Neutralność Kościoła w polityce jako apostazja społecznego panowania Chrystusa Króla
Portal eKAI (14 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, który w Düsseldor…
Portal Opoka informuje o wezwaniu Donalda Trumpa do Irańczyków, by kontynuowali antyrządowe protesty i „przejmowali instytucje”, obiecując jednocześnie pomoc. Wspomina o odwołaniu spotkań z irańskimi urzędnikami oraz rozważaniach Białego Domu nad sankcjami, atakami cybernetycznymi lub wsparciem opozycji.
Portal Gość Niedzielny (13 stycznia 2026) relacjonuje dramatyczne protesty w Iranie, podając szacunki ofiar śmiertelnych wahające się od kilkuset do 12 tysięcy. W tekście brak jednak fundamentalnego o…
Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje treść raportu Europejskiego Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości (ECLJ) dokumentującego 2211 przypadków „przestępstw z nienawiści” wobec chrześcijan w 35 krajach Europy w 2024 roku. Wśród najczęstszych incydentów wymienia się wandalizm (516 przypadków), podpalenia „kościołów” (m.in. całkowite zniszczenie świątyni we francuskim Saint-Omer) oraz ataki fizyczne na „duchownych” (274 zdarzenia, w tym śmierć „księdza” ze Szczytna). Autorzy raportu wskazują na „nierówne traktowanie” chrześcijan przez instytucje międzynarodowe oraz postulują „wzmocnienie ochrony prawnej”.
Portal Vatican News relacjonuje odpowiedź antypapieża Leona XIV na list szwajcarskiej katechetki skarżącej się na jałowość posoborowej „katechezy”. Rzekomy „papież” pociesza kobietę, że „czas poświęcony katechizacji nigdy nie jest czasem zmarnowanym”, nawet przy braku widocznych owoców. Jako remedium proponuje ideę „bycia Kościołem” i otwarcie na „szeroko otwarte Serce Jezusa” jako „bramę wiary”.
Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) relacjonuje najnowszy film Jima Jarmuscha „Father Mother Sister Brother” jako „refleksję na temat podstawowej komórki społecznej” w trzech nowelowych epizodach ukazujących „trudne odwiedziny dorosłych dzieci w rodzinnych domach”. Autorka, Anita Piotrowska, zachwyca się „wyrafinowaną garderobą” projektowaną przez dom mody Yves’a Saint Laurenta oraz „kamienną twarzą” aktorów ilustrującą „emocjonalno-deficytowy” wymiar rodzinnych relacji. W całym wywodzie – podobnie jak w samym filmie – nie pada ani jedno słowo o nadprzyrodzonym charakterze instytucji rodziny, jej sakramentalnym fundamencie czy moralnych obowiązkach względem Boga.
Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) relacjonuje amerykańskie działania wobec Grenlandii i Wenezueli w kontekście tzw. „doktryny Donroe’a”, będącej współczesnym przejawem Realpolitik całkowicie oderwanej od chrześcijańskich zasad sprawiedliwości międzynarodowej. Justyna Gotkowska z Ośrodka Studiów Wschodnich wskazuje na próby ustanowienia przez Stany Zjednoczone stref wpływów, co stanowi ewidentne odrzucenie katolickiej koncepcji respublica christiana na rzecz pogańskiego kultu siły.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 13 stycznia 2026 r. dokumentuje rozkwit działalności lobbingowej za drugiej kadencji Donalda Trumpa. Wskazuje na kluczową rolę firmy Ballard Partners, zarabiającej 25 milionów dolarów w III kwartale 2025 r., oraz innych podmiotów powiązanych z administracją. Autorzy podkreślają transakcyjny charakter relacji Białego Domu z państwami trzecimi (Pakistan, Somalia, Kongo) i korporacjami (TikTok, Amazon), ujawniając mechanizmy „przysługi za przysługę”. Pomijając jednak zasadniczy wymiar moralny, tekst redukuje problem do dysfunkcji systemowych, nie dostrzegając jego religijnych korzeni w odrzuceniu społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) prezentuje artykuł Daniela Tyborowskiego promujący teorię ewolucji ichtiozaurów jako „przykład konwergencji” z delfinami. Tekst gloryfikuje miliony lat ewolucji, pomija kwestię Stworzenia, a fakty kopalne interpretuje przez pryzmat materialistycznej doktryny. Autor bezkrytycznie powiela darwinowskie dogmaty, zupełnie ignorując katolicką naukę o bezpośrednim akcie stwórczym Boga.
Portal Vatican News informuje o „przesłaniu pokoju” wydanym przez Konferencję Episkopatu Republiki Środkowoafrykańskiej. W dokumencie tym „biskupi” wzywają do budowy przyszłości kraju na „dialogu” i „odrzuceniu przemocy”, całkowicie pomijając konieczność uznania społecznego panowania Chrystusa Króla jako fundamentu prawdziwego pokoju.
