Portal eKAI informuje o dziesięciu miesiącach pontyfikatu Leona XIV, który nieustannie wzywa świat do trwałego pokoju, dialogu i braterstwa. Artykuł podkreśla, że papież wyraża niepokój wobec wojen, krytykuje przemoc i zbrojenia, zachęca do „rozbrojenia słów” oraz podkreśla rolę modlitwy, przebaczenia i odpowiedzialności za wspólne dobro. Papież pyta także, czy…
Portal EWTN News Vatican (20 marca 2026) informuje o wykładzie socjologa Seana Theriaulta na temat pontyfikatu „papieża” Franciszka, który – jak twierdzi autor – na podstawie analizy danych wykazuje radykalne odejście od polityki, nominacji i podróży swoich poprzedników. Badanie celowo omija różnice doktrynalne, skupiając się na mierzalnych wzorcach. Analiza…
Portal NC Register publikuje homilię msgr. Charlesa Pope’a, który na podstawie Ewangelii o Łazarzu wyłania 7 etapów działania Boga w życiu człowieka: „He permits, He pauses, He pays, He prescribes, He is passionate, He prevails, He partners”. Artykuł redukuje zbawienie do subiektywnych etapów doświadczenia Bożego, całkowicie pomijając centralną rolę…
Portal NC Register relacjonuje instalację króla Hiszpanii Felipe VI jako protokanona bazyliki Santa Maria Maggiore w Rzymie przez antypapieża Leona XIV 20 marca 2026 roku. Ceremonia, odtwarzająca średniowieczny tytuł honorowy, stanowi jawne naruszenie zasad niepodległości Kościoła wobec władzy świeckiej, redukując misję Kościoła do sojuszy politycznych i kultu władzy. Brak jakiejkolwiek…
Portal eKAI relacjonuje uchwalenie przez stan Maharasztra w Indiach ustawy „Freedom of Religion Bill 2026”, która formalnie ma zwalczać „przymusowe konwersje”, lecz w praktyce stanowi instrument represji przeciwko wszelkiej ewangelizacji, w tym dojrzałemu procesowi chrztu dorosłych. Artykuł powołuje się na oświadczenie biskupów prowincji Bombaju, którzy domagają się uchylenia ustawy…
Portal Vatican News informuje o wystąpieniu „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) z 31 sierpnia 2025 r., w którym zachęcał do obchodów Światowego Dnia Modlitwy o Ochronę Stworzenia. Wspomina się o współpracy z ekumenicznym patriarchą Bartłomiejem I, „przedłużeniu” obchodów do 4 października oraz pozdrowieniach dla różnych grup pseudo-katolickich. Artykuł stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej misji Kościoła przez naturalistyczny kult stworzenia.
Portal Vatican Media (27 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który podczas audiencji generalnej wezwał do „zakończenia konfliktu w Ziemi Świętej”, domagając się uwolnienia zakładników, „trwałego zawieszenia broni” oraz przestrzegania „prawa humanitarnego”. Uzurpator przywołał wspólną deklarację patriarchów Jerozolimy – greckoprawosławnego i łacińskiego – którzy potępili „zbiorowe represje” i wezwali międzynarodową społeczność do działania. Całość wieńczy wezwanie do „Marji, Królowej Pokoju” jako źródła „pociechy i nadziei”.
Portal Vatican News (26 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja podczas Spotkania w Rimini, gdzie mówił o potrzebie wspólnej daty Wielkanocy, dialogu ekumenicznego oraz zaangażowaniu na rzecz pokoju światowego. Bartłomiej wspominał „papieża” Franciszka i zapowiedział wizytę „papieża” Leona XIV w Turcji z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Całość przesiąknięta jest naturalistyczną wizją „braterstwa” i „sprawiedliwości społecznej” oderwaną od nadprzyrodzonego porządku.
Portal Opoka relacjonuje 100 dni urzędowania „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta), przytaczając dziesięć jego „ważnych wypowiedzi”. Wśród nich znajdują się wezwania do „pokoju nieuzbrojonego”, „rewolucji miłości”, dialogu międzyreligijnego oraz „jedności w różnorodności”. Tekst pomija całkowicie kwestie grzechu, łaski uświęcającej, konieczności nawrócenia czy obowiązku głoszenia jedynej prawdziwej wiary. Ta humanistyczna retoryka stanowi jedynie potwierdzenie dogłębnej apostazji struktur okupujących Watykan.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje czterodniową wędrówkę autora po Nadgoplańskim Camino – pseudopielgrzymim szlaku między Piotrkowem Kujawskim a Kruszwią. Tekst eksponuje modernistyczne redukcje sakralności do turystyki emocjonalnej, gdzie „duchowe przeżycie” zastępuje teologię pokuty, a gościnność proboszczy maskuje brak nadprzyrodzonej orientacji.
