Saint-Paul Catholic Church w Montrealu, zbudowany w 1910 roku, został zniszczony przez pożar 23 lutego 2026 roku. Mimo że kościół był już od dawna pusty, a przyczyna pożaru nie została ustalona, incydent ten wpisuje się w falę podpaleń i wandalizmów wobec kościołów katolickich w Kanadzie, która nasiliła się po…
Portal Opoka informuje o wydaniu przez ukraińskie ministerstwo kultury pozwolenia na poszukiwanie szczątków polskich ofiar w Hucie Pieniackiej, gdzie 28 lutego 1944 r. ukraińscy nacjonaliści i żołnierze SS zamordowali ok. 850 Polaków. Artykuł podkreśla współpracę polsko-ukraińską w ramach Grupy Roboczej ds. pamięci historycznej, lecz całkowicie pomija moralny i teologiczny…
Raport o pedofilii w diecezji sosnowieckiej: demaskowanie modernistycznego języka i pustki doktrynalnej
Portal eKAI.pl (12 lutego 2026) informuje o konferencji prasowej biskupa Artura Ważnego, ordyna…
Portal Opoka (29 stycznia 2026) publikuje komentarz ks. Rafała Hołubowicza, który na pozór broni katolickiej doktryny o Bożej sprawiedliwości. Autor pisze: „Bóg nigdy nie przymyka oczu na grzech” i krytykuje relatywistyczne tendencje we współczesnym nauczaniu. Jednakże cały wywód pozostaje więźniem posoborowych założeń, pomijając kluczowe elementy katolickiej teologii sądu.
Portal Opoka, powołując się na informacje Prokuratury Okręgowej Warszawa-Praga, relacjonuje wypadek drogowy z poniedziałku 19 stycznia 2026 roku na warszawskiej ul. Grochowskiej. W wyniku zderzenia samochodów osobowych śmierć poniósł sześcioletni chłopiec, trzy kobiety trafiły do szpitala. Kierująca Fordem 28-latka, skręcając w lewo, nie ustąpiła pierwszeństwa nadjeżdżającej ulicą Grochowską Toyocie, którą kierował 48-latek. Obydwoje kierowcy byli trzeźwi i usłyszeli zarzuty z art. 177 par. 1 i 2 Kodeksu karnego.
Portal Opoka (23 listopada 2025) prezentuje komentarz „ks.” Przemysława Krakowczyka do fragmentu Ewangelii św. Łukasza o zburzeniu Jerozolimy. Autor ogranicza się do powierzchownej egzegezy, przemilczając kluczowe aspekty doktryny katolickiej. Twierdzi, że oblężenie miasta w 70 r. n.e. było „nie zemstą Boga, lecz konsekwencją ludzkich decyzji”, redukując w ten sposób historię zbawienia do naturalistycznej narracji. Pomija całkowicie dogmatyczny kontekst odrzucenia Mesjasza przez naród żydowski jako przyczynę kary Bożej (Mt 23,37-38 Wlg).
Portal Opoka (18 listopada 2025) publikuje tekst ks. Tomasza Jaklewicza „Gniew z miłości”, będący kolejnym przykładem posoborowej deformacji pojęć teologicznych. Autor, komentując ewangeliczne sceny płaczu i gniewu Chrystusa, redukuje transcendencję Boga do psychologicznych reakcji, zacierając granicę między odwieczną sprawiedliwością a ludzkimi emocjami.
Portal Więź.pl informuje o powołaniu przez „kardynała” Grzegorza Rysia „niezależnej komisji historycznej” mającej zbadać przypadki wykorzystywania seksualnego w archidiecezji łódzkiej w latach 1945–2025. W skład gremium weszli świeccy „eksperci”, w tym sędzia, historyk, psycholożka-seksuolożka oraz rzecznik prasowy lokalnej rozgłośni radiowej. „Chcemy poznać prawdę, nawet jeśli będzie ona bolesna” – deklaruje hierarcha posoborowej struktury, przemilczając przy tym istotę kryzysu: systemowej apostazji od niezmiennej dyscypliny kanonicznej i redukcję grzechu do problemu psychospołecznego.
Portal eKAI (4 listopada 2025) informuje o całkowitym spłonięciu dawnego klasztoru kartuzów w Le Mont-Dieu, podając suchy opis wydarzenia bez żadnej nadprzyrodzonej refleksji. Artykuł ogranicza się do stwierdzenia faktu pożaru zabytkowego obiektu od 1946 roku, wzmiankując historyczne okoliczności: założenie w XII wieku, odbudowę w XVII wieku i wypędzenie mnichów podczas rewolucji francuskiej. „Zakon kartuzów, najsurowszy zakon w Kościele katolickim” – czytamy – „ma na całym świecie zaledwie około 20 zamieszkanych klasztorów. Kartuzi żyją w całkowitym odosobnieniu i uważają się za 'umarłych dla świata'”. Brakuje tu jednak najistotniejszego: głosu Magisterium analizującego takie zdarzenia w kluczu signorum temporum (znaków czasów).
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje wydarzenie określone jako 28. Pielgrzymka Funkcjonariuszy i Pracowników Służby Więziennej na Jasnej Górze. Centralnym punktem była „msza św.” pod przewodnictwem „bpa” Wiesława Lechowicza, delegata KEP ds. Duszpasterstwa Służby Więziennej, z tematem „przesłania nadziei Roku Jubileuszowego”. Wypowiedzi uczestników koncentrowały się na humanitarnym podejściu do osadzonych, „resocjalizacji” i współpracy z organizacjami pozarządowymi. Ks. Paweł Wojtas pochwalił się udziałem więźniów w pielgrzymkach jako „przykładami nawróceń”, podkreślając brak prób ucieczki. Artykuł stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej misji Kościoła świeckim aktywizmem.
