sztuczna inteligencja

Ciemne wnętrze kościoła z neojezuitem trzymającym smartphone z cyfrowym krzyżem na ekranie. Młodych ludzi w tle zajmowanych świeckimi zajęciami. Scena podkreśla degenerację misji katolickiej przez nowoczesne technologie i globalistyczne wartości.
Posoborowie

Neojezuici w służbie globalistycznej rewolucji zamiast Królestwa Chrystusowego

Portal Vatican News (24 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV do przełożonych Towarzystwa Jezusowego, w którym nawołuje do głoszenia Ewangelii „z pokorą i przekonaniem” poprzez „tworzenie przestrzeni” dla młodzieży i zaangażowanie w „etyczne kierowanie” sztuczną inteligencją. Tekst stanowi klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do terapii egzystencjalnych i społecznego aktywizmu.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się razem w kaplicy z zapalonymi świecami, odrzucając sztuczną intymność technokracji.
Świat

Sztuczna intymność: Jak technokracja niszczy ludzką komunię

Portal CNA (22 października 2025) prezentuje analizę „ojca” Michaela Baggota dotyczącą rosnącej popularności sztucznych „przyjaciół” i „partnerów” opartych na AI. Autor, wykładowca Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum i innych posoborowych instytucji, wskazuje na niebezpieczeństwa emocjonalnego uzależnienia od chatbotów, ryzyko politycznej polaryzacji oraz wykorzystywanie ludzkich słabości przez korporacje technologiczne. Proponuje przy tym świeckie rozwiązania prawne wzorowane na kalifornijskim Senate Bill 234, jednocześnie deklarując, iż „Kościół może poprowadzić globalny wysiłek” budowania autentycznej wspólnoty. Już sama forma tych propozycji zdradza całkowite podporządkowanie antykościoła naturalistycznej wizji człowieka.

Katolicki książ w tradycyjnym sutannie stoi przed ekranem komputera wyświetlającego logo Instagrama, jego twarz oświetlona bladym światłem. W tle widoczna jest ciemna cyfrowa pejzaż z niejasnymi postaciami symbolizującymi zagrożenia. Wyraz twarzy książa jest poważny i troskliwy.
Świat

Instagramowe iluzje ochrony: nowe restrykcje jako maskarada cyfrowej deprawacji

Portal Catholic News Agency (21 października 2025) informuje o wprowadzeniu przez Instagram nowych restrykcji dla kont nastolatków, opartych na klasyfikacji filmowej PG-13. Automatyczne ustawienia mają blokować „niedostosowane treści”, zakazując wyszukiwania nieodpowiednich słów i kontaktów z kontami publikującymi materiały „dla dorosłych”. Komentujący zmiany „ojciec” Michael Baggot LC rzekomo chwali „pozytywny krok”, lecz kwestionuje skuteczność wobec dynamicznej natury mediów społecznościowych.

Stary kapłan w tradycyjnych ornatach stoi przed ekranem komputera wyświetlającym dokument testamentu, z troskliwym wyrazem twarzy. Tło stroje słonecznika ma na sobie czarne sutułą i biały welon. Tło stoi w ciemnej kaplicy z krzyżem na ścianie.
Posoborowie

Prawniczy humanitaryzm: redukcja Kościoła do narzędzia świeckiej edukacji prawnej

Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) prezentuje wywiad z dr. Mikołajem Iwańskim, promującym edukację prawną seniorów i młodzieży w zakresie cyberprzestępczości oraz dziedziczenia. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach bezpieczeństwa w sieci, testamentach notarialnych i mechanizmach ochrony przed oszustwami, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego życia i moralne zobowiązania wynikające z prawa Bożego.

Kobieta i dwoje dzieci modlących się przed krzyżem z odrzuconym urządzeniem AI w tle
Posoborowie

AI „Przyjaciel” narzędziem dezintegracji społeczeństwa w służbie antykościoła

Portal Catholic News Agency (21 października 2025) relacjonuje kontrowersje wokół kampanii reklamowej urządzenia „Friend” – naszyjnika z sztuczną inteligencją podszywającego się pod przyjaciela. Gadżet firmy Friend.com, stworzony przez 22-letniego Avi Schiffmanna, monitoruje rozmowy użytkownika poprzez stale aktywny mikrofon, analizuje je i wysyła „wspierające” komunikaty na telefon. Pomimo krytyki ze strony „siostry” Nancy Usselmann FSP i „księdza” Michaela Baggota LC, produkt stanowi logiczny owiec modernizmu i antropocentrycznej rewolucji posoborowej.

Kapelan w habit dominikańskim stoi przed spowiedzią z różańcem, patrzący na zniekształcony obraz zmarłego wygenerowany przez sztuczną inteligencję
Kurialiści

Technologiczne złudzenia o. Szustaka: gdy AI zastępuje Boży porządek

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „o. Adama Szustaka” na temat generatora wideo Sora 2 firmy OpenAI, zdolnego tworzyć ultrarealistyczne filmy niemożliwe do odróżnienia od rzeczywistych nagrań. Dominikanin ostrzega przed manipulacjami politycznymi i społecznymi skutkami technologii, jednocześnie deklarując potrzebę tworzenia „autentycznych treści” w odpowiedzi na zalew fejków. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „wspaniałej ludzkości”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej godności i obowiązek podporządkowania technologii Panowaniu Chrystusa Króla.

Procesja katolicka z obrazem Chrystusa Króla, symbolizująca duchową obronę Polski przed cyberzagrożeniami
Świat

Cyberzagrożenia bez Chrystusa Króla: iluzja bezpieczeństwa w świecie odrzucającym Boży ład

Portal Gość Niedzielny (16 października 2025) relacjonuje dane firmy Microsoft o trzeciej pozycji Polski w europejskich cyberatakach sponsorowanych przez państwa, z rosyjską agresją wymierzoną w instytucje rządowe, naukowe i pozarządowe. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach bezpieczeństwa IT, pomijając całkowicie duchowe źródła konfliktu i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed ekranem z fałszywymi obrażkami świętych, wyrażając głęboką troskę moralną
Świat

Głęboka zgnilizna moralna pod płaszczem technologicznego postępu

Portal Więź.pl (16 października 2025) prezentuje wywiad z Aleksandrą Wójtowicz z Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych na temat regulacji prawnych dotyczących tzw. deepfejków. Artykuł skupia się głównie na aspektach technicznych i prawnych zjawiska, całkowicie pomijając jego moralny i teologiczny wymiar. Choć wspomina o deepfejk porn jako dominującej formie manipulacji (98% przypadków), nie sięga do katolickiej nauki o godności osoby ludzkiej i nienaruszalności wizerunku jako odbicia Bożego. Brakuje także jednoznacznego potępienia pornografii jako magna luxuria (ciężkiej nieczystości) zgodnie z nauczaniem św. Tomasza z Akwinu (Summa Theologiae, II-II, q. 154).

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.