„Pokój możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusa” (Pius XI, Quas primas) – tę fundamentalną zasadę katolickiej nauki społecznej całkowicie pominięto w relacjonowanych przez portal Gość Niedzielny ro…
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) prezentuje rozmowę Tomasza Stawiszyńskiego i Marcina Napiórkowskiego podsumowującą ostatnie ćwierćwiecze jako ciąg „nadziei, kryzysów i zmian”. Autorzy analizują wydarzenia od zamachów z 11 września 2001 r. przez pandemię po współczesne konflikty, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar historii i redukując rzeczywistość do ścierania się ludzkich narracji i „semiotycznych systemów”.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Aleksandrem Smolarem o przyszłości Europy wobec rosnących wpływów skrajnej prawicy, zmieniającej się polityki USA i wyzwań migracyjnych. Analiza ogranicza się do płaszczyzny czysto świeckiej, pomijając fundamentalną prawdę: bez publicznego uznania panowania Chrystusa Króla żadne rozwiązania geopolityczne nie mogą przynieść trwałego pokoju. Jak stwierdził Pius XI w encyklice Quas primas: „Nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”.
Portal Tygodnik Powszechny (19 czerwca 2025) relacjonuje działania Leona XIV – uzurpatora watykańskiego tronu – jako „amerykański styl zarządzania Kościołem”. Entuzjazm dla „papieskich” planów dotyczących sztucznej inteligencji, ekumenicznych podróży do Algierii i „reformy” Kurii Rzymskiej przedstawiany jest jako „nowy rozdział”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym etapem systematycznej destrukcji ostatnich pozorów katolicyzmu w strukturach okupujących Watykan.
Sztuka jako narzędzie dekonstrukcji katolickiego porządku
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) przedstawia Mikołaja Sobczaka jako „malarza historycznego”, który rzekomo „przywraca głos ko…
„Autobiograficzne” malarstwo jako manifest egocentryzmu
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia twórczość Marty Nadolle jako „wizualny dziennik” oparty na „brutalnej szczerości” w opi…
Ekopoetyka jako przejaw modernistycznej apostazji: krytyka z perspektywy katolickiej
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) przedstawia pojęcie „ekopoetyki” jako „próbę myślenia o tworzeniu …
Portal Więź.pl (29 grudnia 2025) przedstawia relację Marty Leszczyńskiej, „nauczycielki” hiszpańskiego w poznańskiej podstawówce, jako rzekomy głos „entuzjazmu” w zbiurokratyzowanym systemie. Opis „walki z wiatrakami” i rzekomego poszukiwania „szerszego patrzenia na życie” stanowi jednak klasyczny przykład zeświecczonej pedagogiki oderwanej od nadprzyrodzonego celu człowieka.
Portal Opoka (28 grudnia 2025) prezentuje tekst ks. Tomasza Jaklewicza próbujący określić istotę Kościoła poprzez rozważanie fragmentu Ewangelii o powołaniu Apostołów. Autor stwierdza: „Kościół jest nazwany Ciałem Chrystusa. Życie jest w ciele, a ciało to zespół określonych narządów, tkanek i reguł działania”. Dalej dodaje: „Misją Kościoła jest wyzwolenie człowieka z mocy zła przez słowo Boże i sakramenty. Kościół ma dawać ludziom Boga i dlatego musi mieć odwagę burzyć ołtarze współczesnych bożków”. Na koniec zaś konstatuje: „Nie można zakładać, że Kościół stanie się kiedyś doskonale czysty (…) Takie oczekiwanie dowodzi raczej naszej pychy niż miłości do Kościoła”.
Portal Opoka informuje o pożarze w krypcie kościoła Najświętszego Serca Jezusowego w Lourdes 26 grudnia 2025 roku. Służby podejrzewają celowe podpalenie, wskazując na przesunięty panel z pleksiglasu i przeniesione kartony użyte jako podpałka. Budynek pozostaje zamknięty, a śledztwo trwa. Artykuł podkreśla kontekst wzrostu ataków na francuskie świątynie – 50 podpaleń w 2024 roku. To kolejny przejaw systemowej nienawiści do katolickich miejsc kultu w kraju, który porzucił swoje chrześcijańskie korzenie.
