sztuczna inteligencja

Kapelan w habit dominikańskim stoi przed spowiedzią z różańcem, patrzący na zniekształcony obraz zmarłego wygenerowany przez sztuczną inteligencję
Kurialiści

Technologiczne złudzenia o. Szustaka: gdy AI zastępuje Boży porządek

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „o. Adama Szustaka” na temat generatora wideo Sora 2 firmy OpenAI, zdolnego tworzyć ultrarealistyczne filmy niemożliwe do odróżnienia od rzeczywistych nagrań. Dominikanin ostrzega przed manipulacjami politycznymi i społecznymi skutkami technologii, jednocześnie deklarując potrzebę tworzenia „autentycznych treści” w odpowiedzi na zalew fejków. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „wspaniałej ludzkości”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej godności i obowiązek podporządkowania technologii Panowaniu Chrystusa Króla.

Procesja katolicka z obrazem Chrystusa Króla, symbolizująca duchową obronę Polski przed cyberzagrożeniami
Świat

Cyberzagrożenia bez Chrystusa Króla: iluzja bezpieczeństwa w świecie odrzucającym Boży ład

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Gość Niedzielny (16 października 2025) relacjonuje dane firmy Microsoft o trzeciej pozycji Polski w europejskich cyberatakach sponsorowanych przez państwa, z rosyjską agresją wymierzoną w instytucje rządowe, naukowe i pozarządowe. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach bezpieczeństwa IT, pomijając całkowicie duchowe źródła konfliktu i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed ekranem z fałszywymi obrażkami świętych, wyrażając głęboką troskę moralną
Świat

Głęboka zgnilizna moralna pod płaszczem technologicznego postępu

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Więź.pl (16 października 2025) prezentuje wywiad z Aleksandrą Wójtowicz z Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych na temat regulacji prawnych dotyczących tzw. deepfejków. Artykuł skupia się głównie na aspektach technicznych i prawnych zjawiska, całkowicie pomijając jego moralny i teologiczny wymiar. Choć wspomina o deepfejk porn jako dominującej formie manipulacji (98% przypadków), nie sięga do katolickiej nauki o godności osoby ludzkiej i nienaruszalności wizerunku jako odbicia Bożego. Brakuje także jednoznacznego potępienia pornografii jako magna luxuria (ciężkiej nieczystości) zgodnie z nauczaniem św. Tomasza z Akwinu (Summa Theologiae, II-II, q. 154).

Katolicki kapłan w tradycyjnym ornaty stoi w ciemnym koście przy komputerze wyświetlającym sztuczną inteligencję, symbolizując konflikt między mądrością boską a technologiczna postepem.
Świat

Polski wkład w globalny postęp technologiczny: Triumf materializmu nad duchem

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (9 października 2025) prezentuje apologetyczny obraz polskich specjalistów od sztucznej inteligencji jako światowej czołówki, pomijając całkowicie duchowe i moralne implikacje ich działań. Artykuł gloryfikuje osiągnięcia technokratyczne, takie jak współtworzenie OpenAI przez dr. Wojciecha Zarembę czy rozwój syntetycznych głosów w ElevenLabs, przedstawiając je jako bezwarunkowe dobro. Zabrakło jednak najmniejszej refleksji nad tym, czy kierunek rozwoju AI służy chwale Bożej czy tylko pomnażaniu ziemskich bogactw i władzy.

Pułpit w tradycyjnym kościele katolickim z pustym miejscem dla kaznodziei, symbolizujący brak prawdziwej nauki. Ławy są na połowę puste, co odzwierciedla duchowe porzucenie. Krzyż w tle jest przygaszony, kontrastujący z nowoczesnymi elementami obecnymi w scenie.
Kurialiści

Dystans i autonomia jako maski apostazji w Tygodniku Powszechnym

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) przedstawia rozmowę z Jackiem Stawiskim, nowym redaktorem naczelnym pisma, który deklaruje przywiązanie do „sztuki dystansu” i „autonomii wobec centralizacji informacji”. W wywiadzie podkreśla znaczenie transformacji roku 1989, fascynację kulturą żydowską oraz otwartość na technologiczne nowinki w dziennikarstwie.

Tradycyjna katolicka biblioteka z robotem skanującym starodruki przy obserwacji zaniepokojonego księdza
Posoborowie

Technologiczna utopia czy duchowa zdrada? Krytyka modernizacji dziedzictwa Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Catholic News Agency (6 października 2025) relacjonuje inicjatywy digitalizacyjne struktury okupującej Watykan oraz rzymskich instytucji posoborowych, w tym wykorzystanie robotów do skanowania manuskryptów oraz sztucznej inteligencji do transkrypcji i interpretacji tekstów. Matthew Sanders, CEO firmy Longbeard, chwali możliwość „dynamicznej, kwestionowalnej bazy danych ludzkiej wiedzy”, podczas gdy Timothy Janz z Biblioteki Watykańskiej zachowuje ostrożność wobec AI, wskazując na konieczność 100% dokładności w pracy filologicznej. Projekt Alexandria Digitization Hub ma udostępnić zbiory m.in. Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, promując „dostępność dla każdego na świecie w dowolnym języku”.

Posoborowie

Cztery drogi apostazji: kanadyjscy „biskupi” a synodalna rewolucja

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Vatican News (2 października 2025) relacjonuje wystąpienie nowego przewodniczącego Konferencji „Episkopatu” Kanady „bpa” Pierre’a Goudreaulta, który przedstawił cztery „priorytety” dla sekty posoborowej: wdrażanie synodalności w diecezjach, towarzyszenie katolikom w wyzwaniach związanych ze sztuczną inteligencją, wypracowanie krajowej strategii ekumenicznej oraz kontynuację procesu pojednania z rdzennymi mieszkańcami. Ten program stanowi syntetyczną manifestację antychrześcijańskiego modernizmu, który zajął miejsce Kościoła Chrystusowego.

Posoborowie

Humanistyczna redukcja medycyny w wystąpieniu „papieża” Leon XIV

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (2 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leon XIV podczas spotkania z przedstawicielami Konferencji Medycznej Ameryki Łacińskiej i Karaibów. W swojej przemowie uzurpator watykański podkreślał niezastępowalną relację lekarza z pacjentem, przeciwstawiając ją „mechanicznej” pomocy sztucznej inteligencji. Jako wzór do naśladowania wskazał „błogosławionego” José Gregorio Hernándeza, nazwanego „lekarzem ubogich”. W całej wypowiedzi zabrakło jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonej misji Kościoła i zbawienia duszy jako celu ostatecznego wszelkiej ludzkiej działalności.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.