Portal ACI Prensa (3 października 2025) relacjonuje święcenia pięciu nowych „księży” w katedrze w Arequipie, którym przewodniczył „arcybiskup” Javier Del Río Alba. Homilia miała koncentrować się na walce z „diabłem” i wezwaniu do „świętości”, jednakże w całym przekazie zabrakło fundamentalnych elementów katolickiej doktryny o kapłaństwie i naturze Kościoła.
Portal Opoka informuje o znaczeniu „Mszy Krzyżma” celebrowanej w Wielki Czwartek, podczas której modernistyczny „biskup” wraz ze swoim „prezbiterium” dokonuje rzekomej konsekracji krzyżma oraz błogosławieństwa olejów chorych i katechumenów. Tekst ten, pod płaszczykiem liturgicznego objaśnienia, jest w rzeczywistości instruktażem funkcjonowania paramasońskiej struktury, która po 1958 roku zajęła rzymskie budynki, oferując…
Portal Opoka informuje o planach uzurpatora Leona XIV, który zamierza sprawować modernistyczną „liturgię Wieczerzy Pańskiej” w Bazylice św. Jana na Lateranie, powracając tym samym do lokalizacji porzuconej przez swojego poprzednika, Jorge Bergoglio. Relacja skupia się na zewnętrznym aspekcie przywrócenia „tradycji” katedry rzymskiej oraz na zapowiadanym geście umycia nóg młodym…
Portal eKAI (21 września 2025) relacjonuje przyjęcie przez „papieża” Leona XIV rezygnacji „biskupa pomocniczego” Václava Malégo z archidiecezji praskiej, formalnie motywowanej osiągnięciem 75. roku życia. Artykuł kreuje hagiograficzny obraz duchownego-opozycjonisty, całkowicie pomijając teologiczną ocenę jego działań w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (10 września 2025) informuje o obchodach ósmej rocznicy śmierci „biskupa” Kazimierza Ryczana w strukturach posoborowych okupujących diecezję kielecką. „Prosimy o modlitwę za śp. biskupa Kazimierza, szczególnie podczas niedzielnych Mszy św. w dniu 14 września” – głosi komunikat podpisany przez „biskupa pomocniczego” Andrzeja Kaletę. Główne uroczystości zaplanowano na 13 września w „katedrze” pod przewodnictwem „biskupa” Jana Piotrowskiego z transmisją w „diecezjalnym” Radiu eM Kielce.
Portal eKAI relacjonuje śmierć Placidusa Pei Ronggui – mnicha trapisty i „biskupa” diecezji Luoyang w Chinach. Artykuł przedstawia go jako heroicznego wyznawcę wiary, który odmówił współpracy z komunistycznym reżimem, spędził cztery lata w więzieniu i do końca pozostał wierny „podziemnym strukturom kościelnym”.
Portal eKAI (8 września 2025) doniósł o śmierci Andrzeja Perdzyńskiego, byłego administratora parafii w Komorowie. W komunikacie wymieniono jedynie biurokratyczne detale „posługi”: daty święceń, listę placówek oraz otrzymane w strukturach posoborowych tytuły. Zabrakło jakiejkolwiek wzmianki o stanie duszy zmarłego, jego relacji z Bogiem czy wierności katolickiej doktrynie – co doskonale ilustruje redukcję „duchowieństwa” do korporacyjnych menedżerów.
Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe bp. Jana Szkodonia w Chyżnem, podkreślając udział kard. Stanisława Dziwisza, który w imieniu Archidiecezji Krakowskiej wyrażał wdzięczność za „wieloletnią pracę duszpasterską” oraz „mądrość kapłańską”. Telegram kondolencyjny od kard. Pietro Parolina w imieniu „papieża” Leona XIV podkreślał rzekomą „gorliwą pasterską służbę” zmarłego. Bp Robert Chrząszcz w kazaniu kreował obraz hierarchy jako wzoru wiary, miłości i nadziei, wskazując na jego „spokój”, „delikatność” i „pogodne spojrzenie” jako rzekome znaki nadprzyrodzonej nadziei. Całość obrzędów zakończyła się pochówkiem w grobowcu rodzinnym na orawskim cmentarzu.
Portal Opoka relacjonuje uroczystości pogrzebowe Jana Szkodonia, byłego „biskupa pomocniczego” archidiecezji krakowskiej, który zmarł 28 sierpnia 2025 r. Wśród uczestników wymienia się „kardynała” Stanisława Dziwisza oraz „abpa” Tadeusza Wojdę. Przytoczono list „kardynała” Pietro Parolina, w którym „papież” Leon XIV zawierza duszę „zmarłego pasterza Bożemu Miłosierdziu” przez wstawiennictwo „św. Stanisława Szczepanowskiego”. Ceremonia odbyła się na cmentarzu w Chyżnem na Orawie – miejscu urodzenia hierarchy.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o liście kondolencyjnym przewodniczącego KEP, abp. Tadeusza Wojdy, odczytanym podczas pogrzebu bp. Jana Szkodonia, byłego biskupa pomocniczego archidiecezji krakowskiej. Dokument zawiera odniesienia do wypowiedzi „papieża Franciszka”, pomija katolicką eschatologię, zastępując ją mglistą „nadzieją” pozbawioną teologicznych fundamentów.
