Portal Vatican News PL (22 sierpnia 2025) relacjonuje apel uzurpatora z Watykanu o globalną modlitwę i post w intencji pokoju w Ziemi Świętej, cytując wypowiedzi „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar pokoju jako owoca panowania Chrystusa Króla, redukując go do humanitarnego sentymentalizmu.
Portal Opoka (21 sierpnia 2025) przedstawia hagiograficzną narrację o Rogerze Schützu (zwanym „bratem Rogerem”), założycielu ekumenicznej wspólnoty w Taizé, zamordowanym w 2005 roku. Artykuł wychwala jego „otwartość”, modlitwę z żydowskimi uchodźcami oraz „wizję jedności chrześcijan” różnych wyznań, uznając to za „świadectwo pojednania w świecie nienawiści”. Cytowany przeor Taizé, brat Matthew, wskazuje na rzekome powiązania z „owocami synodu o synodalności”. Ten laicki humanitaryzm podszyty religijną retoryką stanowi jawną zdradę depositum fidei.
Portal Watykan (21 sierpnia 2025) przedstawia postać „brata” Rogera Schutza i działalność ekumenicznej wspólnoty w Taizé jako „przykład pojednania” w świecie naznaczonym podziałami. Według relacji, zamordowany w 2005 roku założyciel miał realizować „tajemnicę komunii” poprzez modlitwę z przedstawicielami różnych wyznań, gesty gościnności wobec Żydów podczas II wojny światowej oraz promowanie „wzajemnego słuchania” inspirowanego synodem o synodalności. Obecny przeor „brat” Matthew podkreśla aktualność tych idei w kontekście „trzeciej wojny światowej w kawałkach”.
Portal Opoka (20 sierpnia 2025) relacjonuje apel Ukraińskiej Rady Kościołów i Organizacji Religijnych o globalny dzień modlitwy za Ukrainę 24 sierpnia 2025 r. Inicjatywa, poparta przez prezydenta Wołodymyra Zełenskiego, wzywa do „zjednoczenia duchowego” wszystkich wyznań chrześcijańskich w intencji zakończenia wojny, ochrony życia i przywrócenia „sprawiedliwego pokoju”. Artykuł przedstawia modlitwę jako „najpotężniejszą broń” przeciw „siłom zła i ciemności”, pomijając jednocześnie katastrofalne zerwanie z niezmienną doktryną katolicką o wyłącznym charakterze modlitwy w jedynym prawdziwym Kościele.
Portal Opoka informuje o śmierci ewangelickiego aktywisty Charliego Kirka, podkreślając jego rzekome zbliżenie się do katolicyzmu. Według relacji, na tydzień przed śmiercią Kirk miał wyznać „biskupowi” Josephowi Brennanowi z Fresno, że jest „o krok” od konwersji. Jako dowód przytacza się jego udział w „katolickich Mszach świętych” z rodziną oraz wypowiedź o potrzebie większej czci dla Marji wśród protestantów. Artykuł przedstawia Kirka jako ofiarę „zradykalizowanego potwora”, a kard. Müller określa go nawet jako „męczennika Jezusa Chrystusa”.
Artykuł z portalu eKAI (16 września 2025) relacjonuje pogrzeb księżnej Kentu, pierwszej od reformacji publicznej konwersji członka brytyjskiej rodziny królewskiej na katolicyzm w 1994 roku, z udziałem króla Karola III i królowej Camilli w katedrze westminsterskiej. Tekst podkreśla jej życie naznaczone osobistymi tragediami, takimi jak aborcja w 1975 roku i późniejsza strata dziecka, oraz konwersję po decyzji anglikańskiego synodu o święceniach kobiet w 1992 roku. Cytuje też „kardynała” Vincenta Nicholsa i „papieża” Leona XIV w kontekście jej służby publicznej. Ta relacja, pozornie celebrująca historyczne wydarzenie, w istocie ukazuje głębokie bankructwo posoborowego ekumenizmu, który relatywizuje niezmienną doktrynę katolicką i toleruje apostazję pod płaszczykiem dialogu.
Portal Gość Niedzielny informuje o wprowadzeniu ks. Marcina Orawskiego w urząd biskupa diecezji wrocławskiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego, podkreślając hasło „W Nim żyjemy – Kościół, który słucha”, które ma symbolizować otwartość na dialog i wrażliwość społeczną. Artykuł relacjonuje biografię Orawskiego, jego karierę w strukturach protestanckich, w tym posługę duszpasterską, wizytatorstwo i odznaczenia, oraz cytuje jego deklarację o Kościele „otwartym, wrażliwym na wykluczonych i odważnym w tworzeniu mostów”. Ta relacja, pozornie neutralna, ujawnia głęboką teologiczną zgniliznę, celebrując herezję jako autentyczność i relatywizując jedyną prawdziwą wiarę katolicką na rzecz modernistycznego ekumenizmu.
