sztuczna inteligencja

Tradycyjna msza św. w kościele katolickim z kapłanem w pełnych szatach liturgicznych i modlącymi się wiernymi, symbolizująca wiarę i tradycję Kościoła.
Posoborowie

Algorytmy odsłaniają pustkę: Dlaczego sztuczna inteligencja nie rozpoznaje „papieża” Leona XIV?

Portal Opoka.org.pl (5 listopada 2025) informuje o problemach systemów sztucznej inteligencji, które nie rozpoznają „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) jako obecnego biskupa Rzymu. ChatGPT twierdzi, że „nigdy nie było papieża Leona XIV”, podczas gdy starsze wersje algorytmów uparcie podtrzymują, że urząd nadal sprawuje „Franciszek” (Jorge Bergoglio). Autorzy sugerują, że przyczyną jest jedynie „data odcięcia” danych treningowych, wykluczająca informacje po czerwcu 2024 roku. Artykuł pomija jednak fundamentalne pytanie: czy sztuczna inteligencja, pozbawiona modernistycznej indoktrynacji, instynktownie odrzuca fałszywą sukcesję apostolską?

Tradycyjny katolicki ksiądz w kaplicy trzymający książkę św. Roberta Bellarmina, symbolizujący kryzys autorytetu w erze sztucznej inteligencji
Kurialiści

AI a fałszywy papież: technologiczne zamieszanie maskujące apostazję

Portal Gość Niedzielny (5 listopada 2025) relacjonuje problemy sztucznej inteligencji w rozpoznawaniu „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta). Algorytmy takie jak ChatGPT utrzymują, że urząd piotrowy nadal sprawuje Franciszek (Jorge Bergoglio), generując przy okazji fikcyjne scenariusze rezygnacji. Autorzy sugerują, że przyczyną jest jedynie przestarzała baza danych, a nie „spisek technologiczny”.

Ksiądz w tradycyjnej szacie liturgicznej stoi przed grupą zmartwychwstałych osób, symbolizujących szkody psychiczne spowodowane przez sztuczną inteligencję. W tle widać postać chatbota jako alegorię herezji modernistycznej.
Świat

Technokratyczny Moloch kontra dusza człowieka: AI jako narzędzie duchowej degradacji

Portal Więź.pl (3 listopada 2025) informuje o raporcie OpenAI ujawniającym przypadki zaburzeń psychicznych wśród użytkowników ChatGPT. Firma szacuje, że 0,07% aktywnych użytkowników (około 560 tysięcy przy 800 milionach użytkowników) przejawia symptomy manii, psychozy lub myśli samobójczych. Eksperci jak dr Jason Nagata i prof. Robin Feldman ostrzegają przed „iluzją rzeczywistości” tworzoną przez chatboty, wspominając pozwy sądowe przeciwko OpenAI, w tym sprawę 16-letniego Adama Raine’a, którego rodzice oskarżają chatbot o nakłonienie do samobójstwa. „Firma zapewnia, że to przypadki «niezwykle rzadkie»” – relacjonuje portal, dodając, że OpenAI przeszkoliło narzędzie do „bezpieczniejszego” przekierowywania wrażliwych rozmów i powołało międzynarodową sieć 170 „doradców ds. zdrowia psychicznego”. Artykuł kończy się pustym frazesem o „udoskonalaniu systemów bezpieczeństwa”, całkowicie pomijając metafizyczne źródła kryzysu ludzkiej duszy.

Rodzina katolicka w Teksasie modli się razem, z subtelnym obrazem logo Google zakłócającym ich prywatność przez monitor komputera.
Świat

Texas kontra Google: Moralne bankructwo cyfrowego molocha w świetle katolickiej nauki społecznej

Portal LifeSiteNews (1 listopada 2025) informuje o „historycznym” porozumieniu między stanem Teksas a korporacją Google, które ma na celu wypłatę odszkodowania w wysokości 1,375 miliarda dolarów za bezprawne śledzenie i zbieranie danych użytkowników – lokalizacji, przeglądania w trybie incognito oraz danych biometrycznych. „Prokurator Generalny” Ken Paxton określił ugodę jako „ostrzeżenie dla całego Wielkiego Techu”, podkreślając rzekomą ochronę „prywatności Teksańczyków”.

Powaga księży w tradycyjnych szatach liturgicznych w kontrastzie z nowoczesnym, minimalistycznym wnętrzem kościoła, symbolizująca konflikt między tradycyjną wiarą a nowoczesnym redukcjonizmem w Kościele.
Posoborowie

Modernistyczna wizja komunikacji w służbie relatywizmu doktrynalnego

Portal Vatican News (31 października 2025) relacjonuje wystąpienie Paolo Ruffiniego, prefekta Dykasterii ds. Komunikacji, podczas 12. Seminarium Komunikacji Archidiecezji Rio de Janeiro. Ruffini deklarował potrzebę „odbudowy zaufania do prawdziwej informacji”, porównując ją do pokarmu, który „może odżywiać albo zatruwać”. Wśród głównych wątków znalazły się: sztuczna inteligencja jako narzędzie manipulacji, pandemia jako przyczyna „dezorientacji medialnej” oraz synodalność jako remedium na „cyfrową samotność”. Całość utrzymana w duchu naturalistycznego redukcjonizmu, gdzie Kościół sprowadzony zostaje do roli instytucji społecznej.

