Portal eKAI.pl relacjonuje apel arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK), z 23 lutego 2026 roku. Przełożony UKGK wzywa do modlitwy o zakończenie wojny w Ukrainie, podkreślając determinację narodu w obronie „godności i wolności”, dziękując żołnierzom i wspierającym, oraz wspominając ekumeniczną modlitwę na cześć Bohaterów Niebiańskiej Sotni….
Portal Vatican News informuje o drugiej audiencji, jaką „papież” Leon XIV udzielił abp. Światosławowi Szewczukowi, zwierzchnikowi Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego. Spotkanie to, odbywające się…
Portal eKAI (19 stycznia 2026) przedstawia wypowiedź „arcybiskupa” Szwedczuka, w której łączy on narrację wojenną z synkretyczną pseudo-duchowością. „Zwierzchnik” Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego operuje językiem całkowicie oderwanym od doktryny katolickiej, sprowadzając religię do humanitarnego aktywizmu i ekumenicznego sentymentalizmu.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie Światosława Szewczuka, zwierzchnika struktury określanej jako Ukraiński Kościół Greckokatolicki. Podczas liturgii w Kijowie miał on stwierdzić: „Wróg podsuwa nam myśl, że jesteśmy skazani na zagładę, ale my wraz z Tobą mówimy: nie – jesteśmy zwycięzcami, jesteśmy Twoim ludem, do którego przyszedłeś, jesteśmy nosicielami zwycięstwa Twojego zmartwychwstania! Całe wystąpienie stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej do psychologicznego optymizmu, całkowicie pomijając warunki zbawienia i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, który – odwołując się do wojny w Ukrainie – głosi ideę „ekumenizmu egzystencjalnego”. Definiuje go jako „wspólną odpowiedź na rosyjskie zbrodnie”, która ma łączyć „prawosławnych, katolików, protestantów, żydów i muzułmanów” w „życiu, modlitwie i wspólnej pracy”. Szewczuk chwali współpracę z luterańskim biskupem Norwegii i apeluje o międzynarodowe potępienie Rosji, jednocześnie przemilczając najgłębsze źródła kryzysu: odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
