Syllabus błędów

Realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego podczas modlitwy w tradycyjnej świątyni, symbolizujące wierność naukom Kościoła i sprzeciw wobec modernistycznej propagandy.
Posoborowie

KAI jako narzędzie PR-owej apostazji: dekonstrukcja laickiego etosu w strukturach posoborowych

Portal Więź.pl (31 sierpnia 2025) relacjonuje podcast „Zwięźle”, w którym Marcin Przeciszewski, były redaktor naczelny Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI), krytykuje biuro prasowe Konferencji Episkopatu Polski (KEP) za traktowanie KAI jako narzędzia „produkcji zintegrowanej informacji pozytywnej”, co jego zdaniem koliduje z etosem dziennikarskim i nauczaniem Kościoła o środkach społecznego przekazu. Omawiane są pytania o przyszłość KAI, decyzje KEP i kierunek episkopatu w Polsce. Ta krytyka, choć pozornie wewnętrzna, ujawnia głęboką teologiczną zgniliznę posoborowych mediów, redukujących misję Kościoła do świeckiego PR-u i pomijających absolutne panowanie Chrystusa Króla.

Reverentna scena katolickiego artysty w kościelnym studio z krucyfiksem i ikonami, oddająca duchową głębię i tradycyjną pobożność
Polska

Sztuka bez Chrystusa: Naturalistyczna iluzja w cieniu apostazji

Piotr Kosiewski w artykule opublikowanym 14 września 2025 roku na portalu Tygodnik Powszechny przedstawia sylwetkę Grzegorza Kowalskiego, polskiego rzeźbiarza i pedagoga ASP, podkreślając jego wkład w rozwój sztuki krytycznej poprzez wychowanie artystów takich jak Paweł Althamer, Artur Żmijewski czy Katarzyna Kozyra, oraz jego program dydaktyczny „Obszar wspólny. Obszar własny”. Tekst wychwala otwartość Kowalskiego na zmiany społeczne i polityczne, jego prace jak „Krzesło” czy „Walizki”, oraz rolę w galeriach i sympozjach PRL-u, kończąc refleksją o sztuce jako poszerzeniu ludzkiego doświadczenia.

Fotografia realistyczna w kościele katolickim, z krzyżem i duchownymi w liturgicznych strojach, oddająca powagę i duchowe uniesienie podczas nabożeństwa.
Posoborowie

Apostazja pod płaszczykiem kultu: Jubileusz Krzyża Baryczków w sekcie posoborowej

Portal KAI relacjonuje uroczystości z 14 września 2025 roku w Archikatedrze Warszawskiej, upamiętniające 500-lecie obecności Krzyża Baryczków, z Mszą Świętą pod przewodnictwem abp Stanisława Gądeckiego, wspieranego przez abp Adriana Galbasa i bp Michała Janochę. Tekst podkreśla historyczne ocalenia krzyża, jego kult w Warszawie oraz teologiczne znaczenie jako symbolu nadziei, z homilią Gądeckiego o uzdrowieniu przez św. Helenę i roli krzyża w cierpieniu. Obchody obejmują nowenny i katechezy, promowane jako serce wiary miasta.

Katolicki ksiądz w modlitewnym skupieniu w tradycyjnej szacie, przedstawiony w kościele, wyraz powagi i smutku, symbolizujący cierpienie wiernych pod reżimem
Świat

Śmierć katolika w syryjskim więzieniu: modernistyczna relatywizacja prześladowań chrześcijan

ACI MENA relacjonuje śmierć Milada Farakha, członka wspólnoty melkitów greckich katolickich z syryjskiej Doliny Chrześcijan, który zmarł w więzieniu w Homs po aresztowaniu pod pretekstem handlu zepsutym mięsem. Źródła podają, że rzeczywistym powodem było oskarżenie o współpracę z obcymi siłami w akcjach sabotażowych, a śmierć nastąpiła w wyniku tortur, co wywołało debatę na mediach społecznościowych. Lokalny informator podkreśla, że nie ma mowy o prześladowaniach chrześcijan, lecz o standardowych problemach z służbami bezpieczeństwa, takich jak odmowa kontaktu z rodziną czy długie przesłuchania. W tym samym czasie w pobliskim Qusayr aresztowano grupę osób, w tym siedmiu chrześcijan, za różne przestępstwa, co początkowo interpretowano jako antychrzescijańską akcję, lecz później wyjaśniono jako działania przeciwko przestępczości.

Katolicki aktywista w modlitewnym geście z krzyżem, symbol wiary i obrony moralności w kontekście kontrowersji wokół modernistycznych działań.
Świat

Katolicki aktywista czy świecki filantrop? Demaskowanie naturalizmu w walce o „rodzinę”

Portal ACI Prensa informuje o śmierci Juana Dabdouba Giacoman, meksykańskiego aktywisty, który w wieku 71 lat zmarł 11 września 2025 roku po walce z rakiem. Urodzony w 1953 roku w Monterrey, Dabdoub, samozwańczy „katolik z serca i przekonania”, poświęcił dekady na działalność w obronie życia i rodziny, zakładając Radę Rodziny Meksykańskiej (ConFamilia) i uczestnicząc w protestach przeciwko małżeństwom homoseksualnym oraz ideologii gender. Zbierał podpisy pod poprawkami konstytucyjnymi, organizował demonstracje z udziałem setek tysięcy osób i krytykował „ideologizowaną edukację” w podręcznikach rządowych. Był mówcą na konferencjach ONZ i Światowych Kongresach Rodzin, autorem esejów, profesorem marketingu i menedżerem w korporacjach. Pozostawił czworo dzieci i wnuczkę. Ta nekrologiczna laurka maskuje jednak fundamentalne bankructwo jego postawy, redukującej wiarę katolicką do świeckiego aktywizmu, pomijając nadprzyrodzony wymiar Królestwa Chrystusowego.

