Portal eKAI informuje o modlitwie w Kijowskim Soborze Sofijskim z okazji czwartej rocznicy wojny, w której uczestniczyli ukraińscy zwierzchnicy religijni, prezydent Zełenski oraz europejscy przywódcy. Modlitwa zawierała prośby o zwycięstwo militarne, sprawiedliwy pokój i jedność narodu ukraińskiego, z udziałem schizmatyckiego Kościoła Prawosławnego i greckokatolickiego. Modlitwa pod flagą polityki, nie Chrystusa…
Portal Opoka.org.pl publikuje wywiad z abp Światosławem Szewczukiem, zwierzchnikiem Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, w którym przedstawia on wizję „sprawiedliwego pokoju” dla Ukrainy, krytykując pacyfizm i domagając się uwzględnienia praw ofiary. Jego wypowiedź, choć poruszająca ludzkie cierpienie, jest przepełniona modernistycznymi założeniami, redukując królestwo Chrystusa do politycznych haseł i odrzucając niezmienną naukę Kościoła…
Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje wystąpienie arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie ten zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) przedstawia trzy warunki „prawdziwego pokoju” w Ukrainie: przestrzeń godności i wolności, odrzucenie pacyfizmu oraz konieczność odwagi. Szewczuk krytykuje rosyjską agresję, domagając się poszanowania prawa międzynarodowego, reparacji i sprawiedliwości dla ofiar, ostrzegając przed relatywizmem moralnym i wzywając chrześcijan do obrony zasad cywilizacji. Ta wizja pokoju, całkowicie zanurzona w świeckim humanitaryzmie, całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla nad narodami, redukując zbawienie dusz do politycznych negocjacji i praw człowieka, co stanowi bluźniercze zaprzeczenie integralnej wiary katolickiej.
Portal eKAI (9 września 2025) relacjonuje przygotowania do ekumenicznego telemostu modlitewnego między katedrą w Gnieźnie a Soborem św. Sofii w Kijowie, przedstawiając go jako „wspólną modlitwę o sprawiedliwy pokój”. Biskup Witalij Krywycki z struktury kijowsko-żytomierskiej deklaruje: „Każda modlitwa jednoczy człowieka z Bogiem, ale też z braćmi i siostrami stojącymi obok. Tym razem będzie to zjednoczenie w intencji pokoju”, pomijając całkowicie konieczność jedności w prawdziwej wierze katolickiej jako warunku skutecznej modlitwy.
