Tabor

Realistyczny obraz ukazujący Przemienienie Pańskie na Górze Tabor z Chrystusem w chwale i apostołami w modlitewnej postawie, w tradycyjnej scenerii kościelnej, podkreślający Boską chwałę i wierność Tradycji Katolickiej
Kurialiści

Przemienienie bez Krzyża: humanitarna mowa o „Taborze” i milczenie o Ofierze

eKAI relacjonuje wystąpienie bp. Grzegorza Balcerka w sanktuarium Przemienienia Pańskiego w Poznaniu (06 sierpnia 2025). Mówca zachęca, by „z góry spojrzeć na nasze życie”, diagnozuje „pustkę duchową” miasta, proponuje „zaproszenie” młodych na „górę” poprzez modlitwę, ciszę i adorację, apeluje o „wyjście do świata” z „odważnym, ale pełnym miłości świadectwem” oraz o przemianę społeczną, gdzie zwycięży „wspólnota” zamiast rywalizacji, a Kościół będzie „domem” dla młodych. Wskazuje na potrzebę kontemplacji i „posłuszeństwa” głosowi Ojca: „To jest mój Syn umiłowany – Jego słuchajcie!”. Wydarzenie spina pochwała szpitala prowadzonego przez siostry miłosierdzia. Ten tekst, choć brzmi pobożnie, maskuje program naturalistyczny: duchowość bez dogmatu, przemienienie bez Krzyża, religię bez łaski uświęcającej i bez królowania Chrystusa nad społeczeństwami.

Scena Przemienienia Pańskiego na Górze Tabor, ukazująca Chrystusa w chwale, Mojżesza i Eliasza, z uczniami w skupieniu, oddająca duchową atmosferę i szacunek dla tradycyjnej katolickiej wizji.
Kurialiści

Przemienienie Pańskie jako lustro posoborowej banalizacji: od chwały Chrystusa do psychologii „ufności”

Portal Opoka informuje o uroczystości Przemienienia Pańskiego, przywołując homilię Benedykta XVI (2012) oraz skrót wydarzenia na Taborze: chwała Chrystusa, świadectwo Ojca, obecność Mojżesza i Eliasza, a także sens „umocnienia wiary” uczniów przed Męką. Tekst dodaje moralizatorskie przesłanie o „bezgranicznej ufności” i „wytrwałej modlitwie”, akcentując psychologiczny zwrot „Jezus może w każdej chwili odmienić nasz los”. Zamieszczono też akapit: „Przemienienie pozwala nam patrzeć na mękę Jezusa oczami wiary… błogosławiona męka… tajemnica nadzwyczajnej miłości Boga”. Równocześnie obok w ramce promuje się wypowiedzi „papieża” Leona XIV i inne posoborowe newsy. Konkluzja wprost: to religijna publicystyka, która sentymentem i gładką frazą maskuje brak dogmatu, brak sakramentalnej powagi i brak odniesienia do Królestwa Chrystusa – czyli banalizacja Misterium i promocja posoborowej mentalności humanitarnej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.