Portal „Gość” informuje o szokujących wynikach badania przeprowadzonego w luterańskim Kościele Norwegii (Den norske kirke): 20% członków deklaruje całkowitą pewność, że Bóg nie istnieje, podczas gdy tylko 16% jest głęboko przekonanych o Jego istnieniu. Przewodniczący Rady Kościelnej, Harald Hegstad, komentuje to stanowczo: „Nie możemy oczekiwać od naszych członków pełnej zgodności…
Portal „Gość Niedzielny” publikuje wywiad z amerykańskim politologiem Alexanderem Motylem, w którym analizuje możliwość zamachu stanu w Rosji i zakończenie wojny z Ukrainą. Artykuł przedstawia czysto naturalistyczną, sekularyzowaną wizję polityki, całkowicie wykluczającą prymat Boga, moralność chrześcijańską i panowanie Chrystusa Króla nad narodami. Stanowi to typowy przykład współczesnego myślenia, które,…
Portal Opoka informuje o wydaniu przez ukraińskie ministerstwo kultury pozwolenia na poszukiwanie szczątków polskich ofiar w Hucie Pieniackiej, gdzie 28 lutego 1944 r. ukraińscy nacjonaliści i żołnierze SS zamordowali ok. 850 Polaków. Artykuł podkreśla współpracę polsko-ukraińską w ramach Grupy Roboczej ds. pamięci historycznej, lecz całkowicie pomija moralny i teologiczny…
Streszczenie artykułu
Portal eKAI.pl informuje o wystawie „Na początku był inicjał” w Muzeum Opactwa w Tyńcu, prezentującej kopie średniowiecznych i renesansowych rękopisów z bogatą iluminacją. Wystawa ma na celu ukazanie „piękna często nieobecnego we współczesnych książkach” oraz historycznego znaczenia inicjałów. Organizatorem jest pracownia Barbary Bodziony, od 18 lat zajmująca się odtwarzaniem technik iluminatorstwa. Ekspozycja trwa do końca sierpnia 2026. Artykuł, choć dotyczy piękna sztuki sakralnej, całkowicie pomija jej najgłębszy sens – był ona bowiem nie tylko ozdobą, ale przede wszystkim modlitwą, wzniesieniem duszy do Boga i odzwierciedleniem teocentrycznej wiary, której dziś – w czasach sekularyzmu i apostazji – nie ma już gdzie odtworzyć w autentycznym kontekście liturgicznym i dogmatycznym.
Portal Opoka.org.pl (17 lutego 2026) informuje o brytyjskiej tradycji „Pancake Day” (Dzień Naleśnika), łącząc ją z katolickim Śledzikiem i podkreślając jej chrześcijańskie korzenie oraz współczesne, rzekomo „głęboko zakorzenione w chrześcijaństwie” obchody w „katolickich i anglikańskich parafiach”. Artykuł, pomimo pozornej neutralności, jest klasycznym przykładem ekumenistycznej profanacji, która zniekształca katolicką tradycję postu, redukując ją do naturalistycznego humanitaryzmu i równorzędności schizmatyków z Kościołem katolickim.
Portal eKAI informuje o kolejnych Mistrzostwach Polski Duchowieństwa w Szachach Szybkich i Błyskawicznych, które odbyły się w Konstancinie-Jeziornie 16–17 lutego 2026 roku. Wzięło w nich udział 26 zaw…
Portal „Gość Niedzielny” informuje o decyzji polskiego prezydenta Karola Nawrockiego, by reprezentować państwo na inauguracyjnym posiedzeniu Rady Pokoju w Waszyngtonie, wysyłając na to spotkanie swojego sekretarza stanu, Marcina Przydacza. Artykuł przedstawia tę decyzję przez pryzmat pragmatyki dyplomatycznej, „dobrych relacji transatlantyckich” i unikania „fałszywych narracji”, całkowicie przemilczając fundamentalne zasady katolickiej eklezjologii i polityki, które wyznaczają ostateczny cel wszystkich spraw ludzkich i narodowych.
Naturalistyczna diagnoza bez Boga
Portal Tygodnik Powszechny publikuje obszerną analizę wojny rosyjsko-ukraińskiej autorstwa Wojciecha Konończuka, dyrektora Ośrodka Studiów Wschodnich. Artykuł, zatytu…
Streszczenie: Artykuł z portalu „Tygodnik Powszechny” (Marcin Kędzierski, 17 lutego 2026) analizuje rosnące wyzwania związane z zarządzaniem cmentarzami w Polsce, wskazując na demograficzny wzrost zgo…
Portal „Tygodnik Powszechny” (17.02.2026) publikuje felieton Pawła Bravo, który przedstawia postne tradycje kulinarne Europy jako „przyjemne” i „łagodne”, przeciwstawiając je rygorystycznemu ramadanowi. Autor podkreśla wielokulturowość, wspomina o astrologii i kosmologii, podaje przepis na naleśnik cytrynowy, a także łączy potrawy z historycznymi postaciami jak Katarzyna Medycejska. Artykuł całkowicie pomija duchowy wymiar postu, redukując go do kwestii smaku i kultury, co jest przejawem sekularyzacji i naturalizmu.
