Portal Gość.pl (18 grudnia 2025) informuje o demontażu tzw. Okrągłego Stołu z Pałacu Prezydenckiego. Prezydent Karol Nawrocki ogłosił, że „skóńczył się w Polsce postkomunizm”, a mebel trafi jako „artefakt” do Muzeum Historii Polski. Wypowiedź polityka i ton relacji ujawniają jednak głębszy problem: redukcję walki z komunizmem do gestów politycznych, przy całkowitym pominięciu konieczności explicite katolickiego porządku społecznego.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje obchody 55. rocznicy masakry grudniowej w Gdyni, podczas których prezydent Karol Nawrocki wygłosił przemówienie pełne retoryki narodowej martyrologii. Streszczenie wydarzeń skupia się na potępieniu komunistycznych zbrodni, hołdzie dla ofiar i podkreśleniu roli „Solidarności” jako owocu cierpienia.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) przedstawia analizę książki Timothy’ego Snydera „O wolności”, w której amerykański historyk proponuje radykalne przedefiniowanie pojęcia wolności jako antidotum na współczesne kryzysy geopolityczne. Snyder, odwiedzając ukraińską wieś Posad-Pokrowśke, dowodzi, że wolność to nie tylko brak rosyjskiej okupacji („wolność od”), lecz także pozytywne tworzenie dobra wspólnego poprzez suwerenność, nieprzewidywalność, mobilność, fakty i solidarność. Jego diagnoza kwestionuje liberalną tradycję Isaiaha Berlina, wskazując, że skupienie na wolności negatywnej otworzyło drogę oligarchii i autorytaryzmowi. „Wolności nie możesz osiągnąć samemu” – przekonuje Snyder, postulując powrót do idei społeczeństwa obywatelskiego inspirowanego dorobkiem opozycji z Europy Środkowej. Naturalistyczna utopia Snydera, wykluczająca nadprzyrodzony porządek łaski, okazuje się jednak kolejną mutacją modernizmu – duchowego raka toczącego współczesny świat.
Portal Gość Niedzielny (16 grudnia 2025) relacjonuje rocznicowe wspomnienie pacyfikacji kopalni „Wujek” z 16 grudnia 1981 r., gdzie „od kul funkcjonariuszy plutonu specjalnego ZOMO zginęło dziewięciu górników”. Artykuł koncentruje się na chronologii wydarzeń, pomijając zasadniczy kontekst duchowy i doktrynalny tej tragedii.
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie w rzymskim kościele św. Stanisława, gdzie pod pretekstem „solidarności z Ukrainą” zorganizowano modernistyczne widowisko połączone z pseudo-liturgi…
Portal eKAI (13 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Józefa Kupnego podczas mszy w rocznicę stanu wojennego, w którym gloryfikuje się bunt przeciw władzy jako rzekomo „proroczą misję”, całkowicie przemilczając katolicką naukę o posłuszeństwie legalnej władzy i obowiązku walki z komunizmem jako systemem bezbożnym.
Komunistyczne wspomnienia w posoborowej liturgii: rocznica stanu wojennego na Wawelu
Portal eKAI (13 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości na Wawelu z udziałem „abp” Marka Jędraszewskiego w 44. rocz…
Portal eKAI (13 grudnia 2025) relacjonuje powstanie Małopolskiego Centrum Wolności i Solidarności w Zabytkowej Kopalni Jawiszowice. Informuje o pozyskaniu przez Fundację Pobliskie Miejsca Pamięci Auschwitz-Birkenau około tysiąca dokumentów podziemnego ruchu wolnościowego, w tym ulotek, gazetek i powielacza z czasów PRL. Nowa placówka ma dokumentować „powojenne dążenia Polaków do wolności”, nawiązując do Śląskiego Centrum Wolności i Solidarności przy kopalni „Wujek”.
Portal eKAI (4 grudnia 2025) relacjonuje śmierć Stanisławy Gawlik, działaczki tzw. „Solidarności” i Akcji Katolickiej, przedstawiając ją jako wzór zaangażowania społeczno-politycznego. W artykule pominięto jednak kluczowe kwestie doktrynalne, ukazując typową dla posoborowia redukcję katolicyzmu do działalności humanitarnej.
Portal Opoka relacjonuje uroczystą premierę VII tomu „Dziejów Polski” prof. Andrzeja Nowaka pod tytułem „Upadanie i powstawanie (1673–1763)”, organizowaną przez Wydawnictwo Biały Kruk oraz Zarząd Regionu NSZZ „Solidarność” w krakowskiej Sali „Sokoła”. W programie znalazły się: recital Jana Pietrzaka, recytacja Haliny Łabonarskiej oraz wykłady prof. Wojciecha Roszkowskiego, Rafała Ziemkiewicza i samego autora. Wydarzenie transmitowane na kanale Biały Kruk TV, przyciąga uwagę jako przykład redukcji polskiej historii do poziomu świeckiego spektaklu.
