Portal Opoka (18 sierpnia 2025) prezentuje refleksję „ks.” Michała Kwitlińskiego na temat fragmentu Ewangelii (Mk 10,17-27), w której autor relatywizuje nadprzyrodzony wymiar uczniostwa, sprowadzając je do psychologicznego ćwiczenia z „zmiany perspektywy”. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznej dewastacji dokonanej przez posoborowych rewolucjonistów.
Portal Więź.pl (17 sierpnia 2025) przedstawia Carole King jako „boginię muzyki”, gloryfikując jej album „Tapestry” za rzekomą odwagę w wyrażaniu tęsknoty, smutku i „autentyczności”. Autor, Damian Jankowski, wychwala rzekome „przenikanie duszy” w twórczości King, jej przyjaźń z Jamesem Taylorem oraz późniejsze zaangażowanie w „sprawy społeczne i klimatyczne”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego istnienia. To typowy przejaw modernistycznej idolatrii, gdzie sztuka zastępuje religię, a emocje – obiektywną prawdę moralną.
Portal LifeSiteNews informuje o oświadczeniu „papieża” Leona XIV podczas środowej audiencji 13 sierpnia 2025 roku, w którym uzurpator potwierdzić miał „zgodną z doktryną Kościoła” tezę o potępieniu Judasza. Cytując słowa Chrystusa „lepiej by mu było, gdyby się nie narodził” (Mt 26,24), Prevost stwierdza, że zdrajca „wykluczył się sam ze zbawienia”. Artykuł przeciwstawia to stanowisko słowom poprzedniego uzurpatora, który wątpił w wieczne potępienie apostoła. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym rozdziałem modernistycznej manipulacji, gdzie podstawowe prawdy wiary poddaje się relatywizacji pod pozorem „rozwijania doktryny”.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) publikuje komentarz „ks. dr” Adriana Mętla do 1 Kor 11,17-27, przedstawiający rzekomo katolicką interpretację Eucharystii jako „Pamiątki Ofiary Pana Jezusa”. Autor, powołując się na współczesne dokumenty neo-kościoła oraz postacie jak „Jan Paweł II”, redukuje Najświętszą Ofiarę do uczty braterskiej, przemilczając dogmatyczną prawdę o bezkrwawej powtórce Kalwarii. Ten jawnie modernistyczny wywód stanowi kolejny dowód teologicznej degrengolady struktur okupujących Watykan.
Portal Więź.pl relacjonuje konkurs fotograficzny „WIĘŹ na wakacjach”, zachęcający do publikowania zdjęć z ich publikacjami w „wakacyjnej scenerii”. Propagowany jest tu humanistyczny redukcjonizm pozbawiony jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego celu życia chrześcijańskiego.
Portal eKAI (12 sierpnia 2025) informuje o obchodach 600-lecia parafii św. Bartłomieja Apostoła w Grębkowie, podkreślając obecność „bpa” Kazimierza Gurdy, przemarsze z orkiestrą dętą oraz rozrywkową część artystyczną z występami zespołów i dmuchańcami dla dzieci. Ta modernistyczna farsa, podszyta pustą retoryką o „trwaniu przy Chrystusie”, stanowi jawną zdradę niezmiennego depozytu wiary katolickiej.
Portal Opoka informuje o wypowiedziach „bp.” Krzysztofa Józefa Nykla, regensa Penitencjarii Apostolskiej, który w ramach Roku Jubileuszowego przedstawia spowiedź jako „spotkanie z Miłosiernym Bogiem”, podkreślając brak „oceny” i „sądu”. Cytowany artykuł relacjonuje, iż według duchownego spowiedź to przestrzeń „uzdrowienia”, a kapłan ma „po ojcowsku towarzyszyć” penitentowi. Tekst przemilcza jednak kluczowe elementy katolickiej doktryny o sakramencie pokuty, zastępując je mglistym sentymentalizmem.
Artykuł poniższy relacjonuje modlitwy paulinów i pielgrzymów na Jasnej Górze za ofiary wypadku z udziałem pijanego kierowcy podczas pielgrzymki diecezji radomskiej. Zakonnicy zapewniają o modlitwie „o zdrowie dla poszkodowanych i powrót do pełni sił”, podczas gdy „bp” Jerzy Mazur podkreślał potrzebę „ostrożności i bezpieczeństwa na drodze”.
Konferencja Episkopatu Polski zapowiada obchody ku czci św. Maksymiljana Marii Kolbego w Harmężach i Oświęcimiu (publikacja 07.08.2025). Centralnym punktem ma być „Msza Święta” przy bloku 11 w byłym obozie Auschwitz 14 sierpnia o 10:30, „pod przewodnictwem” Kazimierza Górnego, z homilią Romana Pindla. Program obejmuje pielgrzymki z Oświęcimia i Harmęż, nabożeństwo „Transitus”, koncert pieśni „maryjnych i kolbiańskich”, projekcje „Kolbe VR” i prapremierę filmu „Triumf serca”, całodzienną adorację i serię „Mszy Świętych” w kolejnych dniach.
Te obchody, choć zasłaniają się imieniem świętego męczennika, stanowią pokaz naturalistycznej, estetyzującej i sentymentalnej religijności, w której milczy teologia ofiary, grzechu, łaski i królowania Chrystusa, a miejsce sacrum zajmuje widowisko, turystyka religijna i multimedialny spektakl.
Portal eKAI (07 sierpnia 2025) zapowiada 49. Pieszą Pielgrzymkę Opolską na Jasną Górę, której „strumienie” wyruszą z Nysy, Opola, Głubczyc, Raciborza i Kluczborka, by 16 sierpnia dotrzeć do Częstochowy. Hasłem jest: „Pielgrzymi nadziei” – wprost podporządkowane „Rokowi Świętemu” i programowi duszpasterskiemu w Polsce 2024/2025. „Idziemy we wspólnocie Kościoła” – deklaruje bp Andrzej Czaja, a ks. Daniel Leśniak pisze, że pielgrzymi „niosą nadzieję”, a ludzie powierzają im intencje, licząc na „wysłuchanie próśb”. Całość brzmi jak promocyjna mobilizacja dla masowego wydarzenia, w którym najważniejsza jest atmosfera wspólnoty i psychologiczny motor „nadziei” – przy niemal całkowitym milczeniu o grzechu, nawróceniu, spowiedzi, stanie łaski i konieczności odwrócenia się od błędu. To nie tyle katolicka pielgrzymka, ile religijny turystyczno-emocjonalny event, zbudowany na naturalizmie i modernistycznej semantyce.
