Portal Opoka relacjonuje sprawę zniknięcia dokumentów związanych z Jeffreyem Epsteinem ze strony amerykańskiego resortu sprawiedliwości. Wskazuje to na systemowe próby ukrywania prawdy o przestępczych…
Portal Catholic News Agency relacjonuje mieszankę „prześladowań i ochrony” wolności religijnej w 2025 roku, prezentując świecką narrację całkowicie oderwaną od katolickiej doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla. Artykuł, nasycony językiem liberalnego indyferentyzmu, pomija kluczową prawdę: jedyną prawdziwą religią objawioną przez Boga jest katolicyzm, a wszystkie inne kulty są bałwochwalstwem zasługującym na wytępienie.
Portal Boulevard Voltaire zorganizował publiczną debatę między politykiem Érikiem Zemmourem a „księdzem” Matthieu Raffray. Wymiana poglądów na temat przyszłości Francji ukazała głębokie pęknięcie wśród środowisk udających obronę chrześcijaństwa. Obaj panowie zgadzają się co do diagnozy upadku, lecz proponują jedynie kolejne naturalistyczne remedium na chorobę wymagającą nadprzyrodzonej interwencji.
Portal LifeSiteNews (17 grudnia 2025) informuje o raporcie Sekretariatu Generalnego ds. Edukacji Katolickiej (SGEC) demaskującym „nadużycia władzy” przez francuskich urzędników podczas inspekcji szkół katolickich. Dokument z 8 grudnia opisuje praktyki rodem z rewolucyjnego terroru: niezapowiedziane wizyty 10-16 funkcjonariuszy, przeszukiwanie klas bez nadzoru, fotografowanie pomieszczeń, przerywanie lekcji, przesłuchiwanie uczniów i nauczycieli. Nauczyciele byli pytani o praktyki religijne (np. udział w niedzielnej Mszy), a dyrektorzy zmuszani do usuwania symboli chrześcijańskich.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) w artykule Tomasza Fiałkowskiego przedstawia analizę książki Alberta Cohena „O bracia moi, ludzie” jako rzekomo „prorockiego manifestu” żydowskiego losu. W recenzji gloryfikuje się żydowską martyrologię przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia, co stanowi przejaw neomodermistycznej apostazji współczesnej kultury.
Portal LifeSiteNews relacjonuje masakrę w Bondi Beach, gdzie dwaj pakistańscy imigranci zabili 14 osób, w tym czworo dzieci, podczas żydowskiego święta Hannuka. Premier Anthony Albanese obwinia „skrajną prawicę” i zapowiada zaostrzenie prawa broni, podczas gdy prawica atakuje muzułmańskich imigrantów. Bohaterem okazał się „muzułmanin” Ahmed Al Ahmed, który próbował rozbroić napastników.
Portal LifeSiteNews relacjonuje przemówienie „prezydenta” Francji Emmanuela Macrona z 9 grudnia 2025 roku, wygłoszone z okazji 120. rocznicy ustawy z 1905 roku o separacji Kościoła od państwa. W wystąpieniu transmitowanym z Salon Doré w Pałacu Elizejskim Macron określił sekularyzm jako „fundament współczesnych wolności”, twierdząc, iż prawo to „nie narzuca żadnych przekonań obywatelowi” i pozostaje „neutralne”, czyniąc sumienia „wolnymi”. Przemilczał przy tym męczeństwo ks. Jacques’a Hamela, zamordowanego przez islamistów podczas sprawowania Mszy Świętej w 2016 roku, skupiając się wyłącznie na świeckich ofiarach ataków terrorystycznych.
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „bpa” Krzysztofa Włodarczyka podczas Mszy w bydgoskiej „katedrze” z okazji 34. rocznicy Radia Maryja. Hierarcha sekty posoborowej mówił o „wojnie kulturowej”, atakach na „katolickie wartości” oraz przedstawiał Marję jako źródło nadziei w „duchowo zagubionym świecie”. Całość nasiąknięta jest modernistycznym redukcjonizmem i jałową retoryką walki o władzę w systemie z gruntu antychrześcijańskim.
Modernistyczna apologia relatywizmu pod płaszczykiem „wolności religijnej”
Portal Catholic News Agency (8 grudnia 2025) relacjonuje działania Kanadyjskiej Konferencji „Biskupów” Katolickich (KKBK) or…
Portal „Tygodnik Powszechny” (1 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Karoliną Wigurą, laureatką nagrody Bonus, jako rzekomy głos w sprawie „budowania wspólnoty” w Polsce. Socjolożka rozwija wizję społeczeństwa opartego na płytkim pluralizmie, gdzie „kontakt i polemika” mają zastąpić obiektywną prawdę, a konsumpcjonizm miesza się z mglistymi odwołaniami do „duchowości”. Ten wywiad to kwintesencja modernistycznej apostazji, która pod pozorem dialogu neguje samo pojęcie społecznego panowania Chrystusa Króla.
