soborowa apostazja

Kurialiści

Chochołów: nacjonalistyczne obchody z udziałem duchownego – demaskowanie soborowej apostazji

Portal eKAI (22 lutego 2026) informuje o obchodach 180-lecia Powstania Chochołowskiego w Chochołowie, zorganizowanych przez Szkołę Podstawową im. Powstańców Chochołowskich i władze samorządowe. Wydarzenia obejmowały Msza św., rekonstrukcję historyczną „Poruseństwo”, zawody sportowe, sesję naukową i konkursy. Artykuł gloryfikuje powstanie z 1846 roku jako „symbol odwagi, determinacji i przywiązania do ojczyzny”,…

Kurialiści

Nocna Droga Krzyżowa w intencji trzeźwości: soborowa innowacja pod płaszczykiem tradycji

Portal eKAI.pl informuje o nocnej Drodze Krzyżowej z Nowej Słupi do sanktuarium na Świętym Krzyżu, organizowanej przez Duszpasterstwo Trzeźwości Diecezji Kieleckiej w ramach Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu. Wydarzenie ma charakter „wynagradzający za grzechy popełniane w czasie karnawału” i ma na celu wsparcie osób walczących z uzależnieniami. Uczestnicy rozważają stacje Drogi Krzyżowej łącząc je ze świadectwami osób z nałogów. Msza św. ma być odprawiona przez bp. Andrzeja Kaletę, a wierni mogą wpisać się do Księgi Trzeźwości. Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu obchodzony jest w Polsce od 1968 r.

To wydarzenie, choć wykorzystuje tradycyjne elementy, jest przejawem soborowej apostazji, redukując katolicką wiarę do programów społecznych i psychologicznych, a prawdziwą pokutę i nawrócenie zastępując abstrakcyjnym „apostolstwem trzeźwości”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z kardynałem Grzegorzem Rysem na kazalnicy podczas homilii.
Posoborowie

Kochanie Kościoła „takiego jaki jest” – soborowa herezja wspólnotowości

Portal eKAI.pl (13 lutego 2026) relacjonuje kazanie kard. Grzegorza Rysa, metropolity krakowskiego, wygłoszone podczas Mszy św. w Bazylice NMP na Zatybrzu w Rzymie. Kardynał, zwracając się do uczestników Wspólnoty Domowego Kościoła z archidiecezji krakowskiej i łódzkiej, podkreślił: „Nie czekajcie z miłością do Kościoła. To nie oznacza, że nie szukamy innego Kościoła, że nie pragniemy innego Kościoła. To nie oznacza, że spuszczamy ideały na ziemię, ale kochać trzeba Kościół taki jaki jest”. Nawoływał do wyjścia „na zewnątrz” i budowania wspólnoty, a także do przeżywania „wspólnoty z Izraelem”, wskazując, że Sobór Watykański II „odkrył na nowo tę prawdę” o korzeniach żydowskich chrześcijaństwa.

Niniejsza homilia stanowi klasyczny przykład soborowej apostazji, redukującej katolicki, hierarchiczny, zbawienny Kościół Boży do immanentystycznej, ekumenistycznej wspólnoty dialogującej. Jej sednem jest odrzucenie niezmiennej wiary i dyscypliny na rzecz subiektywistycznej „pasji” do wspólnoty, która jest w istocie herezją wspólnotowości (communitarianism), potępioną w duchu przez Piusa X w Lamentabili sane exitu.

Tradycyjny katolicki ksiądz celebrujący Mszę Świętą w starej, pięknej świątyni, oddający hołd starożytnej liturgii w pełnej powadze i czci
Posoborowie

Kardynał Sarah i iluzja oporu: herezja Fiducia supplicans w świetle katolickiej ortodoksji

Kardynał Robert Sarah, w wywiadzie dla włoskiego dziennika Avvenire z 16 września 2025 roku, skrytykował deklarację Fiducia supplicans, wydaną przez Dykasterię Nauki Wiary pod auspicjami „papieża” Franciszka w grudniu 2023 roku, pozwalającą na błogosławieństwa par homoseksualnych w pewnych sytuacjach. Sarah nazwał dokument teologicznie słabym, zagrażającym jedności „Kościół” i zasugerował, że powinien być wyjaśniony lub zapomniany. Wypowiedział się też pozytywnie o ograniczeniach Tradycyjnej Mszy Łacińskiej (TLM), broniąc różnorodności rytów, i pochwalił pierwsze miesiące pontyfikatu „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) za rzekomą centralność Chrystusa i szacunek dla Tradycji, w ciągłości z Soborem Watykańskim II. Jednocześnie podkreślił, że różnorodność rytów jest skarbem, a zakaz TLM absurdalny, porównując go do zakazu studiowania św. Augustyna. Wywiad ukazał się na portalu LifeSiteNews, relacjonując te wypowiedzi w kontekście oporu części episkopatu afrykańskiego wobec Fiducia supplicans.

Uczciwa scena modlitwy kobiety w tradycyjnej katolickiej świątyni, wyrażająca głęboki szacunek i pokorę wobec Krzyża, symbolicznie krytykująca modernistyczne odejście od nauki Kościoła
Duchowość

Sekularyzacja cierpienia: modernistyczna redukcja kondycji kobiecej

Portal Więź.pl (27 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Karoliną Wigurą o jej książce „Endo. Sztuka akceptacji choroby”, gdzie autorka przedstawia endometriozę jako element „kondycji kobiecej” domagającej się społecznego uznania. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar cierpienia, redukując je do walki o „prawa” i „solidarność” w czysto świeckim ujęciu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.