Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje obchody 41. rocznicy śmierci ks. Jerzego Popiełuszki w bydgoskim kościele Świętych Polskich Braci Męczenników. Biskup Krzysztof Włodarczyk w homilii podkreślał rzekome „życie w prawdzie” duchownego, wskazując na jego rodzinne korzenie i praktyki dewocyjne. Całość stanowi jedynie świecką hagiografię oderwaną od teologicznych fundamentów męczeństwa.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje udział prezydenta Karola Nawrockiego w uroczystościach „Narodowego Dnia Pamięci Duchownych Niezłomnych” w warszawskim „kościele” św. Stanisława Kostki – „sanktuarium” poświęconym „błogosławionemu” Jerzemu Popiełuszce. Ceremonia obejmowała „Mszę św.” pod przewodnictwem administratora parafii, „ks.” Karola Oparcika, złożenie wieńców na grobie oraz wpis do księgi pamiątkowej w mieszkaniu zamordowanego duchownego. Prezydent określił Popiełuszkę jako „kapelana Solidarności” i stwierdził: „Dziękujemy za Twoją ofiarę, bo bez niej nie byłoby naszej wolności”.
Portal eKAI (24 września 2025) przedstawia nekrolog ks. Stanisława Kardasza, zmarłego „kapłana” toruńskiej pseudo-diecezji, wychwalając go jako „patriotę”, „duszpasterza Solidarności” i „pierwszego kapelana GOPR”. Artykuł gloryfikuje jego działalność alpinistyczną, więzienie za „ulotki antykomunistyczne” oraz współpracę z antykościelną opozycją. Brakuje jakiejkolwiek wzmianki o jego wierności katolickiej doktrynie, obronie Tradycji czy sprzeciwie wobec posoborowej rewolucji – co demaskuje go jako typowego produktu apostazji lat 60.
Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje uroczystość pobłogosławienia przez „papieża” Roberta Prevosta kamienia węgielnego pod muzeum Jerzego Popiełuszki w Okopach. W wydarzeniu uczestniczyli metropolita białostocki „abp” Józef Guzdek, rodzina Popiełuszki oraz marszałek województwa podlaskiego Łukasz Prokorym. Artykuł eksponuje polityczno-sentymentalny kult „błogosławionego” kapłana, łącząc go z retoryką „zwyciężania zła dobrem” oraz aluzjami do kanonizacji. Całość stanowi klasyczny przykład posoborowej sakralizacji politycznego aktywizmu pod płaszczykiem pseudo-duchowości.
Kibice rumuńskiej reprezentacji piłkarskiej podczas meczu eliminacji do Mistrzostw Świata w Bukareszcie rozwinęli olbrzymi transparent z napisem „DEFEND NIGERIAN CHRISTIANS” („Brońcie nigeryjskich chrześcijan”). Portal LifeSiteNews (20 października 2025) relacjonuje ten akt jako reakcję na systematyczne prześladowania wspólnot chrześcijańskich w Nigerii przez islamistyczne bojówki, podkreślając m.in. porwania duchownych, palenie kościołów oraz milczenie międzynarodowej społeczności. Artykuł przytacza szacunki o 50 tysiącach zamordowanych od 2009 roku i wspomina o interwencji senatora Teda Cruza, który zapowiedział „pociągnięcie winnych do odpowiedzialności”. Pomimo humanitarnego sztafażu, tekst pomija fundamentalną diagnozę: to nie brak „religijnej wolności”, lecz odrzucenie Królewskiej Godności Chrystusa stanowi źródło tej hekatomby.
Portal Opoka relacjonuje uroczystości 100-lecia Archidiecezji Gdańskiej, podczas których „kardynał” Dominik Duka wygłosił kazanie pełne modernistycznych przekłamań i teologicznych nieścisłości. W czytanym przez „biskupa” Wiesława Szlachetkę tekście padły stwierdzenia o „uwalnianiu od ciasnych schematów myślowych” przez Ducha Świętego, wezwania do „nowatorskich odpowiedzi na nasze czasy” oraz próby łączenia działalności „Solidarności” z rzekomym „zwycięstwem duchowym”. Całość stanowi jaskrawy przykład posoborowej redukcji misji Kościoła do psychologizującej retoryki pozbawionej nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal „Tygodnik Powszechny” (11 października 2025) kreuje Adama Strzembosza na świeckiego świętego postępowej mitologii III RP, przedstawiając go jako „pierwszego sędziego RP” i „sumienie prawników”. Artykuł Marka Zająca gloryfikuje profesora jako bojownika o „niezawisły system sprawiedliwości” przeciwko „dewastacji sądów” przez Zjednoczoną Prawicę, przemilczając przy tym metafizyczną pustkę jego koncepcji prawa oraz milczącą kolaborację z antychrześcijańskim projektem laicyzacji Polski.
