sekta posoborowa

Obraz realistycznego wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem odprawiającym tradycyjną Mszę Świętą, ukazujący powagę i świętość katolickiej liturgii
Świat

Ukraiński kryzys jako zasłona dymna dla apostazji posoborowego establishmentu

Portal Opoka (16 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi greckokatolickiego „biskupa” Maksyma Riabuchy dotyczące sytuacji na okupowanych terenach Ukrainy. Hierarcha sekty posoborowej opisuje eskalację przemocy, niszczenie struktur religijnych oraz rzekomą „posługę duszpasterską” ograniczającą się do terapii trauma­tycznej i dystrybucji pomocy materialnej. Całość utrzymana w tonie humanitarnego dramatu, celowo przemilczającego nadprzyrodzony wymiar kryzysu i prawdziwe lekarstwo na ludzkie cierpienia.

Rekatywny kapłan w tradycyjnych szatach modlący się przed krucyfiksem w interiorze kościoła, ukazujący pobożność i oddanie Chrystusowi Królowi.
Świat

Geopolityka bez Chrystusa: bankructwo naturalistycznych miraży pokoju

Portal Więź.pl relacjonuje spotkanie Donalda Trumpa i Władimira Putina na Alasce, koncentrując się na geopolitycznych manewrach i pozorowanych zabiegach o pokój w Ukrainie. Autor Tomasz P. Terlikowski krytykuje Trumpa za naiwność i uleganie „urokowi KGB-isty”, jednocześnie wskazując na czysto wizerunkowe korzyści Putina. Cała analiza pomija jednak fundamentalną perspektywę: żaden trwały pokój nie jest możliwy bez uznania Regnum Christi (Królestwa Chrystusa) nad narodami.

Religijny obraz katolickiego kapłana w czasie liturgii z wiernymi, podkreślający tradycję i sakramentalną powagę
Kurialiści

Nowicjat apostazji: rytuał „Zmartwychwstanek” jako teatr sprzeniewierzenia

Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię „ślubów wieczystych” siostry Dominiki Benedykty Kozieł w sekcie „Zmartwychwstanek”. Opis zawiera szczegóły pseudoliturgii w kościele parafialnym śś. Małgorzaty i Katarzyny w Kętach, z udziałem „księdza” Roberta Rapińczuka CR oraz innych „duchownych”. Podkreślono otrzymanie krzyża z dewizą Per crucem et mortem ad resurrectionem et gloriam, „błogosławieństwo” uzurpatora Leona XIV oraz sentymentalne wspomnienia „profeski” o „powołaniu”. Całość to groteskowe przedstawienie, w którym rewolucyjne anty-sakramenty zastąpiły prawdziwą konsekrację, a naturalistyczna retoryka przybrała szaty pobożności.

Fotografia realistycznego kapłana w tradycyjnych szatach kościelnych podczas liturgii w sanktuarium z witrażami i krucyfiksem, symbolizująca prawdziwe katolickie wartości i wierność nauce Kościoła.
Posoborowie

Modernistyczna redukcja misji Kościoła w przesłaniu uzurpatora z Watykanu

Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Roberta Prevosta (określającego się jako „Leon XIV”) podczas Tygodnia Społecznego w Limie, gdzie deklarował rzekomo ewangelizacyjny charakter działalności społecznej „Kościoła”. Wspominając peruwiańskie postaci takie jak Róża z Limy czy Marcin de Porres, „papież” wskazywał na rzekomą jedność służby ubogim z głoszeniem Ewangelii, powołując się przy tym na pojęcia takie jak „peryferie” czy „synodalność”. Przesłanie kończy się utopijnym wezwaniem do odpowiadania na „wyzwania czasu” poprzez działania społeczne rzekomo wyrastające z Ewangelii.

Obraz wiernych modlących się przy tradycyjnym ołtarzu z figurą Maryi na historycznym sanktuarium, ukazujący katolicką pobożność i szacunek
Kurialiści

Modernistyczna deformacja maryjności w Kalwarii Zebrzydowskiej

Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej relacjonuje wystąpienie abp Antoniego Filipazziego podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. Cytowany „nuncjusz apostolski” stwierdza, iż „po Wniebowzięciu Marja nie tylko nie oddaliła się od nas, ale teraz może docierać do nas we wszystkich czasach i we wszystkich miejscach”, przywołuje słowa „św. Jana Pawła II” oraz nawołuje do „unikania polaryzacji” w Kościele. Całość przemówienia stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa neo-kościoła, gdzie nadprzyrodzona prawda została zastąpiona psychologizującą pobożnością.

Fotografia realistyczna katolickiej procesji w tradycyjnym kościele, ukazująca duchowe skupienie i pobożność w obliczu nowoczesnych odchyleń
Kurialiści

Henrykowskie uroczystości Wniebowzięcia: teologiczna nędza modernistycznej duchowości

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości w henrykowskim sanktuarium, gdzie pod przewodnictwem „arcybiskupa” Józefa Kupnego celebrowano święto Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. W homilii „hierarcha” przedstawił redukcjonistyczną wizję tej prawdy dogmatycznej, sprowadzając wniebowzięcie do „odpowiedzi Boga na fiat” przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonych konsekwencji odstępstwa od wiary katolickiej. Ten żałosny przejaw modernistycznej dewocji zasługuje na całkowitą teologiczną demolkę.

Rekonstrukcja tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem modlącym się w liturgicznym wystroju, symbolizująca wierność naukom Kościoła katolickiego
Świat

Libański konflikt: milczenie o królewskiej władzy Chrystusa wobec islamskiego terroryzmu

Portal Gość Niedzielny (15 sierpnia 2025) relacjonuje napięcia polityczne w Libanie, gdzie premier Nawaf Salam potępił szefa szyickiej organizacji Hezbollah za odmowę rozbrojenia i groźby wywołania wojny domowej. Artykuł przedstawia konflikt wyłącznie w kategoriach walki o „monopol na siłę”, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną perspektywę katolicką oraz obowiązek podporządkowania narodów władzy Chrystusa Króla. To klasyczny przykład redukcji rzeczywistości do naturalistycznych kategorii politycznych, będący owocem apostazji posoborowej.

Duchowa procesja katolicka w Fromborku z figurą Matki Bożej, tradycyjne stroje, poważne uczestnictwo, autentyczna atmosfera religijna
Kurialiści

Fromborskie uroczystości: modernistyczna deformacja kultu Marji Wniebowziętej

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje dwudniowe obchody odpustowe we Fromborku z udziałem „arcybiskupa” Józefa Górzyńskiego. Opis obejmuje procesję z figurą „Naszej Pani” do Zalewu Wiślanego, pielgrzymkę pieszą z Braniewa oraz „Mszę świętą” z homilią „księdza” Sławomira Ropiaka poświęconą rolniczym niepowodzeniom i społecznym niepokojom. Całość utrzymana w tonie folklorystyczno-społeczniczym, gdzie dogmat o Wniebowzięciu służy jako pretekst do synkretyzmu i świeckiego aktywizmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.