Portal Gość Niedzielny relacjonuje śmierć 18 migrantów u wybrzeży Libii, ograniczając się do świeckiej narracji humanitarnej, podczas gdy milczy o fundamentalnych przyczynach kryzysu wynikających z odrzucenia Królewskiej władzy Chrystusa nad narodami.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) relacjonuje rozmowę z Piotrem Dumałą, artystą animatorem, który w wywiadzie odsłania naturalistyczne i relatywistyczne podstawy swojej twórczości. Pod pozorem refleksji o sztuce i życiu przebija się tu modernistyczna wizja człowieka jako istoty skazanej na samotną walkę w bezbożnym świecie.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje rysunek Bartosza Minkiewicza jako część swojej oferty, jednocześnie promując subskrypcję jako dostęp do „niezależnego pisma społeczno-kulturalnego” z tradycją współpracy z postaciami takimi jak Czesław Miłosz czy Olga Tokarczuk. Artykuł koncentruje się na zachętach finansowych („269,90 zł za rok nieograniczonego dostępu”), całkowicie pomijając jakiekolwiek odniesienie do nadprzyrodzonej misji Kościoła. To milczenie jest wymownym świadectwem teologicznego bankructwa modernistycznej struktury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje modelowy przykład degeneracji doktrynalnej środowisk pretendujących do katolickości. Publikowane materiały, w tym rzekomo „duchowe” analizy, dowodzą całkowitego zerwania z depositum fidei. Artykuł reklamujący subskrypcję ujawnia istotę problemu: „Dostęp roczny […] to wszystkie treści z nowych numerów i numerów archiwalnych […] podcasty i materiały video […] zamknięta grupa społecznościowa subskrybentów” – co stanowi materialistyczną redukcję misji Kościoła do towaru na rynku idei.
Portal Tygodnik Powszechny w artykule z 28 października 2025 roku przedstawia problem dzikich zwierząt w miastach jako wyzwanie wymagające „nauczenia się współżycia” między ludźmi a przyrodą. Relatywi…
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia artykuł gloryfikujący ludzkie wysiłki w zakresie „ratowania różnorodności biologicznej” poprzez banki nasion i ogrodnicze eksperymenty. W centrum narracji znajduje się Milenijny Bank Nasion w Wakehurst zgromadził 2,5 miliarda nasion z 40 tysięcy gatunków roślin, przedstawiany jako „arka” mająca zabezpieczyć przyszłość ludzkości przed skutkami zmian klimatycznych. Autorzy zachwycają się „odpornością” nasion i „innowacyjnością” ogrodników eksperymentujących z krzyżówkami warzyw, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek stworzenia i Opatrzność Bożą.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) relacjonuje decyzję amerykańskiego departamentu zdrowia pod kierownictwem Roberta F. Kennedy’ego o zniesieniu limitu spożycia nasyconych kwasów tłuszczowych. Artykuł Pawła Bravo, zatytułowany Nasycenie i kwasy, przedstawia tę zmianę jako „rachunek sumienia” dotychczasowej dietetyki, krytykując jednocześnie „presję dietetyczną” i proklamując wyzwolenie spod „liberalnego ładu”. Autor dowodzi, że „kwasy nasycone nie są aż tak szkodliwe”, a walka z nimi prowadziła do zastąpienia tłuszczów węglowodanami, generującymi epidemię cukrzycy. W zamian proponuje się „szerszy kontekst nawyków żywieniowych” oraz przepis na makaron z masłem według Giuseppe Ungarettiego. Tekst kończy się refleksją o etycznych motywacjach rezygnacji z mięsa, pozbawioną jednak transcendentnego punktu odniesienia.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje uroczystości inauguracji roku akademickiego środowisk bydgoskich, które odbyły się w bazylice Królowej Męczenników pod przewodnictwem ks. infułata Mirosława Gogolika. Całość wydarzenia stanowi modelowy przykład synkretyzmu religijno-światopoglądowego, gdzie katolicka terminologia służy maskowaniu rewolucyjnych idei sprzecznych z niezmienną doktryną Kościoła.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje uroczystą „Mszę” w białostockiej archikatedrze, podczas której „abp” Józef Guzdek wygłosił homilię na rozpoczęcie roku akademickiego. Cytowany „duchowny” wskazywał na problem relatywizmu wiary i moralności, przywołując postacie „św.” Jana Pawła II i „bł.” ks. Popiełuszki.
Portal eKAI (28 kwietnia 2017) relacjonuje wypowiedź „abp.” Wojciecha Polaka nt. dokumentu Konferencji „Episkopatu Polski” „Chrześcijański kształt patriotyzmu”. Wśród głównych tez pojawia się redukcja patriotyzmu do „chrześcijańskiej miłości bliźniego” oraz postulaty o „przekraczaniu egoizmu i ksenofobii” w imię rzekomo wspólnego dobra tworzonego przez „wszystkich Polaków, niezależnie od wyznania, pochodzenia czy rasy”.
