Stanisław Kostka

Obraz przedstawiający tradycyjną mszę św. trydencką z wiernymi uczestniczącymi w ofierze eucharystycznej, kontrastującą z nowoczesnym biskupem propagującym naturalistyczną duchowość.
Posoborowie

Bp Stułkowski: naturalistyczna duchowość i milczenie o ofierze Chrystusa

Portal eKAI.pl publikuje list pasterski biskupa płockiego Szymona Stułskiego na Wielki Post 2026, w którym zachęca wiernych do duchowych ćwiczeń (rekolekcje, Droga Krzyżowa, spowiedź, adorację, Msza) porównując je do sportowych wysiłków, oraz ogłasza wydarzenia diecezjalne: 300. rocznicę kanonizacji Stanisława Kostki i pielgrzymkę z relikwiami św. Stanisława Kostki oraz błogosławionego Carlo…

Jezuiccy klerycy z warszawskiego kolegium na pielgrzymce w Rzymie przed fałszywym papieżem
Posoborowie

Neokościelna pielgrzymka jezuickich kleryków jako objaw głębszej apostazji

Portal Vatican News relacjonuje wizytę kleryków z warszawskiego kolegium jezuitów w Rzymie, określając ją jako „powrót do korzeni” przy okazji „Roku Jubileuszowego” (10 listopada 2025). Według relacji, młodzi ludzie mieli doświadczyć rzekomego umocnienia podczas spotkania z uzurpatorem na tronie Piotrowym oraz nawiedzania grobów „świętych”, w tym Stanisława Kostki i Ignacego Loyoli. Rektor kolegium, ks. Rafał Sztejka, stwierdził: „Przeszliśmy przez Drzwi Święte w bazylikach, ucząc się od chrześcijan, którzy tutaj przybywali przez tysiące lat, że warto pielgrzymować”.

Realistyczny wizerunek św. Stanisława Kostki w tradycyjnym stroju jezuitów, modlącego się w kościele z krucyfiksem i obrazem Maryi, wywołujący uczucie pokory i religijnej powagi.
Kurialiści

Święty Stanisław Kostka: Prawdziwy wzór czy posoborowa karykatura powołania?

Portal Opoka relacjonuje życie św. Stanisława Kostki, podkreślając jego pobożność, ucieczkę do Rzymu i patronat nad młodzieżą, z cytatami z liturgii i opisem z „Żywotów świętych” ks. Piotra Skargi. Artykuł kończy się wezwaniem do naśladowania jego wierności Chrystusowi i Matce Bożej. Ta narracja, choć pozornie pobożna, symuluje katolicką duchowość, ignorując, jak posoborowa struktura wypacza dziedzictwo świętych na rzecz naturalistycznego humanizmu, redukując świętość do osobistego rozwoju bez prymatu nadprzyrodzonej łaski.

Realistyczne zdjęcie tradycyjnego katolickiego ołtarza z figurą św. Stanisława Kostki, podkreślające powagę i pobożność, z naturalnym oświetleniem i świecami w klasycznym wystroju kościoła
Posoborowie

Zawierzenie Polski fałszywemu patronowi: modernistyczna profanacja wiary

Portal eKAI relacjonuje, że „papież” Leon XIV (Robert Prevost) podczas audiencji generalnej 17 września 2025 roku nawiązał do liturgicznego wspomnienia św. Stanisława Kostki, polecając go jako wzór dla młodzieży i zawierając Polskę oraz pokój na świecie jego wstawiennictwu. W pozdrowieniu dla Polaków stwierdził: „Niech ten osiemnastolatek, który patronuje waszej Ojczyźnie oraz młodzieży, będzie przykładem i inspiracją dla nowych pokoleń wierzących, w poszukiwaniu woli Bożej i w odważnym wypełnianiu własnego powołania. Jego wstawiennictwu zawierzam Polskę oraz pokój na świecie”. Ta deklaracja, podana w kontekście struktury okupującej Watykan, stanowi jawną profanację katolickiej pobożności, redukującą świętych do symboli naturalistycznego aktywizmu i ignorującą ich rolą w walce z herezjami.

Duchown katolicki w tradycyjnym ornacie, stojący przed ołtarzem w świątyni, odzwierciedlający powagę i wierność tradycji katolickiej
Posoborowie

Modernistyczna katecheza „Leona XIV”: redukcja tajemnicy Zmartwychwstania do subiektywnego oczekiwania

Portal eKAI relacjonuje katechezę wygłoszoną 17 września 2025 roku przez Roberta Prevosta, zwanego „Leonem XIV”, podczas audiencji ogólnej w strukturach okupujących Watykan. W niej „papież” omawia tajemnicę Wielkiej Soboty, interpretując spoczynek Chrystusa w grobie jako symbol ciszy i oczekiwania, z naciskiem na cierpliwą wiarę, nadzieję i radość płynącą z miłości, która rzekomo zmartwychwstanie do życia wiecznego. Podkreśla milczenie Jezusa jako lekcję zaufania, rezygnacji z pospiechu i ufnego zawierzenia, przywołując Marję Pannę jako wzór. Apeluje o modlitwę za pokój na Bliskim Wschodzie, wzywając do poszanowania godności ludzkiej i negocjacji. „Prawdziwa radość rodzi się z oczekiwania wypełnionego obecnością, z cierpliwej wiary, z nadziei, że to, co zostało przeżyte w miłości, z pewnością zmartwychwstanie do życia wiecznego” – to kluczowe zdanie tej katechezy. Tego rodzaju wywód to nie ewangelizacja, lecz subtelna herezja, redukująca nadprzyrodzoną rzeczywistość zbawienia do psychologicznego pocieszenia, co demaskuje bankructwo modernistycznej teologii posoborowia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.