Portal Wiara.pl (www.gosc.pl) podaje doniesienie agencji PAP z 6 marca 2026 roku, zgodnie z którym izraelski minister obrony Israel Kac oświadczył, że władze Izraela podjęły decyzję o eliminacji irańskiego przywódcy ajatollaha Alego Chameneia już w listopadzie 2025 roku, a operację przyspieszono z powodu protestów w Iranie. Atak został przeprowadzony…
Portal LifeSiteNews informuje o porażce w Karolinie Południowej projektu ustawy „Unborn Child Protection Act” (Ustawa o ochronie dziecka nienarodzonego), która miała zakazać aborcji od poczęcia z wyją…
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas poświęcenia ołtarza w Grabowie Królewskim. „Prymas” stwierdził, że wierni nie przychodzą do kościoła, by „słuchać czegokolwiek i kogokolwiek”, „dyskutować i spierać się o ludzkie rozwiązania”, lecz by „słuchać Jezusa”. Podkreślił, iż jedność rodzi się nie przez „ludzkie układy”, ale przez Chrystusa zgromadzającego wiernych przy ołtarzu. Wspomniał o wytrwałości w modlitwie nawet wtedy, gdy „zdaje się nam, że Bóg nas nie wysłuchuje”, cytując przy tym antypapieża Bergoglio.
Portal Opoka informuje o wypowiedzi Donalda Trumpa, który ostrzegł Izrael, że w przypadku anektowania Zachodniego Brzegu straci całe poparcie USA. Izraelski parlament przyjął wstępny projekt ustawy o aneksji, co spotkało się z krytyką wiceprezydenta J.D. Vance’a i sekretarza stanu Marco Rubio. Artykuł relacjonuje stanowisko Palestyńczyków uważających osadnictwo za nielegalne oraz przypomina kontekst historyczny okupacji od 1967 roku.
Cytowany artykuł z portalu Opoka relacjonuje historię tzw. adopcji embrionów w USA: proces, w którym jeden z embrionów zalega w banku, a para decyduje się na jego adopcję, by uratować życie pojedynczego zarodka. Narracja ukazuje dramatyczną, emocjonalną opowieść Lindy Archerd i pary Lindsey i Tim Pierce’ów, którzy w imię „nadziei” decydują się na ryzyko i wątpliwości moralne związane z zapłodnieniem pozaustrojowym. W tekście pojawiają się pojęcia „najstarszego niemowlęcia na świecie” i „otwarte serca” programu adopcyjnego, które mają wzbudzać współczucie i nadzieję, bez głębszej teologicznej refleksji nad godnością każdego ludzkiego życia od momentu poczęcia. Relatywizowanie etyki i bagatelizowanie grzechu zabijania embrionów oraz brak jasnego wyjaśnienia, że człowiek zaczyna się od chwili poczęcia, to charakterystyczne cechy tego ujęcia. Z perspektywy Kościoła Katolickiego wyrażają one ruchy w stronę naturalistycznej ludzkiej „tolerancji” i „nadziei” bez oparcia w niezmiennym objawieniu. W zakończeniu artykułu pada ostrzeżenie, że wiele embrionów pozostaje w bankach komórek, a pytanie o ich przyszłość pozostaje bezsatysfakcjonującej odpowiedzi. Jednym zdaniem: relacjonowana historia miałaby być źródłem „światła” w mroku in vitro, lecz w rzeczywistości odsłania duchowy bankructwo relatywizmu moralnego. Teza dalszej analizy brzmi: bez prawdy o godności każdego człowieka od poczęcia, współczesne narracje prokreacyjne prowadzą do nowej formy zabójstwa i cichej apostazji wobec praw Bożych.
