Portal Więź.pl (13 listopada 2025) prezentuje rozmowę z prof. Karoliną Krawczak, w której wstyd zostaje sprowadzony do mechanizmu społecznej samoregulacji, całkowicie pomijając jego nadprzyrodzony wymiar jako reakcji duszy na grzech i oddalenie od Boga. Analizując wypowiedź przez pryzmat niezmiennej doktryny katolickiej, ujawniamy:
Naturalistyczne złudzenia o wstydzie – krytyka modernistycznej psychologizacji
„Wstyd jest kategorią poznawczą, którą tworzymy zupełnie podświadomie, żeby nie powiedzieć: nieświadomie, poprzez nasze …
Portal eKAI (7 listopada 2025) informuje o wręczeniu nagród „Pro Redemptione” przez Wydawnictwo Redemptorystów i kwartalnik „Homo Dei”. Wśród laureatów znaleźli się: ks. Marek Gancarczyk (redaktor portalu Opoka.pl), bp Czesław Kozon z Danii, ks. Teodor Sawielewicz (twórca portalu „Teobańkologia”) oraz inni duchowni zaangażowani w posoborowe „nowe formy ewangelizacji”. Ceremonia poprzedzona była sympozjum poświęconym reinterpretacji traktatu o sumieniu św. Alfonsa Liguoriego. Wydarzenie to stanowi jaskrawy przykład systematycznej erozji katolickiej tożsamości pod płaszczykiem „odnowy”.
Portal eKAI (7 listopada 2025) informuje o triduum przygotowującym do wprowadzenia obrazu „św.” Tomasza Morusa do kaplicy sejmowej. Inicjatywa rzekomo odpowiada na wezwanie „papieża” Leona XIV, który w czasie Roku Jubileuszowego wskazał na angielskiego męczennika jako patrona ludzi władzy. W ramach duchowych przygotowań mają wystąpić ks. Andrzej Sikorski, ks. prof. Piotr Mazurkiewicz i ks. prof. Artur Wysocki. „Polityka w chrześcijańskim rozumieniu jest służbą – nie zaszczytem, lecz odpowiedzialnością” – deklamuje duszpasterz parlamentarzystów, przywołując przy tym naukę apostaty Wojtyły.
Portal CNA (1 listopada 2025) prezentuje wypowiedzi Ryana Marra, rzekomego „eksperta” od Johna Henry’ego Newmana, gloryfikując tego anglikańskiego konwertytę jako wzór dla współczesnych katolików. Artykuł insynuuje, że Newman stanowi pomost między anglikanizmem a katolicyzmem, promując przy tym rewolucyjne koncepcje: „rozwój doktryny”, „naczelna rola sumienia” oraz „demokratyzację autorytetu kościelnego poprzez sensus fidei”. Całość utrzymana w tonie bezkrytycznego uwielbienia dla postaci, której pisma wpisują się w modernistyczny projekt dekonstrukcji depozytu wiary.
Portal Opoka (31 października 2025) informuje o planowanym ogłoszeniu Johna Henry’ego Newmana doktorem Kościoła 1 listopada. Artykuł przedstawia anglikańskiego konwertytę jako wzór duchowości opartej na trzech filarach: modlitwie wewnętrznej, medytacji biblijnej i lekturze Ojców Kościoła, wszystko rzekomo „zakorzenione w Eucharystii”. Autor, ks. Andrzej Muszala, kreuje Newmana na patrona „duchowego odrodzenia” w „świecie pełnym zamętu”, pomijając przy tym jego teologiczne aberracje.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje obchody 41. rocznicy śmierci Jerzego Popiełuszki w Łowiczu, przedstawiając go jako „błogosławionego męczennika” i „kapelana Solidarności”. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele modernistycznych struktur okupujących Watykan, w tym „rektor kościoła i kolegium pijarskiego” Marek Jan Barczewski SP, oraz lokalne władze. Wierni mieli możliwość modlitwy przy relikwiach, co autorzy artykułu przedstawiają jako akt duchowej komunii z „symbolem wierności Bogu, prawdzie i człowiekowi”.
Portal LifeSiteNews (29 października 2025) informuje o zmianach w teksańskim kodeksie etyki sędziowskiej, zezwalających sędziom na odmowę przeprowadzania „ślubów” osób tej samej płci z powodów religijnych. Zmiana ta wynika ze sprawy sędzi Dianne Hensley, upomnianej w 2019 roku przez Komisję ds. Etyki Sędziowskiej za odmowę „udzielania ślubów” parom homoseksualnym. Pomimo wycofania sankcji i wprowadzenia nowelizacji, sytuacja pozostaje dramatycznym świadectwem upadku cywilizacji odrzucającej panowanie Chrystusa Króla.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) publikuje artykuł abp. Grzegorza Rysia, w którym autor komentuje fragment Ewangelii Łukasza (12,54-59) o rozeznawaniu „znaków czasu”. Ryś przedstawia sumienie jako narzędzie pozwalające uniknąć sądu ostatecznego poprzez wewnętrzne pojednanie: „Masz sumienie! Nie potrzebujesz bać się ostatecznego sądu, o ile po drodze osądzisz się sam – «sam z siebie rozeznasz to, co jest słuszne»”. Autor określa to jako „bardzo dobrą nowinę”, dodając że pobożność bez słuchania sumienia to „obłuda”. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar łaski i sakramentalnego pojednania, redukując wiarę do psychologicznego samobadania.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) publikuje komentarz abp. Grzegorza Rysia do fragmentu Ewangelii Łk 12, 54-59. Autor przedstawia sumienie jako narzędzie samowystarczalnego „rozeznania”, gwarantujące uniknięcie sądu Bożego poprzez pojednanie z przeciwnikiem „w drodze”. Nowina głoszona przez hierarchy sprowadza się do tezy, że subiektywne rozeznanie zastępuje konieczność sakramentalnej pokuty i posłuszeństwo niezmiennemu prawu moralnemu.
