Syllabus of Errors

Scena katolicka przedstawiająca zamożnych elit w pokoju pełnym symboli światowych, ignorujących Chrystusa Króla
Świat

Elity bez Chrystusa Króla: afera Epstein jako symptom apostazji współczesnego świata

Tygodnik Powszechny publikuje felieton Tomasza Stawiszyńskiego, w którym autor analizuje publikację akt sprawy Jeffreya Epsteina. Stawiszyński twierdzi, że afera ta nie jest przykładem „wielkiego, tajnego makiaweliczn[ego] spisku”, lecz skutkiem działania „zamkniętej kasty” współczesnych elit finansowo-politycznych. Opisuje tę kastę jako grupę, która „operuje w hermetycznych, niedostępnych […] rejestrach”, traktuje społeczeństwo jako „masę”, którą można „modelować”, i żyje w „poczuciu osobliwej, ezoterycznej wspólnoty”. Według autora Epstein skutecznie „manipulował najpotężniejszymi ludźmi świata” za pomocą „prostych technik psychologicznych”, a lojalność jego znajomych trwała nawet po skazaniu, co autor tłumaczy „klasycznymi zakrzywieniami poznawczymi, własnej wygody, niefrasobliwości czy zwykłej głupoty”. Wnioskiem jest stwierdzenie, że „trudno w tym przypadku myśleć o wielkim, tajnym makiawelicznym spisku”, a raczej o systemie, w którym „oficjalne antagonizmy tracą znaczenie” w zaciszach elit.

Tradycyjny kapłan katolicki stoi przed kościołem z różańcem i Biblią, rozmawiając z grupą ludzi o ewangelizacji
Posoborowie

Ewangelizacja bez Ewangelii: modernistyczna redukcja misji Kościoła

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 lutego 2026) publikuje artykuł autorstwa Grzegorza Rysia (w strukturze posoborowej awansowanego do rangi „kardynała”), w którym na podstawie fragmentu Ewangelii (Mk 7,24-30) przedstawia własną wizję misji Kościoła. Główny teza autora brzmi: ewangelizacja ma polegać przede wszystkim na „obecności” i „miłości”, które mają być „przestrzenią spotkania, nie konkurencji” między wierzącymi a niewierzącymi. Krytykuje tendencję do wycofywania się w „okopy Świętej Trójcy” zamiast „zadomawiania się” w pogańskim świecie, a wzorem ma być Syrofenicjanka, której miłość poruszyła Jezusa. Artykuł kończy się apelem o to, by miłość i miłosierdzie były pierwszym miejscem spotkania. Jest to jednak radykalne zredukowanie misji Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, pozbawionej konieczności konwersji, wyznania wiary i publicznego uznania królestwa Chrystusa – przejaw apostazji modernistycznej.

Wierny modli się w tradycyjnej kaplicy przed obrazem Matki Boskiej, symbolizując głęboki duchowy wymiar postu
Kurialiści

Post bez pokuty: jak 'Tygodnik Powszechny’ redukuje ascetyzm do kulinariów

Portal „Tygodnik Powszechny” (17.02.2026) publikuje felieton Pawła Bravo, który przedstawia postne tradycje kulinarne Europy jako „przyjemne” i „łagodne”, przeciwstawiając je rygorystycznemu ramadanowi. Autor podkreśla wielokulturowość, wspomina o astrologii i kosmologii, podaje przepis na naleśnik cytrynowy, a także łączy potrawy z historycznymi postaciami jak Katarzyna Medycejska. Artykuł całkowicie pomija duchowy wymiar postu, redukując go do kwestii smaku i kultury, co jest przejawem sekularyzacji i naturalizmu.

Posoborowie

Biskupi modlą się za pokój, odrzucając Chrystusa Króla

Portal Konferencji Episkopatu Polski (PBC) informuje o inicjatywie „Eucharystycznego łańcucha” zorganizowanej przez Radę Episkopatów Europy (CCEE), w której biskupi katoliczni Europy mają wziąć udział 17 marca, modląc się za pokój w Ukrainie, Ziemi Świętej i na świecie. Cytuje się przesłanie „papieża Leona XIV” na 59. Światowy Dzień Pokoju, w którym apeluje o otwarcie się na „pokój, który jest obecnością i drogą”. Inicjatywa ma być „doświadczeniem komunii i widzialnym znakiem nadziei” dla Europy.