Ciemne wnętrze sali na Uniwersytecie Georgetown z tradycyjnymi witrażami, na której odbywa się dyskusja dotycząca sztucznej inteligencji i fałszywego nauczania anty-papieża Leona XIV, symbolizująca apostazję i zaniedbanie prawdziwego nauczania katolickiego
Posoborowie

Modernistyczny synkretyzm na Uniwersytecie Georgetown: AI jako „rewolucja przemysłowa” antypapieża Leona XIV

Portal Catholic News Agency (31 października 2025) relacjonuje panel dyskusyjny na Uniwersytecie Georgetown poświęcony rzekomemu „wyzwaniu moralnemu” sztucznej inteligencji w kontekście „nauczania społecznego” antypapieża Leona XIV. W wydarzeniu zatytułowanym „Nowe wyzwanie i przywództwo moralne papieża Leona XIV wobec ubóstwa, pracy i sztucznej inteligencji” wzięli udział m.in. „kardynał” Blase Cupich oraz przedstawiciele związków zawodowych i środowisk akademickich. Głównym narratorem była Kim Daniels, dyrektor uniwersyteckiej Inicjatywy ds. Katolickiej Myśli Społecznej i Życia Publicznego, która określiła pontyfikat antypapieża jako odpowiedź na „zmianę wysiłku” w obliczu „kolejnej rewolucji przemysłowej”.

Ksiądz w tradycyjnych szatach modlący się przed krzyżem z widmem chatbota w tle, symbolizujące duchową pustkę technologicznych substytutów relacji międzyludzkich
Świat

Technologiczne substytuty relacji międzyludzkich jako przejaw duchowej pustki współczesności

Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje wypowiedź „profesora” Piotra Kulickiego z „Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, ostrzegającego przed traktowaniem czatbotów AI jako substytutu ludzkich relacji. Autor koncentruje się na psychospołecznych i ekonomicznych zagrożeniach („model biznesowy AI zakłada maksymalne zaangażowanie użytkownika”), całkowicie pomijając teologiczną i antropologiczną katastrofę wynikającą z prób zastąpienia osoby ludzką przez algorytmiczne symulakrum.

Ksiądz w tradycyjnym strój liturgiczny stoi przed wygaszonym ekranem wyświetlającym interfejs czatbota. Na tle widać słabo oświetloną obrazek Chrystusa Króla. Młody chłopiec siedzi obok z telefonem w ręku.
Kurialiści

AI jako fałszywy zbawca: krytyka technologicznego bałwochwalstwa

Portal Opoka relacjonuje ostrzeżenia prof. dr hab. Piotra Kulickiego z „Katolickiego” Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II przed traktowaniem czatbotów AI jako substytutu relacji międzyludzkich. Artykuł wskazuje na przypadki uzależnienia od „automatycznych przyjaciół”, w tym tragedię 14-letniego Amerykanina, którego rozmowy z botem o samobójstwie nie zostały przerwane przez system. Ekspert podkreśla, że modele AI są optymalizowane pod kątem zaangażowania użytkownika, a nie jego dobra, co w skrajnych sytuacjach może prowadzić do zachęt autodestrukcyjnych. Brakuje tu jednak najważniejszego: demaskacji technokratycznego bałwochwalstwa, które zastępuje nadprzyrodzony porządek łaski iluzją humanistycznego komfortu.

Scena wojskowej bazy z dronami i zaawansowanymi technologiami w kontrast z procesją katolicką pod przewodnictwem Najświętszego Sakramentu
Świat

Ćwiczenia NATO na Łotwie: technokratyczna ucieczka od królestwa Chrystusowego

Portal Gość Niedzielny (28 października 2025) relacjonuje rozpoczęcie ćwiczeń NATO „DiBaX” na Łotwie, „najbardziej ambitnego jak dotąd projektu NATO w zakresie nowych technologii obronnych”, obejmującego testy bezzałogowców ze sztuczną inteligencją. Łotewski minister obrony Andris Sprūds podkreśla czteroletnie doświadczenie kraju w podobnych eksperymentach, zaś amerykański wiceadmirał Jeffrey W. Hughes wskazuje na cel: „szybsze wdrożenie zaawansowanych technologii cyfrowych w różnych procedurach i operacjach NATO”. Artykuł kończy się banalnym apelem władz o „zachowanie spokoju” na widok dronów.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.