Portal eKAI informuje o wystąpieniu Waldemara Musioła, pełniącego funkcję „biskupa pomocniczego” w Opolu, który podczas „Mszy Wieczerzy Pańskiej” (2 kwietnia 2026 r.) wzywał do „nowego odkrycia Eucharystii” oraz „obudzenia w sobie głodu Boga”. W rzeczywistości ta sentymentalna egzegeza, skupiona na naturalistycznym „pochyleniu się nad człowiekiem” i bliżej nieokreślonej „lekcji”,…
Portal Opoka prezentuje tekst ks. Nikosa Skurasa, w którym autor podejmuje temat przebaczenia w oparciu o historię Jonasza oraz modlitwę Ojcze nasz. Artykuł sugeruje, że przebaczenie jest koniecznym warunkiem zbawienia, jednocześnie przedstawiając wewnętrzną walkę człowieka z gniewem jako główną przeszkodę duchową.
Portal LifeSiteNews (2 kwietnia 2026 r.) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Bertrama Meiera z Augsburga, który podczas „Mszy Krzyżma” usiłował bronić niezastępowalności urzędu kapłańskiego wobec postępującej demokratyzacji struktur kościelnych w Niemczech. Meier podkreślił, że świeccy nie mogą zastąpić kapłana, zwłaszcza w szafowaniu Eucharystią, oraz wskazał na sakramentalne źródło władzy kapłańskiej, przeciwstawiając…
Portal Episkopat.pl (10 kwietnia 2026) informuje o orędziu skierowanym do osób podających się za duchownych, wystosowanym przez „kardynała” Lazzaro You Heung-sika, prefekta jednej z dykasterii struktur okupujących Watykan. Dokument, ogłoszony w imieniu urzędującego antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta), przedstawia wizję kapłaństwa opartą na kategoriach „daru”, „wdzięczności” oraz „bliskości”, pomijając niemal…
Portal CNA (2 kwietnia 2026) informuje, że „kardynał” Rainer Maria Woelki, sprawujący funkcję „arcybiskupa” Kolonii, podczas homilii w Wielkim Tygodniu wezwał podległych mu „kapłanów” do powrotu do codziennej celebracji „Eucharystii”. Woelki wyraził głębokie zaniepokojenie rosnącym trendem zastępowania niedzielnej Mszy świętej nabożeństwami słowa połączonymi z rozdzielaniem „Komunii”, nazywając taką praktykę wprost…
Portal ACI Prensa (30 września 2025) relacjonuje, że „papież” Leon XIV odpowiedział na list 21-letniej studentki medycyny, Werony, która pytała: „Co nas czeka?” oraz „Co młodzi mogą zrobić, by aspirować do lepszego świata, gdy obecnie tyle jest niesprawiedliwości, tragedii i wojen?”. W odpowiedzi uzurpator watykańskiego tronu zachęcił ją do „spełnienia marzenia o służbie najsłabszym” oraz do „złożenia nadziei w Panu Jezusie”, cytując św. Augustyna: „Żyjmy dobrze, a czasy będą dobre. My jesteśmy czasami”.
Portal Catholic News Agency relacjonuje, że amerykańska matka ośmiorga dzieci Catherine Miles-Flynn otrzyma od papieża Leona XIV (Robert Prevost) „ministry of catechist” podczas rzymskiego „Jubileuszu Katechetów”. W wydarzeniu uczestniczy 20 tys. osób z 115 krajów, co w świetle niezmiennej doktryny katolickiej stanowi jawny przejaw eklezjalnego aktywizmu i demokratyzacji funkcji kapłańskich.
Portal Gość Niedzielny (27 sierpnia 2025) relacjonuje przemówienie „Leona XIV” podczas audiencji generalnej, gdzie powrócił do tajemnicy Wielkiej Soboty, mówiąc dziś o zstąpieniu Jezusa do piekieł. Wśród licznych niejasności i przeinaczeń, „papież” stwierdza: Dla Boga nie istnieje miejsce zbyt odległe, serce zbyt zamknięte czy grób zbyt mocno zapieczętowany, a także Chrystus zstępuje do królestwa piekieł, aby zanieść orędzie o zmartwychwstaniu wszystkim. To typowy przykład modernistycznego zawłaszczenia katolickiej doktryny, prowadzący do teologicznej anarchii.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (24 września 2025) relacjonuje pozdrowienia skierowane przez uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) do pielgrzymów z archidiecezji gdańskiej i diecezji drohiczyńskiej. W tekście czytamy: „W waszej Ojczyźnie objawiło się Boże Miłosierdzie. Niech ono nieustannie ożywia waszą wiarę, nadzieję i miłość, płynące ze spotkania z Panem w Misterium Paschalnym, zwłaszcza w sakramentach świętych”.
Portal eKAI (2 kwietnia 2026) informuje o rozpoczęciu Triduum Paschalnego w strukturach neokościoła, skupiając się na opisie liturgii Wielkiego Czwartku jako pamiątki ustanowienia „Eucharystii” oraz „kapłaństwa służebnego”. Artykuł relacjonuje przebieg Mszy Krzyżma oraz Wieczerzy Pańskiej, podkreślając ich uroczysty charakter oraz symbolikę jedności duchowieństwa z „biskupami” diecezjalnymi, powołując się przy…
