sekularyzacja

Stary ksiądz w ornacie stoi przy ambonie w Bialostockiej katedrze podczas uroczystej mszy. W tle widoczne są witraże przedstawiające święte postaci. Scena jest poważna i refleksyjna.
Kurialiści

Moralny bankructwo posoborowego „duchowieństwa” w kwestii wychowania młodzieży

Portal eKAI (17 października 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Józefa Guzdka podczas uroczystości z okazji Dnia Edukacji Narodowej w Białymstoku. Hierarcha sekty posoborowej apelował o „współpracę rodziny, szkoły i Kościoła” w wychowaniu młodzieży, powołując się przy tym na ewangeliczne wezwanie do przestrzegania Bożego Prawa. Całość wystąpienia stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej manipulacji, gdzie pozory obrony wartości katolickich służą przemycaniu zgubnego relatywizmu.

Wnętrze katolickiego kościoła z tradycyjnym ołtarzem i świecami porzuconym na rzecz zawodów sportowych w kościele.
Kurialiści

Sportowa Parafia jako Manifest Apostazji Posoborowego Neo-Kościoła

Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (ekai.pl) relacjonuje przebieg konkursu „Aktywna Parafia” 2021 – inicjatywy finansowanej przez towarzystwo ubezpieczeniowe PZU, pod patronatem „bp.” Artura Mizińskiego z Konferencji Episkopatu Polski. Projekt promuje „działania społeczne, ochronę zdrowia i aktywny tryb życia” w parafiach, z finałem w formie zawodów sportowych (rzuty piłką, biegi sztafetowe) i prezentacji „lokalnych specjałów kulinarnych”. Nagrodą są bony na sprzęt sportowy.

Wnętrze tradycyjnego kościoła z pustym ołtarzem i nieobecnym Najświętszym Sakramentem
Posoborowie

Konkurs „Aktywna Parafia” jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Portal eKAI (1 lipca 2025) informuje o organizowanym pod patronatem „Konferencji Episkopatu Polski” konkursie „Aktywna Parafia”. Inicjatywa ma promować wspólnoty angażujące się w działania duszpasterskie, ewangelizacyjne, charytatywne, sportowe i ekologiczne. Zwycięzcy otrzymają bony na sprzęt sportowy oraz promocję w mediach, zaś specjalne wyróżnienie trafi do parafii „zaangażowanej w pomoc potrzebującym”. Finał zaplanowano jako „rodzinny festyn” z prezentacją lokalnych kultur i konkursami sprawnościowymi. Ta pozornie niewinna inicjatywa stanowi w istocie narzędzie systematycznej dekonstrukcji katolickiej tożsamości parafii.

Melancholiczny ksiądz w tradycyjnym stroju kościelnym patrzy na nowoczesny plakat 'Aktywna Parafia' w opuszczonym kościele.
Kurialiści

Sekta posoborowa fetuje humanitarne działania zamiast zbawienia dusz

Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje ceremonię wręczenia nagród w konkursie „Aktywna Parafia”, gdzie proboszcz Wojciech Wojtach z „parafii” pw. Matki Bożej Częstochowskiej w Mońkach deklaruje: „Najważniejsza jest możliwość spotkania; byśmy spotykali się razem, jako ludzie, którzy troszczą się o parafię, jako ludzie, którym zależy na budowaniu Kościoła”. Już w tym zdaniu objawia się cały program neo-kościoła: redukcja nadprzyrodzonej misji Kościoła do terapii grupowej i świeckiego aktywizmu.

Katolicki pielgrzym modli się przed europejskim kościołem z różańcem w ręku, z nieużywanym telefonem i kartą eSIM na schodach.
Świat

Europejskie eSIM jako przejaw technokratycznej niewoli współczesnego człowieka

Portal ekumeniczny eKAI prezentuje artykuł sponsorowany reklamujący usługi eSIM dla podróżujących po Europie. Autor koncentruje się na technicznych aspektach „planowania wyjazdu” – od wyboru „sensownego pakietu danych” po „rozdzielenie ról w trybie dual SIM”. Całość naszpikowana jest poradami dotyczącymi „zużycia danych”, „ręcznego wyboru operatora” i „monitoringu zużycia”. Brak jakiegokolwiek odniesienia do rzeczywistego celu ludzkiej podróży – zbawienia duszy, podczas gdy praktyczne detale techniczne wyniesiono do rangi quasi-religijnego rytuału.

