Nowa ewangelia „świętego Józefa”: dekonstrukcja bożonarodzeniowej herezji posoborowej
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV z 21 grudnia 2025, w którym ten – wbrew całej Tr…
Portal eKAI (21 grudnia 2025) relacjonuje przemówienie uzurpatora Leona XIV przed modlitwą „Anioł Pański”, w którym przedstawia on zdeformowany obraz św. Józefa jako „człowieka kruchego i omylnego”, gloryfikując rzekomą „wrażliwość” i „ludzkie uczucia” ponad nadprzyrodzoną świętość Oblubieńca Niepokalanej. Ten modernistyczny bełkot stanowi kolejny akt zdrady katolickiej doktryny o świętych.
Portal eKAI relacjonuje wydarzenie w Kaliszu, gdzie „biskup” Jan Kopiec przewodniczył modlitwom za rodziny i „obronę życia poczętego”, przy udziale innych hierarchów posoborowych oraz o. Tadeusza Rydzyka.
Licheńskie sympozjum jako przykład modernistycznej redukcji świętości
Portal eKAI (24 listopada 2025) informuje o planowanym sympozjum w Licheniu pod tytułem „Maryja i Józef. Język gestów, miłość b…
Portal eKAI (20 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie „Czerwona Środa” w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie „bazylika została podświetlona na zewnątrz i wewnątrz na kolor czerwony” w ramach międzynarodowej akcji „Red Wednesday”. Według doniesień, uroczystości miały na celu „przypomnienie o milionach chrześcijan na świecie cierpiących z powodu prześladowań”, z udziałem ks. Josepha Abu z Nigerii oraz przedstawicieli organizacji „Pomoc Kościołowi w Potrzebie” (ACN). Całość stanowi jednak przykład synkretycznej pseudo-pobożności, oderwanej od zasad katolickiej teologii męczeństwa.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje comiesięczne modły w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie „biskup” Jan Glapiak wygłosił homilię o rzekomo „dobrej śmierci”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar przejścia wiecznego. W wydarzeniu uczestniczyli inni „biskupi” posoborowej struktury, w tym „biskup kaliski” Damian Bryl, oraz przedstawiciele fundacji „Donum Vitae” oferującej „wsparcie” rodzicom po stracie dzieci. Całość stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej eschatologii do płytkiego humanitaryzmu.
