synkretyzm kulturowy

Wnętrze kościoła franciszkanów w Zamościu, przedstawiająceSacrum i profanum w jednym pomieszczeniu, symbolizujące synkretyzm kulturowy.
Kurialiści

Synkretyzm kulturowy w rewitalizacji kościoła franciszkanów w Zamościu

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (16 maja 2019) przedstawia historię kościoła franciszkanów w Zamościu jako przykład „rewitalizacji” łączącej funkcje sakralne z działalnością kulturalno-edukacyjną. Artykuł wychwala plany adaptacji podziemi na „ekspozycje artystyczne” i „prezentacje obyczajowości pochówkowej”, a także instalację organów koncertowych współpracujących z orkiestrą symfoniczną. „Wymiar religijny obiektu będzie współbrzmiał z wymiarem edukacyjno-kulturalnym” – deklarują autorzy, nie dostrzegając bluźnierczego charakteru tej synkretycznej wizji.

Wnętrze katolickiego kościoła z kapłanem trzymającym monstrancję, młoda osoba rozdzarta między religijnym malarstwem a współczesną sztuką świecką.
Kultura

Kulturowy synkretyzm jako objaw apostazji współczesnego świata

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) przedstawia tekst Olgi Drendy zachwalający rzekomą „pojemność” ludzkiej głowy dla równoczesnego przyjmowania sztuki wysokiej i kultury masowej. Autorka z satysfakcją odnotowuje tłumy w galeriach sztuki, by zaraz zrelatywizować wartość tego zjawiska stwierdzeniem: „odbiorca kultury i zwyczajny klient to ten sam człowiek”. Cały wywód sprowadza się do tezy, że „nie ma tu żadnego albo-albo” między prawdziwą sztuką a rozrywkową tandetą, gdyż „przeciętna ludzka głowa jest pojemna”.

Stary manuskrypt muzyczny barokowy na pulpicie w tradycyjnym kościele katolickim z grupą Indian w tle
Kurialiści

Kulturowy synkretyzm jako narzędzie pseudoeangelizacji w służbie neo-kościoła

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (16 października 2025) relacjonuje jubileusz „o. prof. Piotra Nawrota”, werbisty określanego jako „misjonarz i muzykolog”. Uroczystości w Poznaniu obejmowały sesję naukową w Pałacu Działyńskich, laudację wygłoszoną przez „ks. prof. Pawła Wygralaka”, wykład jubilata o „związkach ewangelizacji z kulturą” oraz koncert muzyki barokowej połączony z posoborową „Mszą św.” w kościele franciszkanów konwentualnych. Artykuł przedstawia działalność „prof. Nawrota” jako 35-letnie „nieprzerwane studia nad manuskryptami muzycznymi” z okresu kolonizacji hiszpańskiej w Boliwii, podkreślając jego współpracę z Indianami Chiquitos i Moxos oraz organizację festiwali muzycznych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.