Portal eKAI (24 grudnia 2025) przedstawia kalendarium wydarzeń struktury posoborowej na rok 2025. Tekst pomija całkowicie kryzys doktrynalny, redukując życie „kościelne” do ekumenicznych performansów i politycznego aktywizmu.
Portal Vatican News PL (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie Klary Antoniny Csiszár, austriackiej teolog, która podczas spotkania ekip synodalnych z antypapieżem Leonem XIV zaatakowała hierarchów Europy Wschodniej za rzekomy brak zaangażowania w procesy synodalne. Jedynym postulatem przedstawionym w imieniu „katolików” w Europie miało być żądanie „równouprawnienia kobiet i mężczyzn w Kościele”. Ten jawny przejaw modernistycznej rebelii przeciwko Bożemu porządkowi hierarchicznemu zasługuje na bezkompromisową demaskację.
Portal Opoka (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV podczas Mszy św. w Bazylice św. Piotra, gdzie głosił koncepcję „Kościoła w pełni synodalnego”. Antypapież stwierdził, że „nikt nie posiada całej prawdy, wszyscy musimy szukać jej pokornie i szukać jej razem”, określając relacje w „Kościele” jako pozbawione hierarchii, oparte na wzajemnym słuchaniu i włączaniu wykluczonych. Jako przykład podał ewangeliczną przypowieść o faryzeuszu i celniku, piętnując rzekomą „pychę” przejawiającą się w „roszczeniu bycia lepszym od innych”. Całość zwieńczył apelem o budowę „Kościoła pokornego”, który „staje się miejscem gościnnym dla wszystkich”. Tezy te stanowią jawną apostazję od niezmiennego depozytu wiary.
Portal LifeSiteNews relacjonuje pierwsze dłuższe wywiad „papieża” Leona XIV po jego „wyborze”, w którym ten uzurpator podkreśla ciągłość z programem antypapieża Franciszka w kwestiach synodalności, roli kobiet, ekumenizmu, reformy „kurii” oraz sporów liturgicznych. Mówi o swoim pobycie w Peru jako czynniku pogłębiającym więź z wizją Franciszka, deklaruje kontynuację „procesu synodalnego”, popiera mianowanie kobiet na „liderujące role”, odwołuje się do badań nad diakonatem kobiet, dystansuje się od polaryzacji w kwestiach „LGBTQ”, ale potwierdza dokument Fiducia Supplicans, podkreśla ekumenizm i dialog międzyreligijny, reformę „kurii”, politykę wobec Chin oraz proces tworzenia „rytu amazońskiego”, krytykując jednocześnie zwolenników tradycyjnej liturgii jako narzędzie polityczne. Wywiad ukazuje Leona XIV jako bezpośredniego spadkobiercę rewolucji Franciszka, zakorzenionej w soborowym modernizmie.
Artykuł z ACI Prensa z 11 września 2025 roku relacjonuje coroczne zebranie 192 nowych „biskupów” w Rzymie, gdzie rzekomo uczestniczą w kursie formacyjnym organizowanym od 1994 roku przez Dykasterię ds. Ewangelizacji i Dykasterię ds. Biskupów. Spotkanie, trwające od 4 do 11 września, kończy się audiencją u „papieża” Leona XIV. Jeden z uczestników, dominikanin Xabier Gómez García, „biskup” San Feliú de Llobregat w Hiszpanii, podkreśla „czas nadziei i misyjnej konwersji” w kontekście Roku Jubileuszowego i synodalnego procesu, akcentując nadzieję opartą na Chrystusie, komunię, prewencję nadużyć, migrację i potrzeby młodzieży. Prelegentami byli m.in. „kardynałowie” Jean-Marc Aveline, Luis Antonio Tagle i Christoph Schönborn, którzy mówili o nadziei, służbie i bliskości z duchowieństwem.
