Portal Opoka (30 listopada 2025) przedstawia list „biskupa” gliwickiego Sławomira Odera na I Niedzielę Adwentu, w którym nawołuje do „głębokiej odnowy serca” poprzez praktyki w strukturach neo-kościoł…
Portal LifeSiteNews w artykule z 28 listopada 2025 roku powołuje się na rzekome objawienia fatimskie i wizje bł. Katarzyny Emmerich, by przedstawić apokaliptyczną wizję kryzysu w strukturach posoborow…
Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV podczas „Światowego Dnia Ubogich”. W przemówieniu pełnym modernistycznej nowomowy przewodniczący strukturom posoborowym nawoływał do przekształcenia społeczeństwa w „przestrzeń braterstwa i godności dla wszystkich, bez wyjątku”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła.
Dykasteria Nauki Wiary neo-kościoła, kierowana przez kard. Víctora Manuela Fernándeza, ogłosiła 12 listopada 2025 r. „ostateczne” potępienie rzekomych objawień w Dozulé. Choć decyzja formalnie odrzuca „chwalebny krzyż” jako znak zbawienia, sama argumentacja zdradza modernistyczne przesądy i relatywizację nadprzyrodzoności.
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie określone jako „centralne obchody uroczystości Wszystkich Świętych” na cmentarzu Wilkowyja w Rzeszowie. Według relacji, „bp Jan Wątroba” przewodniczył zgromadzeniu z udziałem „księży z rzeszowskich parafii, przedstawicieli instytucji diecezjalnych, sióstr zakonnych i wiernych”. Podczas pseudoliturgii „ks. Szczepan Węglowski” wygłosił homilię pełną modernistycznych przeinaczeń, redukującą świętość do banalnej „drogi miłości w codzienności” i negującą konieczność łaski uświęcającej. Całość zakończyła się procesją alejkami cmentarza i „błogosławieństwem” udzielonym przez uzurpatora w mitrze.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje obchody 41. rocznicy śmierci Jerzego Popiełuszki w Łowiczu, przedstawiając go jako „błogosławionego męczennika” i „kapelana Solidarności”. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele modernistycznych struktur okupujących Watykan, w tym „rektor kościoła i kolegium pijarskiego” Marek Jan Barczewski SP, oraz lokalne władze. Wierni mieli możliwość modlitwy przy relikwiach, co autorzy artykułu przedstawiają jako akt duchowej komunii z „symbolem wierności Bogu, prawdzie i człowiekowi”.
Portal Gość Niedzielny (KAI, 30 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV do młodzieży zgromadzonej z okazji Jubileuszu Świata Wychowania. Antypapież odwołuje się do „św.” Pier Giorgia Frassatiego i Johna Henry’ego Newmana, forsując ideę „Globalnego Paktu Wychowawczego” jako narzędzia budowy „powszechnego braterstwa”. Wykorzystując metaforę gwiazd i konstelacji, nawołuje do „humanizowania rzeczywistości cyfrowej” oraz „wychowania do pokoju nieuzbrojonego”, jednocześnie promując „św.” Carla Acutisa jako wzór „ewangelizacji cyfrowej”. Całość przemówienia cechuje relatywizacja doktryny na rzecz utopijnego naturalizmu.
Portal Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (28 października 2025) informuje o konferencji „Ius est Sanctitas” poświęconej ks. prof. Henrykowi Misztalowi (1931-2020), przedstawiając go jako „specjalistę w zakresie prawa wyznaniowego i prawa kanonizacyjnego” oraz „niedościgniony wzór miłości bliźniego”. Artykuł wychwala jego dorobek naukowy obejmujący „około 300 prac naukowych” oraz rzekomy wkład w procesy beatyfikacyjne. Całość stanowi klasyczny przykład bałwochwalczego kultu posoborowych pseudo-autorytetów, którzy przyczynili się do systematycznej destrukcji katolickiej doktryny o świętości.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) przedstawia życiorys Johna Henry’ego Newmana jako modelowy przykład „konwersji” z anglikanizmu na katolicyzm, gloryfikując jego teologiczne innowacje i przemilczając ich destrukcyjny wpływ na doktrynę katolicką. Artykuł pomija fundamentalny fakt: Newman był architektem modernistycznej herezji, która otworzyła drogę soborowej rewolucji. Jego koncepcja „rozwoju doktryny” to filar hermeneutyki ciągłości – diabelskiego narzędzia służącego relatywizacji depozytu wiary.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje tzw. Diecezjalny Jubileusz Samorządowców w Ełku, podczas którego przedstawiciele lokalnych władz spotkali się z hierarchami sekty posoborowej na serii modernistycznych performansów liturgicznych i świeckich. „Biskup” ełcki Jerzy Mazur przewodniczył zgromadzeniu określonemu jako „Msza św.”, poprzedzonemu adoracją „Najświętszego Sakramentu” ze spowiedzią w tle. W homilii padły wieloznaczne frazy o „Roku Nadziei” i „duchu, który daje świadectwo prawdzie”, pozbawione jednak jakiegokolwiek odniesienia do konieczności nawrócenia, stanu łaski uświęcającej czy obowiązku publicznego wyznawania wiary.
