społeczeństwo

Pracownik katolicki w tradycyjnym stroju modli się przy biurku z Biblią i narzędziami, symbolizując jedność pracy i wiary.
Świat

Kryzys pracy jako przejaw oderwania od nadprzyrodzonego porządku

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) analizuje społeczne niezadowolenie z modelu pracy, wskazując na badania mówiące, że „prawie 80 proc. z nas nie widzi nawet sensu wykonywanych codziennie obowiązków”. Autorzy Monika Ochędowska i Marek Rabij diagnozują „fundamenty naszego świata [jako] coraz mniej pewne”, proponując dyskusję o czterodniowym tygodniu pracy oraz „negocjowaniu wzajemnych relacji” w sferze zawodowej. Tekst pomija całkowicie transcendentny wymiar pracy, redukując ludzką aktywność do poziomu czysto utylitarnego.

Grupa urzędników Unii Europejskiej modląca się w gotyckim kościele w Brugii przed krzyżem. Scena symbolizuje upadek moralny sekularyzowanej Europy.
Świat

Unijna afera korupcyjna odsłania moralny upadek lewicowych elit

Portal Opoka donosi o rezygnacji Federiki Mogherini ze stanowiska rektora Kolegium Europejskiego po zatrzymaniu jej przez Prokuraturę Europejską pod zarzutem korupcji, konfliktu interesów i naruszenia tajemnicy zawodowej. Wraz z nią zatrzymano Stefano Sannino, byłego sekretarza generalnego Europejskiej Służby Działań Zewnętrznych, oraz nieujawnionego kierownika Kolegium. Wszyscy zostali zwolnieni z aresztu po przeszukaniach w instytucjach unijnych i prywatnych domach. Dochodzenie dotyczy nieprawidłowości w przetargu na Akademię Dyplomatyczną UE, gdzie mogło dojść do ujawnienia poufnych informacji przed formalnym rozstrzygnięciem. Artykuł przemilcza jednak zasadniczy problem: systemową apostazję moralną lewicowych elit rządzących Unią Europejską.

Portret tradycyjnego księdza w sutannie w kościele z witrażami, symbolizujący katolickie obawienia co do neuroatypowości.
Świat

Neuroatypowość jako bunt przeciw porządkowi Bożemu

Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje artykuł gloryfikujący tzw. neuroróżnorodność, przedstawiając autyzm nie jako zaburzenie wymagające terapii, lecz jako alternatywny sposób doświadczania świata. Autorzy Jędrzej Grodniewicz i Anna Urbanek propagują ideologiczną koncepcję „maskowania”, według której osoby autystyczne mają rzekomo tłumić swoje „naturalne” zachowania – jak trzepotanie rękami czy unikanie kontaktu wzrokowego – by dostosować się do „neurotypowego społeczeństwa”. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej rebelii przeciw obiektywnemu porządkowi natury ustanowionemu przez Stwórcę.

Portret rodziny w trudnej sytuacji między ulicą a altaną parkową, symbolizujący ukrytą bezdomność, trudności osób z autyzmem i przemoc domową. Scena odbija temat artykułu o „niewidzialnych” w społeczeństwie.
Kurialiści

Zawieszeni między ulicą a altaną – widzialni w swym ludzkim dramacie, lecz niewidzialni dla Boga

Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 2 grudnia 2025 r. przedstawia trzy płaszczyzny społecznego wykluczenia: bezdomność ukrytą w ogródkach działkowych, trudności osób w spektrum autyzmu oraz społeczną ślepotę na przemoc domową. Autor Przemysław Wilczyński kreśli obraz „niewidzialnych”, których „system nie dostrzega”, wskazując na lukę między oficjalnymi statystykami a ludzką tragedią.

Opuszczone miasto w zmierzchu z samotną postacią w tle z oszlaniającymi się freskami Jezusa Chrystusa Króla
Świat

Apatia jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje współczesne zjawisko społecznej apatii, opisując je jako pragmatyczną postawę w świecie „mignięć, krótkich trwań, samych początków i od razu końców”. Autorka Olga Drenda diagnozuje „niepewność jutra” jako reakcję na rzeczywistość, która „kasuje nasze plany, zanim zdążymy się nad nimi zastanowić”, wskazując na zmarnowanie społecznej energii i brak szacunku dla ludzkich inicjatyw.

Scena rodziny w pomieszczeniu z urządzeniami cyfrowymi w tle portretem Piusa XI; symbolizuje duchową pustkę i zależność od technologii
Świat

Technologiczne okowy nowego wieku: apoteoza człowieka bez Boga

Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) w artykule „Między przezroczystością a oporem. Jak uczymy się świata za ekranem” prezentuje typowo modernistyczną wizję cyfrowej rzeczywistości jako neutralnego narzędzia, pomijając jej duchowe i moralne konsekwencje. Autorzy bezkrytycznie przyjmują paradygmat technologicznego postępu, zupełnie ignorując katolicką naukę o prymacie życia duchowego nad doczesnym.

Ksiądz katolicki w tradycyjnym stroju stoi przed ukraińskim budynkiem rządowym z krzyżem, wyrażając smutek i moralny protest przeciwko korupcji w otoczeniu Zełenskiego.
Świat

Korupcyjna afera w otoczeniu Zełenskiego jako symptom upadku moralnego odrzucających Królestwo Chrystusa

Portal Opoka, należący do modernistycznych struktur okupujących miejsce Kościoła Katolickiego, relacjonuje dymisję Andrija Jermaka – szefa kancelarii „prezydenta” Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego – w związku z korupcyjnym śledztwem o kryptonimie „Midas”. Według doniesień, organy ścigające przeprowadziły przeszukanie mieszkania Jermaka, co skłoniło go do złożenia rezygnacji. Zełenski, występując w typowym dla świeckich przywódców tonie „przejrzystości”, oznajmił: „Nie chcę, aby ktoś miał jakiekolwiek pytania do Ukrainy”. Ta kolejna afera korupcyjna wśród ukraińskich elit jedynie potwierdza duchową pustkę systemów odrzucających społeczne panowanie Chrystusa Króla.

Pielgrzymka katolicka z procesją w tradycyjnym polskim mieście
Polska

Kryzys władzy jako owoc odrzucenia społecznego panowania Chrystusa Króla

Portal Opoka informuje o sondażu IBRiS dla „Rzeczpospolitej”, w którym 46,2% respondentów negatywnie ocenia reakcję państwa na „akty dywersji” w Polsce, podczas gdy pozytywnie ocenia ją 41,9%. Badanie wskazuje na głębokie podziały społeczne zgodne z linią podziału politycznego, gdzie zwolennicy obozu rządzącego w 82% aprobują działania władz, podczas gdy sympatycy opozycji w 74% je krytykują. Wyniki różnicują się także według płci, wieku, miejsca zamieszkania i poziomu wykształcenia.

Świat

Cisza apostazji: milczenie jako przejaw kryzysu wiary w społeczeństwie

Portal „Tygodnik Powszechny” (25 listopada 2025) w artykule Olgi Drendy kreśli obraz współczesnego społeczeństwa pogrążonego w coraz głębszej ciszy, interpretując zanik zwyczaju krzyczenia na telewizor jako symptom przemian obyczajowych. Autorka zauważa: „Ludzie są cisi, zupełnie jakby wzięli sobie do serca biblijne błogosławieństwo”, jednakże pomija kluczowy kontekst teologiczny tego zjawiska – milczenie nie jest tu cnotą, lecz przejawem duchowej apatii narodu odchodzącego od publicznego wyznawania wiary.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.