Pusty kościół katolicki z opuszczonym ołtarzem i symbolami apostazji
Kurialiści

Archidiecezja Wrocławska: Statystyczny obraz apostazji w neo-kościele

Portal eKAI (8 lutego 2025) relacjonuje wyniki raportu Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego dotyczącego przemian religijnych w archidiecezji wrocławskiej w latach 2011-2022. Dokument odnotowuje katastrofalny spadek praktyk religijnych: udział w niedzielnej Mszy spadł z 51,2% do 23,6%, liczba osób deklarujących się jako „głęboko wierzące” zmalała z 21,3% do 8,8%, a liczba kapłanów diecezjalnych zmniejszyła się o 19%. Autorzy wskazują na „prądy sekularyzacyjne” i „liberalizację obyczajową”, szczególnie wśród młodych pokoleń, gdzie jedynie 8% osób w wieku 26-30 lat uczestniczy regularnie w Eucharystii. Raport pomija jednak fundamentalną diagnozę: jest to nieuchronny skutek odrzucenia niezmiennej doktryny katolickiej na rzecz posoborowego eksperymentu.

Prawdziwy męczennik za wiarę w tradycyjnym ukraińskim greckokatolickim kościele zniszczonym przez wojnę
Posoborowie

Ukraiński zwierzchnik posoborowy w objęciach doczesnej iluzji nadziei

Portal eKAI relacjonuje słowa „arcybiskupa” większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, który w kontekście trwającej wojny na Ukrainie stwierdził: „Zdajemy sobie sprawę, że każdy przeżyty dzień, każdy tydzień jest skropiony czyjąś krwią”. W swoim wystąpieniu zwrócił uwagę na przymusową ewakuację z 18 miejscowości obwodu dniepropietrowskiego oraz poświęcił nowo wybudowaną świątynię w Kamieńsku, określając to wydarzenie jako „święto nadziei” w ramach „Jubileuszowego Roku Nadziei”.

Tradycyjny ksiądz katolicki w sztachach modlących się przed Najświętszym Sakramentem w otoczeniu pokutujących wiernych w historycznym kościele
Kurialiści

Biurokratyczne złudzenia zamiast sakramentalnego lekarstwa na grzech

Portal Vatican News PL relacjonuje wystąpienie „abpa” Thibaulta Verny’ego, przewodniczącego „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, który przedstawił II Rocznik Raportu dotyczący polityki ochronnej w sekcie posoborowej. Dokument ten opiera się na trzech filarach: „większym uwzględnieniu głosu ofiar”, pozyskiwaniu danych zewnętrznych (w tym z Komitetu ONZ) oraz selektywnej analizie krajów i zgromadzeń. Wypowiedź uzurpatora Verny’ego pełna jest modernistycznych frazesów o „wspólnym wędrowaniu z ofiarami” i „systemowych reformach”, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonej natury grzechu i konieczności sakramentalnej pokuty.

Ksiądz w tradycyjnym stroju liturgicznym stoi przed uszkodzonym wejściem do kościoła, trzymając krzyże, z patosem i troską patrząc w dal. Scena podkreśla kontrast między świętością a przemocą społeczną.
Świat

Antysemityzm jako pretekst do forsowania świeckiego humanitaryzmu

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje oświadczenie Towarzystwa Jana Karskiego, które w kontekście aktualnych wydarzeń politycznych (groźby Roberta Bąkiewicza oraz podpalenia siedziby partii rządzącej) przypomina list Jana Karskiego do Marka Edelmana z marca 2000 roku. W liście tym Karski ostro potępiał antysemityzm w Polsce, określając go jako przejaw „hołoty” i domagając się zdecydowanych działań władz III RP. Towarzystwo podkreśla, że „przez 25 lat od tamtego czasu nic się nie zmieniło”, a „nienawiść ma się dobrze w przestrzeni publicznej”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z defibrylatorem AED na ścianie plebanii i grupą harcerzy prezentujących urządzenie ratunkowe.
Kurialiści

Ratownicze działania jako zasłona dymna dla duchowej zapaści

Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje wydarzenie w parafii pw. Trójcy Świętej w Gorzowie Wielkopolskim, gdzie po niedzielnej „mszy” odbył się pokaz używania defibrylatora AED. Urządzenie zakupione ze środków parafian umieszczono na plebanii, a sposób jego użycia demonstrowali członkowie Harcerskiej Grupy Ratowniczej. Według „ks.” Michała Gławdla inicjatywa stanowi „dar serca” i odpowiedź na „konkretną troskę o życie”, zaś sam pokaz miał przełamywać lęk przed udzielaniem pierwszej pomocy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.