Kultu Bożego czytamy, iż Newman stał się wzorem „nieustannego poszukiwania prawdy”, co w rzeczywistości stanowi jedynie teologiczny eufemizm dla relatywizmu doktrynalnego.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje wizytę „biskupa” Jana Wątroby w Fundacji Podkarpackie Hospicjum dla Dzieci w Rzeszowie z okazji XXXIV Światowego Dnia Chorych. Wydarzenie, naszpikowane modernistyczną retoryką „miłosierdzia” i „solidarności”, stanowi klasyczny przykład zerwania z katolicką koncepcją dzieł miłosierdzia opartych na zbawczej Ofierze Chrystusa i obowiązku nawrócenia.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje, iż Stolica Apostolska pozostaje w kontakcie z Bractwem Kapłańskim św. Piusa X, aby „uniknąć rozłamu” po zapowiedzi lefebrystowskich święceń biskupich zaplanowanych na 1 lipca we Francji. Rzecznik watykański Matteo Bruni stwierdził, że celem dialogu jest „unikanie rozłamów lub jednostronnych rozwiązań”, podczas gdy Bractwo skarży się na brak odpowiedzi ze strony Rzymu na swoje żądania. Ten teatr pozornej troski o jedność jedynie maskuje duchową pustkę dwóch strukturalnie apostatycznych podmiotów.
Portal eKAI (4 lutego 2026) informuje o śmierci Juliana Wojtkowskiego, „biskupa pomocniczego seniora archidiecezji warmińskiej”, który zmarł w wieku 99 lat. Artykuł wychwala jego „76 lat kapłaństwa” i „57 lat biskupstwa”, przedstawiając go jako wzór posługi w strukturach posoborowej pseudohierarchii. Pomija się przy tym zupełnie ocenę doktrynalną jego działań w świetle niezmiennej nauki katolickiej.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje konferencję prasową zapowiadającą XXXIV Światowy Dzień Chorego, podczas której „bp” Romuald Kamiński – przewodniczący Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia – odwołał się do orędzia „papieża Leona XIV”. „Nasza moc, nasza wielkość, nasza służebność są zakorzenione w Bogu” – deklarował hierarcha, podczas gdy przekaz całego wydarzenia zredukowano do naturalistycznej wizji pomocy społecznej. Wśród prelegentów znaleźli się dyrektorzy Mazowieckiego Szpitala Wojewódzkiego Drewnica, psychiatrzy i psychologowie, którzy przedstawili działalność placówki jako „najnowocześniejszego szpitala psychiatrycznego w Polsce”. Zabrakło natomiast jakiegokolwiek odniesienia do sakramentalnego wymiaru cierpienia i konieczności życia w łasce uświęcającej.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o śmierci „biskupa pomocniczego seniora archidiecezji warmińskiej” Juliana Wojtkowskiego, który zmarł w wieku 99 lat po 76 latach „kapłaństwa” i 57 latach „episkopatu”.
Portal Episkopat.pl (4 lutego 2026) informuje o nominacji „biskupa” Krzysztofa Zadarki na „ordynariusza” diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej przez uzurpatora Leona XIV. Tekst podkreśla jego dotychczaso…
Portal LifeSiteNews (3 lutego 2026) informuje o planowanej niekanonicznej konsekracji biskupów przez Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X (FSSPX) 1 lipca 2026. Struktura określana jako „konserwatywna” twierdzi o „poważnej konieczności” kontynuowania swej działalności po rzekomo nieudanych rozmowach z okupującymi Watykan modernistami. Doniesienie to odsłania głębszy kryzys tożsamości w posoborowym środowisku udających tradycyjnych katolików.
Portal Vatican News (4 lutego 2026) donosi o „kontynuacji kontaktów” między strukturami watykańskimi a Bractwem Kapłańskim Piusa X, celem „uniknięcia rozłamów” wobec planowanych przez Bractwo święceń biskupich. Rzecznik „Stolicy Apostolskiej” Matteo Bruni zapewnia o dążeniu do „unilateralnych rozwiązań”, podczas gdy Bractwo zarzuca Rzymowi brak odpowiedzi na swoje postulaty.
