Portal Opoka.org.pl informuje o obchodach święta Katedry św. Piotra w bazylice watykańskiej, opisując tradycyjne elementy kultu, takie jak „ubieranie” figury Apostoła w czerwoną kapę i tiara oraz czczenie drewnianej katedry. Artykuł, podpisany przez „AS publikację” 22 lutego 2026, przedstawia te praktyki jako kontynuację wiary katolickiej, powołując się na wczesne źródła…
Artykuł z portalu LifeSiteNews (20 lutego 2026) relacjonuje publiczne wyznanie chirurga plastycznego, Ira Savetsky’ego, który przeprasza za udział w „nieodwracalnych” operacjach zmiany płci u dzieci w wieku 13 lat, przyznając, że nie miał możliwości sprzeciwu się w środowisku prestiżowej kliniki. Przyznaje, że rodziców moralnie szantażowano groźbą samobójstwa dzieci, a instytucje…
Popielec w czasach apostazji: Guéranger bez Chrystusa-Króla i bez walki z modernistycznym szataństwem
Portal LifeSiteNews (18 lutego 2026) opublikował artykuł „Ash Wednesday is the beginning of forty…
Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie, opublikowany 16 lutego 2026 roku przez portal Gość Niedzielny, stanowi nextony przykład tego, jak struktury posoborowe redukują tragiczne zbrodnie przeciwko sakramentowi chrztu i moralności do kwestii biurokratycznego compliance i procedur, całkowicie pomijając wymiar grzechu, kary kanonicznej i zbawienia dusz. Artykuł ma charakter apologetyczny, usprawiedliwiający biskupa Andrzeja Jeża, i ujawnia mentalność całkowicie zsekularyzowaną, w której obowiązek kościelny jest rozumiany przez pryzmat współczesnego prawa państwowego, a nie niezmiennego prawa Bożego.
Portal eKAI.pl informuje o wysłaniu 50 agregatów prądotwórczych z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej na wschód Ukrainy. Inicjatywa, zorganizowana wspólnie przez Caritas tej archidiecezji a Fundację Małych Stópek, ma na celu pomoc „najbardziej potrzebującym rodzinom” w Charkowie. Agregaty mają zostać przekazane Siostrom Orionistkom, a ceremonia poświęcenia sprzętu odbyła się w obecności abp. Wiesława Śmigla i konsula honorowego Ukrainy. Organizatorzy podkreślają symboliczny wymiar gestu jako wyraz solidarności z cierpiącymi.
Normalizacja herezji przez system „honorów”
Portal EWTN News (16 lutego 2026) relacjonuje, że „papież” Leon XIV (fikcyjna postać w narracji modernistycznej) mianował kolejne osoby na stanowisko „kape…
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje kontynuację rozbudowy Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Płocku, miejsca pierwszych objawień św. Faustyny Kowalskiej, oraz planowane obchody 95. rocznicy tych objawień. Artykuł gloryfikuje kanonizację „świętej” przez Jana Pawła II w 2000 roku i ustanowienie przez niego Niedzieli Miłosierdzia, opisuje pielgrzymki, praktyki modlitewne (Koronkę, adorację) oraz planowane prace budowlane. Pomija zaś fundamentalne kwestie teologiczne: autentyczność objawień, heretyckie postawy Jana Pawła II oraz sakramentalną i doktrynalną poprawność odprawianych tam „msz”.
Portal Opoka.org.pl publikuje orędzie samozwańczego „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) na Wielki Post 2026, zatytułowane „Słuchać i pościć”. Tekst ten, pozbawiony jakiejkolwiek katolickiej teologii zbawienia, redukuje ascetykę wielkopostną do psychologicznej „gotowości do słuchania” oraz wstrzemięźliwości językowej, przemilczając centralność Ofiary Krzyżowej, sakramentów oraz konieczności stanu łaski. Stanowi on kolejny dowód na to, że struktura okupująca Watykan promuje modernistyczny humanitaryzm w miejsce integralnej wiary.
Portal LifeSiteNews (11 lutego 2026) relacjonuje dwie rzekome profanacje Eucharystyczne podczas niedzielnej „Mszy” w Bazylice Świętego Piotra, celebrowanej przez „kardynała” Mauro Gambettiego. Według dziennikarza Andrea Zambrano, mężczyzna rozdał konsekrowane Hostie osobom w ławach, zaś azjatycka kobieta wręczyła Hostię dziecku, które groziło jej wypluciem. Incydentom tym towarzyszyła bierność „duchowieństwa” i personelu bazyliki, podczas gdy „strażnicy” zajmowali się jedynie zakazem fotografowania przy grobie „świętego” Jana Pawła II.
Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego na Jasnej Górze, gloryfikując rzekome „cuda” i „łaski” mające tam występować. Artykuł pełen jest typowo modernistycznej retoryki mieszającej resztki katolickiej terminologii z naturalistycznym humanitaryzmem, co stanowi doskonały przykład teologicznego bankructwa posoborowej sekty.
