Portal eKAI (10 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie w hali sportowej „Immobile Łuczniczka” w Bydgoszczy, gdzie miejscowa Caritas wraz z policją zorganizowała akcję „Bezpieczeństwo ze świętym Mikołajem”. W opisie imprezy dla dzieci dominuje całkowite pominięcie nadprzyrodzonego wymiaru wiary na rzecz świeckiego utylitaryzmu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (9 grudnia 2025) prezentuje model biznesowy oparty na sprzedaży dostępu do treści religijnych, gdzie pełna lektura artykułu Bartosza Minkiewicza wymaga wykupienia subskrypcji za 269,90 zł rocznie. Struktura portalu gloryfikuje płatną barierę jako „najwyższą jakość treści”, podczas gdy lista współpracowników (Miłosz, Herbert, Lem, Tischner, Tokarczuk) odsłania modernistyczną agendę sprzeczną z katolicką ortodoksją.
Portal Opoka relacjonuje analizę br. Damiana Wojciechowskiego TJ na temat współczesnej fascynacji ikonami w Kościele zachodnim. Autor wskazuje na dwa źródła tej tendencji: porzucenie tematyki religijn…
Portal Catholic News Agency (9 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie w „sanktuarium” Knock w Irlandii, promujące rzekome „objawienia fatimskie” i praktykę „Pierwszych Sobót”. Według relacji, setki osób uczestniczyły w konferencji upamiętniającej rzekome „stulecie objawień maryjnych”, gdzie „bp” John Keenan z Paisley wzywał do „odpowiedzi na wezwanie Matki Bożej bez półśrodków”.
Organizatorzy, w tym „ks.” Marius O’Reilly, twierdzą, że „zapomniana część orędzia fatimskiego” stanowi klucz do pokoju światowego, pomimo oczywistych sprzeczności teologicznych. Christine O’Hara z „First Saturday Apostolate” chwali się sukcesem grup parafialnych praktykujących tę dewocję, podczas gdy Robert Nugent („Decrevi Determined to be Catholic”) namawia do masowego udziału w „modlitewnych zgromadzeniach”.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenie „Zdekolonizować Boże Narodzenie”, sponsorowane przez berliński senat, w którym uczestnicy usłyszeli, że Ewangelista Mateusz był „rasistowskim ksenofobem”, a Maryja to jedynie „kobieta pracująca”. Wydarzenie prowadzone przez dwie muzułmanki i działacza LGBT, sfinansowane kwotą 80 tys. euro, stanowi jawną profanację najświętszych tajemnic wiary.
Portal Opoka (9 grudnia 2025) informuje o przygotowaniach do kolejnej edycji „Orszaku Trzech Króli”, który odbędzie się 6 stycznia 2026 roku pod hasłem „Nadzieją się cieszą!”. W Warszawie pochód wyruszy spod pomnika Kopernika, by dotrzeć na plac Zamkowy, gdzie odbędzie się „kulminacyjny pokłon trzech królów” złożony „Nowonarodzonemu Jezusowi”. W scenariuszu przewidziano elementy synkretyczne – azjatyckie smoki, „pluszowe wielbłądy” i „diabelskie ordy”. Organizatorzy powołują się na encyklikę Benedykta XVI „Spe salvi”, przedstawiając nadzieję jako abstrakcyjną cnotę oderwaną od obowiązku podporządkowania społeczeństw prawom Królestwa Chrystusowego.
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje jedenastą edycję tzw. Opłatka Maltańskiego w Bydgoszczy, zorganizowaną przez Zakon Maltański we współpracy z miejscowymi strukturami posoborowymi. Wydarzenie w restauracji hotelowej przedstawiane jest jako dzieło „łączące ludzi wielu aktywności” pod hasłem „nadziei związanej z narodzinami Boga”. Wśród uczestników znaleźli się przedstawiciele „diecezji” bydgoskiej z „biskupem” Krzysztofem Włodarczykiem na czele oraz uczniowie szkoły imienia „Jana Pawła II”.
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje uroczystość tzw. Hołdu z Kwiatów dla Niepokalanej na Jasnej Górze, z udziałem „arcybiskupa” Wacława Depo. Ceremoniał, wzorowany rzekomo na rzymskim zwyczaju z 1938 roku, przedstawiony został jako akt pobożności, podczas gdy w istocie stanowi synkretyczne widowisko pogłębiające rozdźwięk między katolicką doktryną a posoborową antyliturgią.
Synkretyzm i polityka zastępują prawdziwe pojednanie: krytyka przekazu „rdzennych artefaktów” z Watykanu
Portal Catholic News Agency relacjonuje ceremonię w Montrealu, podczas której hierarchowie s…
Portal Vatican News (8 grudnia 2025) relacjonuje otwarcie wystawy „Sto szopek w Watykanie” pod kolumnadą Berniniego, z udziałem abp Rino Fisichelly – proprefekta Dykasterii ds. Ewangelizacji struktur posoborowych. Wśród 132 prac z 23 krajów znalazły się trzy szopki z Polski: szydełkowa, „Dom Kopernika” Bractwa Toruńskich Belenistów oraz piernikowa wykonana przez dzieci z Warszawy. Ekspozycja, otwarta do 8 stycznia 2026 roku, prezentuje „kreatywność” manifestującą się użyciem włókien bananowych, szklanych figurek czy scenografii umieszczonych w bębnach garbarskich i na autobusach.
