Sedewakantyzm

Wnętrze katedry w Krakowie z nowym „arcybiskupem” Grzegorzem Rysiem na tle modernistycznych zmian w liturgii.
Kurialiści

Nowy „arcybiskup” Krakowa: modernistyczna kontynuacja soborowej destrukcji

Portal „Tygodnik Powszechny” (26 listopada 2025) z satysfakcją relacjonuje nominację „kardynała” Grzegorza Rysia na „arcybiskupa” krakowskiego, przedstawiając ją jako powrót do „tradycji obsadzania najważniejszych metropolii Kościoła kardynałami”. Artykuł wychwala „otwartość” i „zaangażowanie w dialog” nowego „metropolity”, przeciwstawiając go poprzednikowi – „abp.” Markowi Jędraszewskiemu, krytykowanemu za „polityczne zaangażowanie” i „klerykalny styl rządów”. W rzeczywistości mamy do czynienia z wymianą jednego apostaty na drugiego w ramach tej samej masońskiej struktury pseudo-Kościoła.

Sedewakantystyczny ksiądz celebruje tradycyjną Mszę św. w kaplicy z wiernymi modlącymi się w tle.
Posoborowie

Liberalizm jako grzech: XIX-wieczne ostrzeżenie aktualne dziś bardziej niż kiedykolwiek

Portal LifeSiteNews w odcinku 15 serii „Frankly” omawia XIX-wieczną pracę ks. Félixa Sardà y Salvanyego „Liberalism Is a Sin”, wskazując na jej aktualność wobec współczesnego kryzysu cywilizacyjnego. Autor Frank przedstawia liberalizm jako błąd zastępujący Boży porządek ludzką wolą, co prowadzi do moralnego chaosu, kultu klimatu, utopijnego globalizmu i polityki tożsamości. Choć diagnoza zawiera elementy trafne, pomija kluczowy kontekst: współczesny liberalizm to logiczny owiec apostazji posoborowego establishmentu, który porzucił zasadę Extra Ecclesiam nulla salus na rzecz fałszywego ekumenizmu.

Kurialiści

Egzystencjalna deformacja nawrócenia w nauczaniu posoborowego hierarchy

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) publikuje refleksję Grzegorza Rysia na temat ewangelicznego spotkania Chrystusa z Zacheuszem. Autor skupia się na greckim czasowniku anablepō, sugerując możliwość tłumaczenia „spojrzał ponownie” zamiast tradycyjnego „spojrzał w górę”. Rozwija tezę o rzekomej „ponowności” spojrzenia Chrystusa jako kluczu do nawrócenia: „Czy nie jest to naszym powszechnym doświadczeniem? Przeżyć moment, kiedy mamy poczucie, że Jezus od nowa na nas patrzy? Jeszcze raz spojrzał na mnie! Co za szczęście!” Całość utrzymana w psychologizującym tonie redukuje nadprzyrodzone dzieło łaski do emocjonalnego przeżycia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.