Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) relacjonuje historię pobytu Fryderyka Chopina i George Sand na Majorce w latach 1838-1839, przedstawiając ją jako romantyczną „podróż do piekła” z powodu złych warunków i nietolerancji mieszkańców. Autor artykułu gloryfikuje relację pozamałżeńską pary, pomijając całkowicie jej moralny wymiar, a lokalnych katolików opisuje jako „zacofanych dewotów”.
Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) informuje o nadchodzącej edycji Festiwalu Conrada, którego motywem przewodnim ma być „doświadczenie wytrącenia ze swojskości i poczucia bezpieczeństwa”. W artykule reklamowym Michał Sowiński zapowiada wystąpienia pisarzy takich jak Colm Tóibín, Yan Ge, Hanna Nordenhök oraz prezentację dorobku Claude Cahun – postaci promującej ideologię gender na długo przed jej współczesnym rozwinięciem. Kultura i duchowość mają tu zostać sprowadzone do „poszukiwania nadziei wśród przemocy i zmęczenia światem”.
Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) prezentuje Josepha Campbella jako inspiratora George’a Lucasa i twórcę koncepcji „monomitu”, który rzekomo odkrył uniwersalną strukturę ludzkich mitów. Artykuł wychwala synkretyzm religijny Campbella, jego „wytrawną przewodnią” po światach mitologii oraz ideę łączenia „różnych tradycji w służbie ogólnoludzkiej więzi”. W rzeczywistości mamy do czynienia z manifestem modernistycznego indyferentyzmu, który podważa fundamenty katolickiej wiary.
Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) prezentuje rozmowę z socjologiem Tomaszem Szlendakiem, który diagnozuje upadek instytucji małżeństwa, tłumacząc go czynnikami społeczno-ekonomicznymi i „ewolucją obyczajów”. Autor pomija jednak nadprzyrodzony wymiar sakramentalnego związku, redukując go do czysto naturalistycznej konstrukcji społecznej – co stanowi jawny przejaw modernistycznej apostazji potępionej w Syllabusie błędów Piusa IX (punkty 1-7, 39-40).
Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) publikuje felieton Olgi Drendy, który broni szerokiej interpretacji wolności słowa, argumentując anegdotą o osobistym doświadczeniu z internetowym hejtem oraz historycznymi przykładami z XVI-wiecznej Mierzei Wiślanej. Autorka postuluje, że „w wolnym kraju nie powinno być koniecznością, by stale uważać na słowa”, jednocześnie przyznając, że „umowna zgoda co do tego, jakie wypowiedzi należy uznawać za przekroczenie granic, nieustannie się zmienia”. W finale stawia pytanie o współczesną zdolność do „zachowania roztropności” w ocenie mowy. Całość stanowi klasyczny przejaw relatywizmu moralnego, ukrytego pod płaszczykiem obrony swobód obywatelskich.
Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) relacjonuje rozwój polskiej sieci drogowej jako „symboliczny kres mitu Europy Wschodniej”, chwaląc 5,3 tys. km dróg szybkiego ruchu i porównując postęp infrastrukturalny z Niemcami, Czechami i Rosją. Autor entuzjastycznie opisuje, jak „polski cud drogowy” przekreśla historyczne podziały Europy, zapewniając „wygodne podróżowanie” i międzynarodowy prestiż.
Portal Opoka.org.pl informuje o planowanej pikiecie przeciwko 50 aborcjom dokonanym w pierwszej połowie 2025 r. w Szpitalu Bielańskim. Protest organizuje Fundacja Życie i Rodzina, która piętnuje praktykę zabijania dzieci pod pretekstem „zagrożenia zdrowia matki” oraz wykorzystywanie teleporad psychiatrycznych do uzasadniania zbrodni. Wypowiedź ordynatora dr. Filipa Dąbrowskiego, chwalącego się, że szpital jest „po stronie kobiet”, potwierdza, iż mamy tu do czynienia z taśmową produkcją śmierci przy użyciu mechanizmów państwowej służby zdrowia.
Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Paula Richarda Gallaghera podczas 80. sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Watykański sekretarz ds. relacji z państwami wezwał do „reformy multilateralizmu”, „rozbrojenia” i „poszanowania praw człowieka” jako podstawy pokoju międzynarodowego, pomijając całkowicie obowiązek uznania królewskiej władzy Chrystusa nad narodami.
Portal LifeSiteNews (30 września 2025) relacjonuje szczegóły morderstwa konserwatywnego komentatora Charliego Kirka, dokonanego przez Tylera Robinsona – osoby uwikłanej w seksualne dewiacje i związanej z partnerem transseksualnym. Jak podaje portal, zabójca kierował się nienawiścią do Kirka za jego sprzeciw wobec ideologii LGBT, określając to stanowisko jako „nienawiść”, z którą „nie można się negocjować”. Postępowe środowiska z radością przyjęły tę zbrodnię, a transseksualny dziennikarz Erin Reed w „The Guardian” posunął się do wręcz obwiniania ofiary o własną śmierć. Ten akt barbarzyństwa stanowi logiczny finał społeczeństwa, które odrzuciło Regnum Christi (Królestwo Chrystusa).
Portal Catholic News Agency relacjonuje posiedzenie Komisji Wolności Religijnej powołanej przez prezydenta Trumpa, gdzie nauczyciele i trenerzy skarżyli się na ograniczanie praktyk religijnych w amerykańskich szkołach. Wśród świadków znaleźli się Joe Kennedy (zwolniony trener za modlitwę po meczach), Monica Gill (nauczycielka sprzeciwiająca się ideologii gender) oraz Marisol Arroyo-Castro (zawieszona za wystawienie krzyża w klasie). Wypowiedzi uczestników koncentrowały się na obronie „prawa” do religijnej ekspresji w ramach świeckiego systemu prawnego, bez odniesienia do nadrzędności prawa Bożego nad ludzkimi ustawami.