Koncelebrowana grupa kapłanów modląca się w tradycyjnym kościele, wyrażająca żal i pokorę wobec nowoczesnych błędów w Kościele
Posoborowie

Zjazd Gnieźnieński: Synodalna utopia pokoju bez Chrystusa Króla

Portal Więź.pl relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, ekumeniczne spotkanie odbywające się od 11 do 14 września 2025 roku pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, w którym uczestniczyło około tysiąca osób. W końcowym Posłaniu uczestnicy deklarują marzenie o „trwałym pokoju”, podkreślając potrzebę dialogu, inkluzji, synodalności i współpracy z migrantami, z naciskiem na kryzysy współczesnego świata, takie jak wojny, zmiany klimatyczne i dezinformacja. Dokument, przygotowany w procesie synodalnym, ma być podstawą dalszych konsultacji i działań na rzecz pokoju w Europie i na świecie, z odniesieniami do świadectw z Ukrainy, Ziemi Świętej, Libanu i Demokratycznej Republiki Konga. To posłanie nie jest aktem wiary katolickiej, lecz manifestem naturalistycznego humanizmu, całkowicie pomijającym panowanie Chrystusa Króla jako jedynego źródła prawdziwego i trwałego pokoju.

Prawdziwa, pełna czci scena katolicka w kościele z kapłanem przed krzyżem, symbolizująca opór wobec ekumenizmu i modernistycznej herezji
Posoborowie

Fałszywe pojednanie pod krzyżem: apostazja w cieniu ekumenizmu

Portal eKAI relacjonuje wizytę „arcybiskupa” Berlina Heinerem Kocha we Wrocławiu z okazji 60. rocznicy Listu biskupów polskich do niemieckich z 1965 roku. Wydarzenie obejmuje „Mszę Świętą” w archikatedrze wrocławskiej, przewodniczoną przez „biskupa” pomocniczego Macieja Małego, z udziałem niemieckich pielgrzymów. „Abp” Koch chwali list jako „przełomowy i pełen radości”, podkreśla historyczne powiązania archidiecezji berlińskiej z wrocławską oraz relikwie „św.” Edyty Stein, zapraszając do berlińskiej katedry. W homilii „bp” Małyga mówi o krzyżu jako symbolu uzdrawiającego spojrzenia, odwołując się do Ewangelii i Starego Testamentu, akcentując wiarę rodząca się ze spojrzenia i Bożą miłość. Całość to subtelna, lecz jadowita manifestacja posoborowego ekumenizmu, który pod płaszczykiem pojednania maskuje odrzucenie integralnej wiary katolickiej na rzecz naturalistycznego dialogu, całkowicie sprzecznego z niezmiennym Magisterium Kościoła sprzed 1958 roku.

Reverentne katolickie zdjęcie starszego księdza w kościele, wyrażające duchową powagę i tradycję, z naciskiem na pobożność i autentyczność religijnej sceny
Posoborowie

Demaskowanie modernistycznej propagandy w podcaście „Zwięźle”

Portal Więź.pl w dniu 14 września 2025 roku publikuje relację z podcastu „Zwięźle”, w którym gościnnie występuje ks. Leszek Gęsiak SJ, jezuita i rzekomy rzecznik prasowy Konferencji Episkopatu Polski. W rozmowie z Zbigniewem Nosowskim omawiane są kwestie niezależności mediów katolickich, zmian wokół Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI), przygotowywanej komisji pod kierunkiem bp. Odera oraz decyzji o blokowaniu komentarzy na Facebooku KEP. Tekst podkreśla potrzebę spójności głosu „ludzi wierzących i Kościoła hierarchicznego”, promując personalistyczne spojrzenie na wiarę, kulturę, społeczeństwo i politykę. Ta narracja, opakowana w pozornie dialogiczny ton, stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowej, redukującej Kościół do świeckiej agendy, gdzie nadprzyrodzona misja zbawienia dusz ustępuje miejsca naturalistycznemu dialogowi i kompromisowi z duchem świata.

Reverent scene w kaplicy katolickiej z biskupem w liturgicznych szatach, podkreślający wagę tradycyjnej wiary i autorytetu Kościoła wobec współczesnych kontrowersji
Posoborowie

Naturalistyczna wizja migracji: zdrada panowania Chrystusa Króla

Portal eKAI relacjonuje rozmowę z biskupem Krzysztofem Zadarko, przewodniczącym Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców, na temat związku migracji z pokojem, podkreślając rzekomą chrześcijańską wrażliwość Polaków i krytykując polityków za sianie strachu. Zapowiada on dokument duszpasterski promujący dialog międzykulturowy i międzyreligijny. Ta narracja, ubrana w pozory ewangelicznego miłosierdzia, stanowi jawną zdradę integralnej doktryny katolickiej, redukując wiarę do humanitarnego aktywizmu i ignorując absolutne panowanie Chrystusa nad narodami.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.