Portal LifeSiteNews (21 listopada 2025) relacjonuje ostry komentarz emerytowanego chińskiego „kardynała” Josepha Zena, krytykującego Synod o Synodalności i działania nieżyjącego już antypapieża Franci…
Portal Catholic News Agency (19 listopada 2025) relacjonuje postępy tzw. Synodu o Synodalności, wskazując na kontynuację badań nad „udziałem kobiet w życiu Kościoła” przy jednoczesnym odłożeniu kwestii diakonatu żeńskiego do specjalnej komisji. Artykuł zdradza nie tylko dalsze dryfowanie neo-kościoła w kierunku rewolucyjnych zmian, ale przede wszystkim demaskuje metodę stopniowej destrukcji depozytu wiary pod płaszczykiem „rozeznawania”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedzi profesora Johna Rao – przewodniczącego tradycjonalistycznego Roman Forum – dotyczące niepokojących wypowiedzi antypapieża Leona XIV w sprawie aborcji. Podcza…
Portal LifeSiteNews (6 listopada 2025) informuje o planach Dykasterii Nauki Wiary do wydania dokumentu „We Two: In Praise of Monogamy”, mającego stanowić odpowiedź na „problem poligamii w Afryce”. Według relacji, inicjatywa wynika z żądań afrykańskich „biskupów” podczas Synodu o Synodalności, którzy domagają się „kierunkowskazów” w sprawie praktyk sprzecznych z prawem naturalnym i nadprzyrodzonym.
Portal LifeSiteNews (5 listopada 2025) relacjonuje konflikt między wspólnotą Synów Najświętszego Odkupiciela z Papa Stronsay a strukturą posoborową. Grupa ta 16 października opublikowała list otwarty, w którym odrzuciła „Kościół synodalny jako odrębny od Bosko ustanowionego Kościoła Katolickiego”. W odpowiedzi „biskup” Aberdeen Hugh Gilbert OSB oznajmił 24 października, że konsultuje się z Watykanem w sprawie statusu kanonicznego wspólnoty, określając treść listu jako „budzącą głęboki żal”.
Portal eKAI (16 października 2021) relacjonuje debatę zatytułowaną „Po co nam ten Synod?”, w której uczestniczyli przedstawiciele sekty posoborowej: „bp” Piotr Jarecki, Tomasz Terlikowski, „prof.” Aleksander Bańka, Monika Białkowska oraz Marcin Przeciszewski. Uczestnicy forsują tezę, że „Kościół w przyszłości albo będzie synodalny, albo nie będzie go wcale”, postulując radykalną decentralizację władzy, „upodmiotowienie świeckich” i dialog z „apateistycznym światem”. Całość nacechowana jest językiem rewolucyjnej utopii, całkowicie oderwanej od niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (15 marca 2025) informuje o zatwierdzeniu przez „papieża” trzyletniego planu realizacji Synodu o synodalności, którego kulminacją ma być Zgromadzenie Kościelne w Watykanie w październiku 2028 roku. Dokument Sekretariatu Synodu Biskupów przedstawia proces „przyjmowania” wniosków Synodu poprzez „zespoły synodalne” złożone z duchownych i świeckich, przy „towarzyszeniu” biskupów. Kardynał Mario Grech podkreśla, że nie chodzi o „proste zastosowanie dyrektyw pochodzących z góry”, ale o dostosowanie do „lokalnych kultur i potrzeb”. Plan przewiduje publikację dokumentu kierunkowego w maju 2025, Jubileusz Zespołów Synodalnych w październiku 2025 oraz kontynentalne zgromadzenia ewaluacyjne w 2028.
Portal Vatican News PL (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie Klary Antoniny Csiszár, austriackiej teolog, która podczas spotkania ekip synodalnych z antypapieżem Leonem XIV zaatakowała hierarchów Europy Wschodniej za rzekomy brak zaangażowania w procesy synodalne. Jedynym postulatem przedstawionym w imieniu „katolików” w Europie miało być żądanie „równouprawnienia kobiet i mężczyzn w Kościele”. Ten jawny przejaw modernistycznej rebelii przeciwko Bożemu porządkowi hierarchicznemu zasługuje na bezkompromisową demaskację.
Destrukcja autorytetu pod pozorem „słuchania”
Portal CNA relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV podczas Mszy dla uczestników „Jubileuszu Zespołów Synodalnych” (26 października 2025). Uzurpator …
Portal Catholic News Agency (18 października 2025) relacjonuje Jubileusz Romów, Sinti i Podróżujących zorganizowany przez struktury posoborowe, podczas którego uzurpator bergogliański Robert Prevost (znany jako „Leon XIV”) pochwalił „głęboką ufność w Boga” tych społeczności pomimo „wykluczenia”. W przemówieniu pełnym teologicznych herezji oznajmił, że ich „świadectwo odnawia wiarę Kościoła”, przemilczając całkowicie konieczność nawrócenia na jedyną prawdziwą wiarę katolicką.