Posoborowie

Muzułmańskie uroczystości z udziałem księdza: ekumenizm zamiast ewangelizacji

Portal eKAI.pl (17 lutego 2026) informuje o uroczystościach upamiętniających ofiary masakry w Chodżały, które odbyły się na Muzułmańskim Cmentarzu Tatarskim w Warszawie. W wydarzeniu, zorganizowanym przez społeczność azerbejdżańską i muzułmańską, wzięli udział ambasador Azerbejdżanu Nargiz Gurbanova, mufti Tomasz Miśkiewicz oraz ks. Marcin Szczerbiński, jałmużnik biskupi reprezentujący biskupa pomocniczego archidiecezji warszawskiej Michała Janochę. Ambasador określiła wydarzenia z 1992 roku jako „największą jednodniową masakrę cywilnych Azerbejdżan”, podkreślając potrzebę „prawdy, sprawiedliwości i zachowania pamięci historycznej” dla „budowania pojednania”. Mufti Miśkiewicz wyraził solidarność społeczności muzułmańskiej z narodem azerbejdżańskim, a ks. Szczerbiński złożył kwiaty przy tablicy upamiętniającej tragedię, ufundowanej przez Muzułmański Związek Religijny w RP i społeczność tatarską. Portal podaje, że konflikt o Górski Karabach pochłonął ok. 30 tysięcy ofiar, a działania Azerbejdżanu w 2023 roku są przez ekspertów określane jako „czystki etniczne” wobec Ormian. Uczestnictwo przedstawiciela struktur posoborowych w inicjatywie muzułmańskiej, pozbawionej jakiejkolwiek wzmianki o prawdzie Chrystusa i konieczności nawrócenia do Jego Kościoła, jest jawne odstępstwo od jedynego prawdziwego misyjnego posłania Kościoła.

Seriousne zdjęcie klasy szkolnej katolickiej z krzyżami i dziećmi modlącymi się różańcem. W tle przedstawiciele Cardinal Newman Society i Dan Guernsey z NAPCIS dyskutują o akredytacji.
Posoborowie

Fałszywa akredytacja: Cardinal Newman Society w służbie apostazji

Portal EWTN News informuje o planach Cardinal Newman Society, organizacji znanej z listy „autentycznie katolickich” college’ów, która rozszerza działalność o akredytację szkół katolickich K–12 poprzez przejęcie National Association of Private Catholic and Independent Schools (NAPCIS). Celem jest zapewnienie rodzinom katolickim dostępu do środków z programów „school choice” w stanach wymagających akredytacji. Dan Guernsey z NAPCIS podkreśla, że nowy system skupi się na misji katolickiej, odrzucając „niepotrzebne i uciążliwe” wymagania świeckich akredytatorów, które narzucają „sekularny/marksistowski social justice” czy „seksualne filozofie sprzeczne z katolicką moralnością”. Mówi o autonomii szkół i zasadzie subsydiarności, a partnerstwo ma wzmocnić „katolicką tożsamość” i „wolność religijną” w środowisku zdominowanym przez „sekularyzm, relatywizm i materializm”.To jednak nie jest reforma, lecz kolejna warstwa apostoazji, dostosowująca pozostałości katolicyzmu do wymogów nowego ładu światowego.

Ksiądz katolicki w tradycyjnych szatach liturgicznych trzyma stary kawałek tkaniny, symbolizując konflikt między chrześcijańskimi wartościami a świecką agendą ekologiczną.
Polska

Ekologiczna agenda państwa bez Boga – świeckie rozwiązania zamiast królestwa Chrystusa

Portal „Gość Niedzielny” informuje o planach rządowych dotyczących rozszerzonej odpowiedzialności producenta (ROP) dla tekstyliów, która ma wejść w życie w kwietniu 2028 roku. Według wiceminister klimatu Anity Sowińskiej, system ma nakładać na producentów ubrań i obuwia koszty zagospodarowania odpadów tekstylnych, promując gospodarkę obiegu zamkniętego. Artykuł przedstawia techniczne aspekty nowelizacji prawa, terminy, wyzwania administracyjne (jak włączenie NGO do systemu, ekomodulacja, rozbudowa BDO) oraz szacunkowe finansowanie (ponad 5 mld zł z opłat opakowaniowych w 2028 r.). Kluczowym uzasadnieniem jest walka z kryzysem odpadowym i „niskiej jakości” importowanymi tekstyliami, przy jednoczesnym odciążeniu gmin i konsumentów. Nie pojawiają się w nim odwołania do Boga, prawa naturalnego czy moralnej wymiary konsumpcji – całość sprowadzona jest do technokratycznych, ekologicznych i ekonomicznych kategorii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.